貝寧是非洲的一個(gè)古老國(guó)家，早在16世紀(jì)前后境內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多小王國(guó)和酋長(zhǎng)國(guó)家，18世紀(jì)的阿波美王國(guó)曾經(jīng)鼎盛一時(shí)。盡管貝寧僅是一個(gè)500多萬(wàn)人口的非洲小國(guó)，但全國(guó)擁有40多個(gè)民族，風(fēng)俗禮儀紛繁多樣，獨(dú)具特色。

貝寧人的姓名構(gòu)成呈多樣化，一個(gè)姓名的取法、大體有這樣幾種情況：根據(jù)排行取的名字，如那哥族的“沃盧”是第一個(gè)孩子，即老大；“奧英洛拉”是第二個(gè)孩子，即老二；“比奧”是第三個(gè)孩子，即老三等。根據(jù)出生的時(shí)間取名。取親朋好友的名字。取自己祟拜者的名字。取法文名字，如“塞勒斯丹”，因這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期受法國(guó)文化的影響而使不少人為在自己的姓名中加上一個(gè)法文名字感到自豪。分析貝寧的姓名特點(diǎn)，一個(gè)人姓名的基本內(nèi)容是相似的，即姓、名、父名，有差異的是這些基本內(nèi)容的排列順序有所不同，如那哥族人的姓在前，名在后，如“沙比·奧英洛拉·塞勒斯丹，“沙比”是姓，“奧英洛拉”是名，“塞勒斯丹”是法文名。

貝寧居民的姓名大多有著某種含義，例如松巴族人名字里多含有“上帝”的意思，如“溫德布則”意為“上帝所恩賜”，“溫德胡尼”意為“上帝的禮物”，“溫德拉帕塞”意為“上帝是真理”，“吉斯溫德塞帕”意為“上帝有道理”等。松巴族人見(jiàn)面，總是問(wèn)候時(shí)不忘呼叫對(duì)方的姓名，如“溫德布則，您好”，“溫德胡尼，您近來(lái)身體健康嗎”等。