中國(guó)古代民間有福、祿、壽、喜“四星”，古代貴州民間則有福、祿、壽、喜“四王”。四王分屬不同朝代，均對(duì)貴州有過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)…..

福王 普貴

普貴。宋初貴州水西人（黔西，畢節(jié)，大方一帶古稱水西），屬水西安氏的一支，其祖父主色經(jīng)多年征戰(zhàn)，統(tǒng)一水西后，率兵自水西向水東（今貴陽(yáng)，清鎮(zhèn)）進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)后打敗水東謝氏，占領(lǐng)水東地區(qū)并在水東在“石人山”（今貴州省貴陽(yáng)市白云區(qū)）建立安氏政權(quán)，建立政權(quán)后主色因?yàn)樗餍蝿?shì)回兵水西，留其子駐兵“石人山”統(tǒng)領(lǐng)水西，并由普貴協(xié)助其父。這期間間普貴父子在周邊強(qiáng)大勢(shì)力的擠壓中感到實(shí)力單薄，經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后決定由普貴外出尋找支持，普貴父親率領(lǐng)眾將將普貴送到黑羊箐（今貴陽(yáng)市區(qū)）分手，普貴只身行到宋朝京城（今開封），找到宋太祖趙匡胤主動(dòng)要求歸附，當(dāng)時(shí)趙匡胤剛建立宋朝不久，國(guó)內(nèi)內(nèi)隱外患不絕。趙匡胤深感普貴誠(chéng)意，金殿賜宴，命眾臣作陪，酒食之間興致越高，席間口授詔書，因?yàn)榭谝舨煌?，誤聽(tīng)普貴所言矩州（貴陽(yáng)地區(qū)古名）為“貴州”，招書上就留下有“維爾貴州，遠(yuǎn)在要服”一句，貴州一名由此而得。

普貴被趙匡胤親封矩州刺史一職，回貴州后因?yàn)槠涓冈蛄硗鈸竦亟ǔ?。開發(fā)了黑羊箐，建立了今天省城貴陽(yáng)的城建基礎(chǔ)，建成后的古貴陽(yáng)城共有五座城門，其中南門（因普貴部族人尚火，所以重視南方）為普貴和其父各建城門一座，留下了中國(guó)唯一的雙數(shù)城門，普貴所領(lǐng)部落是貴州宋代“順化九部落之首”。后來(lái)被貴州少數(shù)首領(lǐng)宋氏打敗退回水西。

因普貴依靠祖，父戰(zhàn)功而受封，故民間稱其為福王。

祿王 多同

多同。西漢漢武帝時(shí)代貴州土著王國(guó)國(guó)王，一生勤勞勇武而充螢智慧。其治下“夜郎國(guó)”占今天貴州領(lǐng)土百分之九十以上（今銅仁地區(qū)一部份古名黔中地，為楚國(guó)所有），另外，云南昆明以北，廣西三分之一，湖南，湖北，重慶與今貴州交界一線均屬其領(lǐng)土一部份。

多同也是貴州歷史上第一位受封的“夜郎王”，有書記裁：漢武帝年間隔，百越欲反，帝遣越人以枸醬待之。日：可炒、可蒸、可生食，味及美，蒙詢醬蹤。越人日：由夜郎入。詢夜郎知其處蜀之南，繞道夜郎歸，上奏越人事，并詳夜郎日：有精兵十萬(wàn)，以朱、漆、銅、汞賈之，國(guó)富繞。帝遣蒙二入夜郎，以萬(wàn)夫廣載凌羅綢緞，千卒護(hù)之。多同招屬二十一萬(wàn)同沐帝恩，受夜郎王爵，后漢借道夜郎滅越。一個(gè)神秘的古國(guó)夜郎就這樣被一代天驕漢武帝通過(guò)辯臣唐蒙發(fā)現(xiàn)了，并在唐蒙二入夜郎時(shí)歸順了漢朝。夜郎國(guó)在多周的治理下達(dá)到最大發(fā)展，史稱大夜郎時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上都達(dá)到鼎盛。

因多同是貴州歷史上第一位受封的夜郎王，故民間稱其為祿王。

壽王 濟(jì)火

濟(jì)火，三國(guó)時(shí)期羅殿人(今安順周邊)，貴州土著酋長(zhǎng)，水西安氏創(chuàng)始人。

三國(guó)時(shí)期西蜀南部夷族首領(lǐng)孟獲謀反。諸葛亮率兵南征途經(jīng)貴州，濟(jì)火因慕渚葛孔明英名，率部族眾將領(lǐng)出營(yíng)四百余里出迎，將孔明迎進(jìn)部落。并以金、銀、衣被、刀槍箭戢、戰(zhàn)馬車駕、軍隊(duì)民夫，盡力支助諸葛亮軍，并親率部落戰(zhàn)士參加征戰(zhàn)。

戰(zhàn)斗中濟(jì)火身先士卒，建立大量戰(zhàn)功，且部落提供的大量向?qū)?，在征?zhàn)發(fā)揮關(guān)健作用，為渚葛孔明的南征取得全面性勝利提供了么不可少的條件。孔明得勝回朝后，奏明劉禪，封濟(jì)火為羅殿國(guó)國(guó)王，濟(jì)火受封長(zhǎng)期為西蜀撣壓南方，多次為西蜀進(jìn)行征戰(zhàn)。最后一次為西蜀出征時(shí)濟(jì)火達(dá)到104歲高齡。騎不動(dòng)戰(zhàn)馬，濟(jì)火坐滑桿指揮作戰(zhàn)，得勝后被劉禪接到西蜀。劉彈稱其為仲父。在金殿為濟(jì)火常設(shè)了座位，并宣示濟(jì)火入朝可免禮直接入坐，又親自選取了 “銀鴻義仗” 賜給濟(jì)火，并告之眾臣“見(jiàn)杖如見(jiàn)朕”，以示極寵。

濟(jì)火因其壽延極高，故民間稱其為壽王。

喜王 奢香

奢香，明初貴州水西人，奢香夫人之夫官授貴州水西安慰史，但因其體弱多病，政務(wù)多由奢香代勞。

奢香夫人十四歲出嫁二十一歲喪夫，當(dāng)時(shí)其子年方四歲，不能接任，由奢香續(xù)任水西安慰史。任職期間奢香夫人多次勸阻了少數(shù)民族叛亂，此舉激怒了急于建立軍功的朱元章的愛(ài)將，馬皇后的侄兒貴州兵馬史馬曄。馬曄以“莫須有”的罪名，把奢香夫人抓到校場(chǎng)，剝光衣服裸身鞭打了一百，這一暴行激怒當(dāng)時(shí)貴州的大多數(shù)少數(shù)民族首領(lǐng)，48洞洞主齊聚奢香軍門要求舉兵為夫人報(bào)仇。奢香夫人大局為重，勸阻了叛亂，并在水東安撫史謝氏夫人的支持下，冒著被害危險(xiǎn)入京告狀，前后歷經(jīng)了四年后方告準(zhǔn)，朱元章招回馬曄下了天牢，后又?jǐn)厥资颈姟?/p>

朱元章事后問(wèn)奢香夫人何以為報(bào)，奢香夫人回答說(shuō)：年年朝貢，永不謀反。朱元章回夫人說(shuō)：這些都是你地方官職責(zé)，何言為報(bào)。奢香夫人又回明太祖朱元章：修道，通黔中，接滇、渝。朱元章大喜。

奢香夫人回到水西后大興民工，修通水西古道，并招能工巧匠，研制八十八斤重萬(wàn)壽高，道成后為朱元章祝壽，朱元章大喜過(guò)望，封奢香夫人為義女，奢香夫人利用條件把自己的獨(dú)子送京入城就讀，這一舉動(dòng)帶動(dòng)貴州少數(shù)民族首領(lǐng)紛紛把子女送入京城就讀，為貴州后來(lái)發(fā)展墊定了基礎(chǔ)。奢香夫人英年早逝，享年三十余歲，被明政府追封為“大明順德夫人”。

因奢香夫人為貴州帶來(lái)了繁華，故百姓稱其為喜王。