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    瀘沽湖畔摩梭人 女兒國鮮為人知的怪異民俗(4)

    封麥

    孩子各歸

    走婚男女有了小孩,在孩子出世的第二天,女方家中要為孩子舉行取名儀式。并帶上“巴舍巴哈”(即為小孩取名舉行取名儀式時向神靈和祖先供奉的食物)以及甜酒等到男阿肖家道喜,男方家中則派一女子帶上豐盛的食物去看望女阿肖。第一胎孩子滿月前夕,男方家中要殺豬宰羊,備酒辦席,到女方家中舉行隆重的“若哈舍”儀式(即滿月酒),招待女方村內(nèi)和鄰村的男女老少,表示慶賀。孩子到了13歲舉行“成丁禮”時,也要到生父家中拜節(jié),生父則給予具有紀念意義的禮物,表示祝賀。

    阿肖走婚所生的孩子一律隨母而居,跟隨母姓,由家庭中的母親,舅舅和姨母等共同撫養(yǎng)。而子女成年后,對這些老人承擔(dān)主要的贍養(yǎng)義務(wù)。男阿肖不是女阿肖家庭成員,也無撫養(yǎng)孩子的法定義務(wù),但在生產(chǎn)勞動和物質(zhì)生活方面給予必要的照顧,有了孩子要經(jīng)??赐蛶椭?,自覺承擔(dān)一定撫養(yǎng)義務(wù)。所以對摩梭男子而言,他的相當?shù)木κ桥c自己的姊妹一道共同撫養(yǎng)外甥,同時還要拿出一部分精力來幫助女阿肖撫養(yǎng)自己的親生子女。親生子女長大后,也要為自己的生父盡一定的贍養(yǎng)義務(wù),生父死后也要奔喪。

    移情別戀

    阿肖關(guān)系維持時間長短不一。因情而異,短則幾天、幾個月,長則幾年、十幾年,甚至終身。他們合則聚,不合則散。地域上男女阿肖相距越遠越不穩(wěn)定。多數(shù)阿肖走婚在鄰近一兩個村內(nèi),少數(shù)遠達數(shù)十里之外。由于男女阿肖各居母家,沒有經(jīng)濟上的關(guān)系和日常共同生活和密切接觸,所以具有相當?shù)呐R時性和不穩(wěn)定性。阿肖之間,在經(jīng)濟上誰也不靠誰。你不屬于我,我也不屬于你。雙方均不可能獨占對方,亦不可能依附對方。這就使阿肖關(guān)系變得比較淡漠,自然也就不會專一。

    男女阿肖,既有從一而終者,也有一個結(jié)交多個阿肖的。大多在數(shù)個以上,少數(shù)則多達十幾、數(shù)十人。一般年輕時阿肖關(guān)系多不穩(wěn)定。隨著年齡的增長。結(jié)交的阿肖逐漸減少,關(guān)系趨于穩(wěn)定。部分成年男女,在青壯年時期,一般既擁有一個長期穩(wěn)定的阿肖,同時又可能擁有一至幾個臨時阿肖作為補充,即一個正式阿肖和數(shù)個非正式阿夏。長期阿肖作為正式阿肖。而與非正式阿肖只能秘密來往。

    阿肖雙方結(jié)交過程中,如發(fā)現(xiàn)對方移情別戀,品性不端或與之情感不合等原因?qū)е玛P(guān)系疏遠感情破裂時,阿肖關(guān)系就隨之解除。阿肖關(guān)系的解除較為自由,容易,一般不需要什么手續(xù)。因為不涉及財產(chǎn)的劃分、子女的歸屬等利益問題。阿肖離異也很難引起爭執(zhí)和糾紛。雙方皆可處之泰然,好像什么事也沒發(fā)生過,甚至能保持良好的一般朋友的關(guān)系。因此也就容易導(dǎo)致離而復(fù)合。

    男方不愿再維持阿肖關(guān)系時,有的請人捎個口信,通知對方終止阿肖關(guān)系;有的干脆對女方說一聲“我不來了”即可;或長期不走訪女方,也就自然解除。

    如系女方不愿意維持阿肖關(guān)系,則直接告訴男方不要再走訪她家;或者在男阿肖走訪時,或面帶難色,或拒絕同房,或躲到親朋家中。男方自覺沒趣,理智地退出,不再走訪,有些破裂的阿肖關(guān)系。經(jīng)過挽回也有破鏡重圓的。