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    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    雨旋

    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    貓同“?!?,蝶同“耋”,在中國(guó)畫(huà)中,貓蝶圖是一個(gè)固定的主題,寓意著以諧音取“耄耋”之壽的美好含義。

    因寓意美好,耄耋(mào dié)圖是歷代畫(huà)家喜愛(ài)的題材,元代畫(huà)家王淵,明代的孫克弘、商喜、陸治、戴進(jìn),清代的沈振麟、沈銓等都有耄耋圖流傳后世。

    近現(xiàn)代畫(huà)家如徐悲鴻、齊白石、張大千、謝稚柳、于非闇、吳湖帆、陸抑非、劉奎齡等人都畫(huà)過(guò)耄耋圖。

    先秦時(shí)期已有祭祀貓神的習(xí)俗

    中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó),種有五谷,而貓善捕鼠,有護(hù)糧之功且又馴良可愛(ài)故受人世人喜愛(ài)。

    中國(guó)人愛(ài)貓養(yǎng)貓古已有之。中國(guó)史前考古專(zhuān)家吳汝祚曾撰文提到,在河南湯陰縣城東白營(yíng)村,有一處新石器時(shí)代遺址,這里曾挖掘出一塊貓骨,其年代測(cè)定為公元前2160年。吳汝祚推測(cè),中國(guó)人試圖飼養(yǎng)家貓,最早要追溯到四千多年前。

    有著悠久養(yǎng)貓歷史的埃及,其貓的形象早被神格化。同為文明古國(guó),中國(guó)也有祭祀貓神的習(xí)俗。

    《禮記·郊特性》中有云:“古之君子,使之必報(bào)之。迎貓,為其食田鼠也;迎虎,為其食田豕也,迎而祭之也?!庇纱丝梢钥闯觯覈?guó)祭祀貓神的習(xí)俗大約從先秦時(shí)就開(kāi)始了。

    “迎貓”,是古“八蠟節(jié)”之一,當(dāng)時(shí)的臘祭神袛共有八位,故稱(chēng)八臘。八位神袛中,第五位為“貓虎”,即貓神和虎神。

    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    貓作為題材入畫(huà)由來(lái)已久

    貓作為題材入畫(huà)由來(lái)已久。俗語(yǔ)說(shuō)狗來(lái)富,貓來(lái)貴。“貓”諧音“?!?,因此而具有祈求長(zhǎng)壽的吉祥寓意,成為入畫(huà)的好題材。

    畫(huà)史記載,擅畫(huà)貓者,唐代有盧弁、刁光胤,南唐有郭乾佑,五代有李靄之。

    宋代祁序的貓?jiān)诋?dāng)時(shí)被稱(chēng)為一絕,罕有能與之相較者。李交也是畫(huà)貓名家,靳青的貓據(jù)說(shuō)能像真貓一樣,驅(qū)趕老鼠,何尊師專(zhuān)工貓畫(huà),為時(shí)所稱(chēng)。

    元朝王淵,明代張金、朱瞻基、李孔修、沈周、陶成、商喜、仇英等;清代阿爾稗、沈振麟、任伯年、季應(yīng)召等皆有所擅之貓作傳世。

    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    貓畫(huà)始于隋唐鼎盛于宋

    以貓入畫(huà)自隋唐始,貓畫(huà)所屬的走獸一科在唐代就已獨(dú)立出來(lái)。唐代的諸多仕女圖中就常出現(xiàn)貓的身影。善畫(huà)貓的畫(huà)家有刁光胤,何尊師等人。

    從流傳下來(lái)的貓畫(huà)作品和筆記史料的記載,可以看出,貓最晚在唐代前后就已入畫(huà),《唐朝名畫(huà)錄》中有“盧弁,善畫(huà)貓兒”的記載。

    宋代花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展迅猛,也間接地促進(jìn)了貓畫(huà)的發(fā)展,可以說(shuō)貓作為繪畫(huà)題材真正地流行起來(lái)還是在宋代,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一批擅畫(huà)貓的畫(huà)家。

    宋朝可謂中國(guó)繪畫(huà)史上貓畫(huà)創(chuàng)作的高峰期,傳世的一批宋朝畫(huà)作中,常??梢钥吹綄櫸镓埖嫩欅E。

    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    比如毛益的《蜀葵戲貓圖》,現(xiàn)藏于日本奈良大和文化館;李迪的《蜻蜓花貍圖》,現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館?!陡毁F花貍圖》、李迪的《貍奴小影》及《秋葵山石圖》、蘇漢臣的《冬日嬰戲圖》則均藏于臺(tái)北故宮博物院。

    畫(huà)中貓作為富貴吉祥長(zhǎng)壽的象征,明清兩朝貓畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入了興盛時(shí)期。明清兩代以來(lái)貓畫(huà)大多為寫(xiě)意畫(huà)法,徐渭、八大山人、揚(yáng)州八怪、任伯年、程璋等雖畫(huà)風(fēng)各異,但畫(huà)貓皆以寫(xiě)意取勝。

    從清末至民國(guó),文人畫(huà)中的貓題材也越來(lái)越多,既有觀賞性和藝術(shù)性,也融入了祈福與避患的含義。清末杰出畫(huà)家任伯年,袁世凱姻親、書(shū)畫(huà)家吳大澂等名家,都有畫(huà)貓的作品。

    古代畫(huà)家為什么喜歡把貓和蝴蝶畫(huà)在一起

    貓蝶圖是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的固定主題

    “?!焙汀榜蟆倍际菍?duì)老年人的特稱(chēng),“耄”指九十歲、“耋”為八十歲,“耄耋”泛指老年。

    貓同“?!保对?shī)·大雅·板》云“匪我言?!?,“亦聿既?!?,以貓?jiān)㈤L(zhǎng)壽。蝶同“耋”,蝴蝶是美麗的化身,象征著幸福和美好。

    在中國(guó)畫(huà)中,貓碟圖是一個(gè)固定的主題,寓意著以諧音取“耄耋”之壽的美好含義。中國(guó)人崇尚長(zhǎng)壽,長(zhǎng)壽作為中國(guó)文化中的五福之壽,于是貓蝶圖這一繪畫(huà)模式也就成了我國(guó)繪畫(huà)中的一個(gè)傳統(tǒng)流傳下來(lái)。

    因寓意美好,耄耋圖是不少人喜愛(ài)的題材,宋朝徽宗皇帝,元代畫(huà)家王淵,明代的孫克弘、商喜、陸治、戴進(jìn),清代的沈振麟、沈銓等都有耄耋圖流傳后世。

    耄耋圖受近現(xiàn)代畫(huà)家親睞近現(xiàn)代畫(huà)家如徐悲鴻、齊白石、張大千、謝稚柳、于非闇、吳湖帆、王一亭、陸抑非、黃君璧、劉奎齡、溥儒、俞致貞等人都畫(huà)過(guò)耄耋圖。

    眾所周知,徐悲鴻擅長(zhǎng)畫(huà)馬,而在馬之外,他畫(huà)得最多的就是貓,畫(huà)家也留下了不少耄耋圖精彩之作。

    齊白石同樣也畫(huà)過(guò)耄耋圖。1939年,79歲的白石為避免日偽人員的糾纏,在大門(mén)上貼出“白石老人心病復(fù)作,停止見(jiàn)客”的告白。是年,徐悲鴻從桂林寫(xiě)信,求齊白石之精品,齊白石即選舊作《耄耋圖》相贈(zèng)。