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    涇川完顏村皇甫圣母信仰及其民俗

    鈺文氏

    涇川完顏村皇甫圣母信仰及其民俗

    涇川縣王村(冢)鎮(zhèn)完顏村所在地九頂梅花山境內(nèi)5000多口人,大多姓“完”或“完顏”,據(jù)說是金兀術(完顏宗弼)之后裔,民風剽悍,尚武好斗,成人喝酒劃“老疙瘩”拳,小孩游戲玩“戰(zhàn)馬攻城”,男女老少不聽不唱“岳飛傳”,每年農(nóng)歷三月十五都要舉行盛大的祭祖儀式,形式有跳繩、甩麻鞭、插鋼釬、祭黃繩、放神鷹、放仙鶴、放神馬、跑花城、破迷宮等,場面宏大,驚心動魄,獨具折人魅力。

    《涇川鄉(xiāng)土志》載:“涇川完顏氏,為女真后裔。金末帝完顏承麟為元所滅。金后遺遁居于安定,遂為涇川土著?!蓖觐侅籼脙?nèi)至今懸掛著“金兀術世代遺像”。

    涇川完顏民俗地域特色、民族特色鮮明,歷史演變有據(jù)可考,完顏氏人群屬關內(nèi)最大聚居區(qū),但是,由于民族雜居生活,習俗大多漢化,民族語言早已消失,民族服飾亦不多見,若能及時搜集整理,還可以從皓首老者口中逮住一些動人的傳說故事,稍興土木招兵買馬,在依然廣闊的芮王坪上再現(xiàn)當年金戈鐵馬的戰(zhàn)斗場面也不是沒有可能。

    涇川完顏村皇甫圣母信仰及其民俗調(diào)查

    涇川縣城西的完顏村在漢代稱為皇甫頭,是東漢時期皇甫家族在涇川的又一居住地?;矢︻^是九頂梅花山延伸出的一道嶺,嶺突兀,長及眾山。山上有祠,祭祀東漢名將皇甫規(guī)妻。規(guī)妻為董卓鞭打致死,死后葬于其家族古祖地。因其識天文,知地理,才德過人,被后世敬仰,立廟修祠,尊為圣母,享受香火。

    金代以前由當?shù)貪h族敬奉,金亡后完顏氏隱逸于此,為了能適應當?shù)氐纳a(chǎn)生活習俗,他們說漢語,學當?shù)氐霓r(nóng)耕技術,守當?shù)氐拿耖g信仰,仍把皇甫規(guī)妻供奉廟堂,歲時祭祀。自公元189年,皇甫規(guī)妻遇害,至今已逾1825年,按照辦三年停三年的廟會慣例,迄今已舉辦活動608屆。

    完顏村的皇甫圣母廟會每年舉辦三次,一次在農(nóng)歷三月十五舉辦,這天為皇甫圣母的祭奠日。一次在農(nóng)歷的七月十九,是皇甫圣母的生日。還有一次就是每年農(nóng)歷的十月舉辦,俗稱“調(diào)演會”。是莊稼豐收,五谷豐登后,村民為酬謝各方神靈,舉辦的一次場面宏大的祭祀儀式。完顏村的廟會濃重盛大,熱鬧非凡,普及固原,平?jīng)?,慶陽,靈臺等市縣。參與著有城關鎮(zhèn),黨原鄉(xiāng),王村鎮(zhèn),大大小小十六七個村子。屆時,人山人海,許多善男信女,不遠萬里,攀山涉水,絡繹不絕的來到完顏村上香朝拜。完顏村人傾巢出動,各各心懷虔誠,穿戴一新,趕赴一場盛會。