曝曬龍王：農(nóng)耕人另類(lèi)的求雨方式

“二月二，龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛……”二月二是春龍節(jié)。作為農(nóng)耕文化的肇始之地，龍掌管雨水，水是農(nóng)業(yè)的命脈。長(zhǎng)治作為農(nóng)耕文明的肈始地，對(duì)于龍的節(jié)日，自然是十分重視。每年的二月二，平順豆口都有祭龍儀式，百十年來(lái)從未間斷，在祭祀味越來(lái)越淡，娛樂(lè)味越來(lái)越濃的今天，仍然凸顯出農(nóng)耕文明的源頭文化氣息。

然而，辛苦勞作的農(nóng)人對(duì)這個(gè)掌管著水的老龍王，心里有說(shuō)不出來(lái)的復(fù)雜：農(nóng)業(yè)的命脈在于水，水卻被龍王主宰著，于是，人們一邊是真心真意地敬畏，一邊是真心真肺地痛恨?！凑盏兰业恼f(shuō)法，龍王在神界只算是一個(gè)“基層干部”，甚至連哪吒也敢剝其鱗、抽其筋，可見(jiàn)地位之低。然而，龍王掌管著水，掐著農(nóng)家的命脈，出場(chǎng)時(shí)又是春播時(shí)節(jié)，看在一年收成的份上，上黨的農(nóng)民就把它奉上權(quán)力的巔峰，甚至讓這位“基層干部”坐在“大成至圣先師孔子”的位置上，儼然一副三教高真的派頭。

但是冬藏的時(shí)節(jié)，一年收成不管好歹已經(jīng)入庫(kù)，沒(méi)有顧忌的農(nóng)民便在元宵節(jié)把老龍舞動(dòng)起來(lái)著實(shí)地戲弄一番，出一口受制一年的惡氣。這樣的民間風(fēng)俗和智慧其實(shí)反映了農(nóng)耕人的抗?fàn)幮膽B(tài)，他們太想擺脫靠天吃飯的境遇了。

在上黨盆地邊緣的長(zhǎng)子、沁源等縣，有一種非常特別的求雨儀式——如遇天氣大旱，屢求不下雨的時(shí)候，農(nóng)民們?cè)谏衔缇痛髁肆鴹l帽子，把龍王神像抬出來(lái)在村中游街，到中午酷熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，人們紛紛回家避暑，卻把龍王暴曬在炎炎烈日之下，不下雨就一直曬?！@種對(duì)龍王的亦敬亦懲辦法，還真讓人嗅出些上黨兒女敢與強(qiáng)者爭(zhēng)高下的氣勢(shì)，充滿了原始農(nóng)耕人的勇氣和血性。

且歌且行：節(jié)氣滋養(yǎng)出的活態(tài)文化

二十四節(jié)氣對(duì)人們生活的影響廣泛和深刻，春有梅花秋有月，夏有清風(fēng)冬有雪，節(jié)氣交接時(shí)的景物變化引起了人們的無(wú)限感懷，自詩(shī)《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》開(kāi)始，二十四節(jié)氣進(jìn)入了歷代詩(shī)人的視野，并滋養(yǎng)出了陶淵明、孟浩然、范成大等善寫(xiě)農(nóng)事的田園詩(shī)人群體。

詩(shī)人們對(duì)季節(jié)的變化尤其敏感，通過(guò)詩(shī)詞借景抒懷，馳騁想象，表達(dá)不同時(shí)節(jié)的情感，反映不同地區(qū)的生活生產(chǎn)和民風(fēng)民俗，借詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍，與民族文化情景交融?！皶r(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯香，處處菱歌長(zhǎng)?！薄@首陸游的《時(shí)雨》清新自然，是不可多得的節(jié)氣詩(shī)佳品，在今天，那些關(guān)于人與天時(shí)、人與大地的故事，已成為對(duì)于永遠(yuǎn)逝去的田園牧歌的追憶。身處鋼筋水泥叢林中的現(xiàn)代人，對(duì)二十四節(jié)氣的認(rèn)識(shí)，也許就被限定在“節(jié)氣就是天氣”的狹小范圍之內(nèi)，而二十四節(jié)氣的自然律動(dòng)和天地人合一的境界，只怕是感覺(jué)不到了。

然而，長(zhǎng)治是二十四節(jié)氣的起源之地，節(jié)氣交接時(shí)的氣溫變化、風(fēng)景變換和物侯變化明顯易感，只要稍稍留意，即便在家里，也會(huì)感覺(jué)到自然的脈動(dòng)和呼吸。當(dāng)然，如果走出來(lái)親近一下自然，一幅幅充滿詩(shī)情的民俗畫(huà)卷，將帶著人們重游農(nóng)耕文化的歷史，回溯到悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)文明源頭，并感受從遠(yuǎn)古開(kāi)始就存在于上黨大地的自然屬性。

二十四節(jié)氣在城市只剩下概念的時(shí)候，在城市之外的村莊，與節(jié)氣有關(guān)的很多鮮活有趣的民風(fēng)民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在鄉(xiāng)村活生生地瘋長(zhǎng)著，完全可以說(shuō)，這里生長(zhǎng)著傳統(tǒng)文化的根。在這里寫(xiě)一句題外的話：如果誰(shuí)不愿意走出家門(mén)來(lái)感受身邊的真山真水真節(jié)氣，恐怕只能到北京游覽“二十四節(jié)氣民俗城”了。

我們已經(jīng)動(dòng)身從農(nóng)耕文明走向工業(yè)時(shí)代，通過(guò)節(jié)氣對(duì)農(nóng)耕文明深深回眸之際，只怕心中依然會(huì)感嘆一聲：我們離不開(kāi)節(jié)氣，哪怕它對(duì)我們只是一個(gè)標(biāo)簽。節(jié)氣不單單是“天氣”，而且是“地氣”，是“陽(yáng)氣”，是跟著太陽(yáng)走一年的朝氣！