廣西博白客家歌謠包括民歌（山歌）和民謠（童謠、兒歌）兩大部分。博白客家歷史悠久，客家山歌源遠(yuǎn)流長?？图疑礁枋强图胰说目陬^文學(xué)，是一種無形資產(chǎn)，她富有客家人的語言特色，是我國博大精深的民歌中的獨(dú)立支系。傳統(tǒng)的客家山歌，就其藝術(shù)風(fēng)格和修辭手法而言，繼承和發(fā)揚(yáng)了古代民歌——詩經(jīng)中《十五國風(fēng)》及《樂府民歌》之精華，體裁包括“賦”、“比”、“興”三體。其次是“迭句”，而以“雙關(guān)”見長。

（1）賦體。賦即直言，直抒胸懷，不用比興。

例如：

標(biāo)致妹子絕心肝約到涯來門又閂

手拿石頭瓦上丟難為你鬼睡得安

路上碰到路邊企問三問四妹無理

哪件事情無滿意哪句說話得罪你

（2）比體。比即比喻，借此喻彼，以物擬人。

例如：

一朵紅花路邊生花又紅來葉又青

這朵紅花涯無識手攀花枝問花名

敢唱山歌敢大聲敢放白鴿敢響鈴

敢耍大刀敢出陣敢戀阿妹敢同行

（3）興體。興即起興，借物托起，觸景生情，先言物而詠情。

例如：

高山嶺頂風(fēng)趕風(fēng)水底車頁趕車筒

紅眼鷯哥趕草蜢十八姑娘趕老公

茶樹打果叮當(dāng)叮茶樹底下好談情

如果有人來看見兩人假裝撿茶仁

（4）迭句。

為了渲染和烘托氣氛，客家山歌常用的修辭手法之一是迭句，然而山歌只有四句，局限性很大，要達(dá)到此手法較難。例如：

野云野雨起野風(fēng)野神野鬼住野宮

野心野肝野腸肚野情野義野老公

新剪新布做新衣新床新帳配新被

新人新事娶新嫂新郎新娘新夫妻

以上兩首堪稱客家山歌的精品，不可多得，但山歌中用詞上的“雙關(guān)”則更為精彩了。雙關(guān)，又叫雙關(guān)意，多在字的同音和諧音上打主意。

（5）雙關(guān)。

例如：

摘張藕葉做綠帽人家講涯是偷蓮（戀）

點火去燒霧水草幾多苦楚不成言（燃）

（6）夸張。

是客家山歌慣用的手法，在詩歌創(chuàng)作上叫浪漫主義。例如：

因為想你想到狂洗身不知脫衣裳

食飯不知哪張臺睡覺不知哪張床

走去北京栽棵藕藕筆翹曲到南京

南北兩京天落水藕葉難能遮得晴