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    浙江義烏革命元?jiǎng)?、學(xué)術(shù)耆老陳望道(5)

    秋香君

    (五)

    1932年2月3日,也就是“—·二八”事變發(fā)生后的第五天,陳望這與魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、葉圣陶等43人,共同發(fā)表了《上海文化界告世界書(shū)》,堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義瓜分中國(guó),抗議日本侵華暴行。2月8日,上海著作家們又組織了中國(guó)著作家抗日會(huì),推選陳望道為秘書(shū)長(zhǎng),由他和各部正副主任組成常務(wù)委員會(huì)執(zhí)行經(jīng)常會(huì)務(wù)。中國(guó)著作家抗日會(huì)是一個(gè)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,地下黨員和左翼作家有很多人參加了這一組織。它的任務(wù)是援助罷工工友,慰問(wèn)前線將士,救濟(jì)失業(yè)工人,籌募經(jīng)濟(jì)物品,主持出版刊物,并設(shè)法擴(kuò)大國(guó)際宣傳,以及聯(lián)絡(luò)各團(tuán)體,組織全國(guó)性的民眾抗日機(jī)構(gòu)等。陳望道在地下黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子投入抗日救國(guó)斗爭(zhēng)作出了努力。

    在此后的幾年期間,陳望道從事的社會(huì)活動(dòng)是很多的。

    1932年7月,為營(yíng)救絕食8日危在旦夕的國(guó)際革命組織泛太平洋產(chǎn)業(yè)同盟的秘書(shū)牛蘭及其夫人,與柳亞子、茅盾、魯迅、郁達(dá)夫等32人聯(lián)名致電國(guó)民黨當(dāng)局,要求立即釋放被害者。

    1933年3月14日,上海中國(guó)學(xué)術(shù)界沖破重重阻撓,在八仙橋青年會(huì),舉行紀(jì)念全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思逝世50周年大會(huì)。陳望道不顧反動(dòng)當(dāng)局的戒備森嚴(yán),特務(wù)密布,毅然同蔡元培等到會(huì)做了演講,分別介紹了馬克思的偉大學(xué)說(shuō)和成就。為了應(yīng)付不測(cè)事件的發(fā)生,他離家時(shí)故意不帶鑰匙,以示決心。

    為了揭露日本法西斯統(tǒng)治者殺害日本革命作家小林多喜二的暴行,1933年5月,陳望道與郁達(dá)夫、魯迅、葉紹鈞、茅盾、洪琛、杜衡、田漢、丁玲共9人發(fā)表了《為橫死之小林遺族募捐啟》。當(dāng)國(guó)民黨反動(dòng)政府用最卑劣最兇殘的手段,秘密殺害了殷夫、馮鏗、胡也頻、柔石等5位革命作家,又無(wú)理逮捕了左翼作家丁玲和潘應(yīng)人之后,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟為此事發(fā)出了《反對(duì)白色恐怖宣言》。陳望道同各界知名人士蔡元培、楊銓、胡愈之、鄒韜奮、葉圣陶、柳亞子等三四十人,也聯(lián)名致電南京政府以示抗議。他還參加了“文化界丁、潘營(yíng)救會(huì)”,積極從事?tīng)I(yíng)救丁玲、潘應(yīng)人的活動(dòng)。

    《太白》終刊以后,陳望道曾應(yīng)邀赴廣西桂林、良豐省立師專(zhuān)及廣西大學(xué)任教。1937年7月盧溝橋事變發(fā)生,他辭去了廣西大學(xué)中文系主任職務(wù),回到上海參加中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化界聯(lián)誼會(huì),繼續(xù)從事抗日救國(guó)活動(dòng)。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為動(dòng)員廣大民眾奮起抵抗日寇的侵略,陳望道積極提倡拉丁化新文字運(yùn)動(dòng),親自到難民所去開(kāi)展掃盲、普及教育的新文字宣傳工作,成為上海戰(zhàn)時(shí)語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)的一位重要領(lǐng)導(dǎo)者組織者。1938年,他曾在中共地下黨創(chuàng)辦的社會(huì)科學(xué)講習(xí)所任課。以后,他又與陳鶴琴等發(fā)起成立上海語(yǔ)文學(xué)會(huì),擔(dān)任副理事長(zhǎng)。同時(shí),他還主編《每日譯報(bào)》、《語(yǔ)文周刊》,先后發(fā)表了許多文章,對(duì)新語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,做出了很大的貢獻(xiàn)。

    為密切配合戰(zhàn)時(shí)推廣的拉丁化新文字運(yùn)動(dòng),陳望道于1938年在語(yǔ)文學(xué)術(shù)界發(fā)起關(guān)于中國(guó)文法革新的討論。這次討論,總的傾向是要革新《馬氏文通》以來(lái),我國(guó)的文法研究不從漢語(yǔ)實(shí)際出發(fā),一味機(jī)械模仿和照抄照搬外國(guó)方法的習(xí)氣。

    1939年,敵偽勢(shì)力已入侵租界。由于陳望道積極從事抗日活動(dòng),引起了敵偽的注意,特務(wù)機(jī)關(guān)已將他列入黑名單。但他不顧這些,于11月份以上海語(yǔ)文教育學(xué)會(huì)名義,發(fā)起舉行為期10天的大規(guī)模的中國(guó)語(yǔ)文展覽,堅(jiān)持對(duì)青年和廣大群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和文字改革宣傳。

    1940年秋,陳望道為避免汪偽特務(wù)的迫害,從上海經(jīng)香港轉(zhuǎn)赴抗日后方,到遷至重慶的復(fù)旦大學(xué)中文系任教。1942年任新聞系主任。在他任新聞系主任期間,親自募捐籌建了一座新聞館,成為全校進(jìn)步師生爭(zhēng)取民主自由的活動(dòng)場(chǎng)所。館內(nèi)收音室經(jīng)常收聽(tīng)延安廣播,凡有新華社的重要新聞,一經(jīng)收錄下來(lái),立即傳遍復(fù)旦校園,因而這里又被復(fù)旦師生譽(yù)為“夏壩的延安”。這事不久即被中統(tǒng)特務(wù)發(fā)覺(jué),蔣介石親下手諭,責(zé)令朱家驊對(duì)陳望道等人嚴(yán)加注意和查辦。

    陳望道在復(fù)旦大學(xué)還主張民主辦系。他把“宣揚(yáng)真理,改革社會(huì)”作為自己長(zhǎng)期以來(lái)為之艱苦奮斗的目標(biāo),并把它作為民主辦系的一個(gè)政治綱領(lǐng)。為此,他在新聞教學(xué)的建設(shè)中,特別強(qiáng)調(diào)要有科學(xué)與民主的精神,主張學(xué)生要“好學(xué)力行”,并把這四個(gè)字作為新聞系的系銘。所謂“好學(xué)力行”,就是強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,是把理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐打成一片的條規(guī)。為體現(xiàn)“學(xué)行并重”的辦學(xué)精神,系內(nèi)創(chuàng)辦了各種壁報(bào)和刊物,并自設(shè)通訊社——復(fù)新通訊社,陳望道自任社長(zhǎng)。在系里還舉辦每周一次的新聞晚會(huì),開(kāi)展分析時(shí)事、討論問(wèn)題以及研究學(xué)術(shù)等活動(dòng)。他還邀請(qǐng)有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的老報(bào)人來(lái)校講課,這樣做,既擴(kuò)大了師生的眼界,也加強(qiáng)了與新聞機(jī)關(guān)的聯(lián)系。復(fù)旦新聞系在他的主持下,辦得生氣勃勃,師生們的思想十分活躍,使新聞系由原來(lái)不著名的一個(gè)小系,發(fā)展成為引人注目的大系。

    抗戰(zhàn)期間,復(fù)旦大學(xué)是重慶地區(qū)進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心,而新聞系又是全校民主力量最強(qiáng)的一個(gè)系,中共地下黨的很多同志都在新聞系工作。從該系畢業(yè)出來(lái)的學(xué)生,有的奔赴抗戰(zhàn)前方,有的輾轉(zhuǎn)到了延安。但是,學(xué)校當(dāng)局卻把新聞系視為眼中釘,不斷對(duì)系主任陳望道施加壓力。在學(xué)校大禮堂的一次集會(huì)上,校長(zhǎng)公開(kāi)罵陳望道提倡新文字是“消滅中國(guó)文字”,是“連文字也想割據(jù)的‘亡國(guó)滅種’之舉”,并揚(yáng)言要把他趕走。陳望道聽(tīng)了十分氣憤,便向文學(xué)院院長(zhǎng)提出辭呈。新聞系學(xué)生聞?dòng)嵹s忙出來(lái)挽留,并傳出消息,若挽留不成,將發(fā)動(dòng)罷課以示抗議,才迫使校長(zhǎng)三顧陳的寓所,向他當(dāng)面致歉。

    風(fēng)波平息后,新聞系的學(xué)生為陳望道召開(kāi)了一次尊師晚會(huì),表示對(duì)系主任的全力支持。在會(huì)上,學(xué)生還向他贈(zèng)送了一塊“永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)我們”的匾額。事后他激動(dòng)地說(shuō):“我又重新看見(jiàn)了前面的紅太陽(yáng)照耀著我前進(jìn)!”

    陳望道在重慶期間,雖然處在敵特的嚴(yán)密監(jiān)視之下,仍堅(jiān)持為黨做了許多力所能及的工作。他在政治上一直是受壓抑的,沒(méi)有行動(dòng)自由;曾一度想去延安,但無(wú)法通過(guò)青木關(guān)(向北方必須經(jīng)過(guò)的關(guān)口),不能成行。于是他就把全部精力放在支持當(dāng)時(shí)正在形成和日益發(fā)展的民主運(yùn)動(dòng)上。他曾親自對(duì)指定同他聯(lián)系的地下黨同志說(shuō):“請(qǐng)把黨的意圖告訴我,把反動(dòng)學(xué)生的名單告訴我,我會(huì)知道怎樣行事的”。鑒于他一貫的政治立場(chǎng),中共地下黨組織對(duì)他持完全信任的態(tài)度,還曾向他表示,歡迎他及早回到黨的組織中來(lái)。但他考慮到當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)還很復(fù)雜,自己在黨外可以發(fā)揮更大的作用,于是他就誠(chéng)懇地向黨組織表示:“現(xiàn)在還不,但是總有一天我會(huì)回到黨組織的懷抱中來(lái)的?!彼淖√?,即學(xué)校北面東陽(yáng)鎮(zhèn)上一個(gè)名曰“潛廬”的院子,實(shí)際上已成了地下黨同志的會(huì)議室和《學(xué)生導(dǎo)報(bào)》的辦公室。他和復(fù)旦的其他進(jìn)步教授先后受到黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)、鄧穎超的親切邀見(jiàn)。這使他深受鼓舞,從而更加堅(jiān)定了他為革命事業(yè)的勝利去進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的決心。