范蠡，春秋末期著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和道家學者，被后人尊稱為“商圣”，“南陽五圣”之一。范蠡雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。后定居于定陶（今山東菏澤市定陶區(qū)），期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。被視為順陽范氏之先祖。

陶朱公范蠡著有《陶朱商經(jīng)十八法》，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價略，市略；這三謀三略，乃陶朱商經(jīng)十八法之要義。后世還流傳有陶朱公《商訓》、陶朱致富《十二戒》等，下面把陶朱公商經(jīng)全文整理給大家，希望對做生意的朋友能有所啟發(fā)！

陶朱公經(jīng)商十二則

1、能識人，知人善惡，賬目不負。

2、能接納，禮文相待，交往者眾。

3、能安業(yè)，厭故喜新，商賈大病。

4、能整頓，貨物整齊，奪人心目。

5、能敏捷，猶豫不決，終歸無成。

6、能討帳，勤謹不怠，取行自多。

7、能用人，因才四用，任事有賴。

8、能辨論，生財有道，闡發(fā)愚蒙。

9、能辦貨，置貨不苛，蝕本便經(jīng)。

10、能知機，售寧隨時，可稱名哲。

11、能倡率，躬行必律，親感自生。

12、能運數(shù)，多寡寬緊，酌中而行。

陶朱公經(jīng)商十二戒

1、勿鄙陋，應納無文，交關不至。

2、勿優(yōu)柔，胸無果斷，經(jīng)營不振。

3、勿虛華，用度無節(jié)，破敗之端。

4、勿強辯，暴以待人，禍患難免。

5、勿懶惰，取討不力，賬目無有。

6、勿輕出，貨物輕出，血本必虧。

7、勿急趨，貨重爭趨。須防跌價。

8、勿昧時，依時貯發(fā)，各有常道。

9、勿固執(zhí)，拘執(zhí)不通，便成枯木。

10、勿貪賒，貪賒多估，承賣莫結。

11、勿薄蓄，貨賤貯積，恢復必速。

12、勿癡貨，優(yōu)劣不分，貽害非淺。

陶朱公經(jīng)商十八法

1、生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢；

2、價格要定明，切勿含糊，含糊則爭執(zhí)多；

3、費用要節(jié)儉，切勿奢華，奢華則錢財竭；

4、賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧；

5、貨物要百驗，切勿濫入，濫入則貨價減；

6、錢財要明慎，切勿糊涂，糊涂則弊端生；

7、臨事要盡責，切勿妄托，妄托則受害大；

8、賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯；

9、接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少；

10、主心要安靜，切勿妄動，妄動則誤事多；

11、工作要精細，切勿粗糙，粗糙則出劣品；

12、談話要規(guī)矩，切勿浮躁，浮躁則失事多；

13、出入要謹慎，切勿潦草，潦草則錯誤多；

14、用人要公正，切勿歪斜，歪斜則托付難；

15、優(yōu)劣要細分，切勿混淆，混淆則耗用大；

16、貨物要修正，切勿散漫，散漫則查點難；

17、期限要約定，切勿馬虎，馬虎則失信用；

18、買賣要隨時，切勿拖延，拖延則失良機。

陶朱公五字商訓

天，地，人，神，鬼。

天：為先天之智，經(jīng)商之本；

地：為后天修為，靠誠信立身；

人：為仁義，懂取舍，講究“君子愛才，取之有道”；

神：為勇強，遇事果敢，敢闖敢干；

鬼：為心機，手法活絡，能“翻手為云，覆手為雨”。期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。

商圣陶朱公經(jīng)商“三謀三略”

一、《三謀》

《人謀》

用人要正，忠奸定興廢。

大事要慎，妄托受大害。

待人忌躁，暴躁交易少。

處事宜靜，浮躁誤事多。

言行宜和，和氣能生財。

做事宜勤，懶惰百事廢。

《事謀》

用度宜儉，奢華財源敗。

做工宜精，粗糙出劣品。

貨期要準，馬虎失信用。

交易要速，拖延失良機。

進貨要嚴，濫入貨價減。

出納要謹，潦草差錯多。

《物謀》

優(yōu)劣要清，混淆耗損大。

存物要整，散漫難查點。

價格要明，含糊多爭執(zhí)。

賒欠要審，濫出虧血本。

帳目要清，糊涂弊端生。

查帳要勤，懈怠滯本金。

二、《三略》

《貨略》、《價略》、《市略》

積著之理，務完物，審貴賤，無息幣。

范蠡說的“三略”是聚財?shù)脑?，他歸納為三點：務完物，審貴賤，無息幣。意思是說，貨物的品質(zhì)要完美，要注意價格變化規(guī)律，莫要使貨幣停止流動。

務完物是《貨略》的核心，他說：“以物相貿(mào)易， 而食之貨勿留，無敢居貴?！?/p>

審貴賤是《價略》的核心，價格問題頗為復雜。范蠡主要強調(diào)：“論其有余不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉?！狈扼徽f的價格原理，就是貨物供求關系的有余與不足；他指出了價格變化中物極必反的規(guī)律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經(jīng)營商業(yè)的名言。

《市略》講資本金營運策略。范蠡的“無息幣”就是說貨物、資金都要不停地循環(huán)，運轉。他說，如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢，錢即泉，川流不息，乃至大匯。

大商之道！

大商與小商的區(qū)別：

于已有利而于人無利者，小商也；于已有利而于人亦有利者，大商也；于人有利，于已無利者，非商也；損人之利以利已之利者，奸商也。

大商之經(jīng)商，有如伊尹，姜子牙之于治國；孫子，吳起之于用兵；商鞅之于變法；其學問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。

大凡天下之學問，萬事成敗，皆不出道與術這兩大范疇。道是河，術是舟；道是舵，術是槳。無河無以載舟，無舟難以渡河。無舵則無方向，無槳則無動力。所以，道是方向，術是方法；道是法則，術是謀略。謀者，韜略也，漢書藝文志云：謀略，以正守國，以奇用兵，先計而后戰(zhàn)，天下之謀略，無論應用于何時何事，時謀，地謀，人謀這三則。

“兩權相害取其輕！”

“無事時如有事般提防，方可彌意外之變；有事時如無事般鎮(zhèn)定，才能消局中之危?！?/p>

在經(jīng)商的過程中，或是日常生活中，如果利益雙方得不到平衡，那么就會產(chǎn)生矛盾和沖突，如果矛盾和沖突得不到合理的解決辦法，那么最終誰的目的都達不到。

予，就是合理解決這一矛盾沖突的最好辦法。通過這個辦法，解決了利益各方之間的平衡，最后達到了取的目的。

逞強蠻干是絕不行的，一個成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善于審時度勢，溝通權變，要善于聯(lián)系各色人物，調(diào)和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善于轉輸貨物，商略價格，拓展市場。只有這樣，才能在商海中立于不敗之地！下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無算。

中國歷史的長河浩瀚多彩，長達500多年的春秋戰(zhàn)國更是一個風起云涌，英才輩出的 時期：老子、孔子、孟子、莊子、孫子、 墨子、韓非子等思想家，百家爭鳴。兵家 名將也不乏伍子胥、王翦等士，而政客中管仲、如、李悝、商鞅等也都政績卓著。

在這些閃爍的群星中，有一個很特殊的 人，他前半生從政，輔佐一個瀕臨滅亡的 國家成為春秋五霸之一，在政治生涯走到 頂峰時又適時隱退，改走從商之路，從商 19年中三度富甲天下，財富過千金，在國 家危難，百姓流離時又散盡家財，救濟蒼 生，后被世人奉為文財神。這個人就是中 國最早的商業(yè)學家、經(jīng)濟學家，同時也是 政治家、圣的范蠡?？上У氖牵瑢τ谶@樣一個為官 即至卿相，經(jīng)商速達千金的曠世奇才，歷 史對其描繪的筆墨卻并不多。

雖然范蠡所處的是距今兩千多年前的時 代，社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境，甚至是價值取 向和當今社會都不盡相同，但是其身上的 很多特質(zhì)與精辟獨到的思想，還是值得我 們今天的企業(yè)家與職業(yè)經(jīng)理人學習的。