日月潭民風(fēng)民俗
弘懿氏
日月潭畔的邵族,是臺灣原住民族群中人口數(shù)最少、漢化最深的一群。傳說,邵族的祖先因深入群山追逐白鹿遂發(fā)現(xiàn)日月潭,進(jìn)而遷徙、室居在此。目前全邵族人口數(shù)僅剩二百多人,主要集中在德化社,少部分在水里大坪林。
邵族的部落組織以頭目為中心,頭目即領(lǐng)袖,可世襲。現(xiàn)僅德化社的邵族,仍維持頭目制度,但功能已不如從前,僅剩祭祀功能,而無司法與軍事指揮功能。
邵族終年有祭祀,最大的盛典為農(nóng)歷八月十五十前后的豐年祭。其它重要的祭典還有農(nóng)歷三月的播種祭祀與七月的狩獵祭。遇到族內(nèi)有重要慶典時,邵族人常會以杵擊打石鼓,發(fā)出聲音通知全族,“湖上杵聲”就是形容邵族的文化特色。至今在德化社還可以找得到邵族人擊杵用的石鼓多處,有一座位于靠近德化社碼頭的邵族小吃店內(nèi),供游客參觀。
邵族漢化的程度非常深,年輕一代的邵族青年,愈來愈少人會說邵族話,臺語或國語成為主要語言。邵族人學(xué)漢人祭拜祖先的習(xí)慣,以“祖靈籃”(即“公媽籃”)供奉祖靈,竹監(jiān)中供奉祖先的衣物、飾物,日日焚香祭拜,祈求祖靈賜福保家人平安。祖靈籃經(jīng)常與佛教的菩薩像或基督教的十字架擺在一起,顯示祖先與信仰宗教并不沖突。