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    福建莆田傳統(tǒng)結(jié)婚經(jīng)文

    男神駕到

    福建莆田傳統(tǒng)結(jié)婚經(jīng)文

    莆田市民間歌謠,孕育于興化本土,傳唱于鄉(xiāng)野田疇,流暢和諧,親切動人;句句都彌漫著山川靈氣,字字都散發(fā)著泥土芬香,痛快酣暢,淋漓盡致?;蛞鞒钪畾g諧,或歌頌家山之秀麗,或表現(xiàn)田園之靜謐,或抒發(fā)人生之不平;或委婉纏綿,或干凈利落;或輕柔凄清,或剛烈沉渾;或閃爍智慧之光輝,或揭示人生之哲理……在林林總總的莆田民間歌謠中,以傳統(tǒng)結(jié)婚經(jīng)文為代表的儀式歌謠最為豐富,最為突出,最有人情韻味。這里力求精選出一些代表性作品,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護內(nèi)容。

    婚禮歌詩類

    看新娘歌

    花金滿頭妝寶髻,兩眼烏珠紅嘴皮,

    定是新娘有福份,皆由月老作良媒。

    新娘美貌賽西施,桃花臉面柳葉眉,

    面抹江南蘇州粉,嘴涂一點紅胭脂。

    大家鬧房一大班,欲看新人齊用功,

    但見珠花滿頭插,閃閃發(fā)光是金簪。

    端詳再看銀耳刨①,帶云肩領(lǐng)②脰鎖,

    早生麟兒是貴子,后日高中志氣高。

    新娘目傜張思思③,兩耳垂肩有啐窠④,

    早生貴子傳后嗣,三歲兒童叫阿哥⑤。

    新娘標致麗如花,身穿棉襖綠裙袍,

    銀髻嵌頭長發(fā)鬢,猶如錦上再添花。

    十指尖尖紅指甲,白白清秀似月娥,

    耳中帶有龍虎榜,明年添丁再發(fā)科。

    腳穿花鞋繡玉枝,三寸金蓮步輕移,

    雙腳踏地皆情意,百年舉案慶齊眉。

    注釋:①耳刨:耳挖子.

    ②肩領(lǐng):脖子,領(lǐng):領(lǐng)子。

    ③目傜:眼睛。張思思:瞇著眼,情態(tài)動人。

    ④啐窠:酒窩。

    ⑤阿哥:媽;娘親。

    演唱者:余金焰

    搜集者:吳燕錄

    流傳地區(qū):仙游縣

    送孩兒①盤歌

    百子炮仔響叮咚,有緣必定結(jié)成雙;

    今夜才郎配淑女,恩情如海義如山。

    笙歌陣陣傳佳音,仙女今宵嫁貴人;

    南無觀音來送子,孩兒定是文曲星。

    萬綠叢中一點紅,今宵織女會牛郎;

    恰似好花開并蒂,成雙成對入洞房。

    夫妻恩愛笑微微,滿堂人客送孩兒;

    孩兒定是文曲星,手折丹桂第一枝。

    郎才女貌配成雙,好馬果然配好鞍;

    夙世良緣天作合,今宵云雨會巫山。

    第一燭火照金樽,一統(tǒng)山河劉伯溫;

    霸王一舉千斤鼎,洪武一身定乾坤(2)。

    第二燭火喜氣臨,沉香打敗二郎神;

    光義為君居第二,東吳二喬好美人。

    第三燭火照巫山(3),仁貴三箭定天山(4);

    三顧茅廬是劉備,三聘梨花薛丁山。

    第四燭火笑微微,楊震燭夜畏四知(5);

    孔孟四書傳四海,孔融四歲能讓梨(6)。

    第五燭火喜洋洋,昭君西施趙五娘(7);

    孔明安邦居五路,燕山五子美名揚(8)。

    第六燭火光沉沉,六國丞相是蘇秦;

    六郎保守三關(guān)過,六出祁山是孔明。

    第七燭火照帳帷,七子八婿郭子儀;

    七擒孟獲諸葛亮,七夕牛女會佳期。

    第八燭火照輝煌,太公八十遇文王;

    彭祖長壽八百歲(9),梁灝八十狀元郎(10)。

    第九燭火光又光,九如獻頌是華封(11);

    九世同堂張公藝(12),九仙跨鯉上天堂(13)。

    第十燭火照洞房,嚴嵩一目觀十行;

    韓信十件功勞大,石崇巨富是財東。

    一對紅燈紅又光,夫妻牽手上眠床;

    銷金帳里恩情好,確似鴛鴦入池塘。

    二對紅燈圓又圓,天賜貴子騎麒麟;

    個個讀書都成器,高才飽學(xué)入翰林。

    三對紅燈滿堂紅,舉案齊眉效孟光;

    白頭偕老多福壽,榮華富貴喜倉倉。

    四對紅燈光出奇,男男女女送孩兒;

    后代子孫有人樣(14),賽過當時郭子儀。

    五對紅燈照廳堂,弄玉吹簫引鳳凰;

    神仙伴侶人間少,良緣夙締結(jié)成雙。

    六對紅燈照眼明,裴航今夜會云英;

    合歡床上鸞交鳳,良宵一刻值千金。

    七對紅燈喜氣多,夫妻恩愛樂陶陶;

    今夜麒麟來獻瑞,雙生貴子早登科。

    八對紅燈掛洞房,曾參到老奉高堂;

    子路養(yǎng)親勤負米,大舜賢孝作君王。

    九對紅燈照四筵,夫妻好合即神仙;

    洞房共飲交杯酒,舉案齊眉到百年。

    十對紅燈照四方,良緣成就喜若狂;

    多謝天公來作合,郎才女貌巧相逢。

    一班人客送孩兒,孩兒送到洞房來;

    送給新娘親身接,接落鋪頂笑微微。

    孩兒得意笑微微,手執(zhí)好花第一枝;

    送給新娘頭上插,明年必定產(chǎn)麟兒。

    孩兒手執(zhí)丹桂花,燕爾新婚真榮華;

    螽斯麟趾(15)多樣瑞, 子孫顯貴人人夸。

    孩兒滿面盡紅光,新娘吩咐新郎公;

    今夜同心來合作,雙生貴子振家風。

    孩兒微笑看紅燈,夫妻親愛齊聊天;

    看花得看牡丹蕊,生子得生讀書生。

    孩兒脖上掛金錢,新娘正是玉美人;

    結(jié)發(fā)夫妻情義重,花開并蒂結(jié)同心。

    房內(nèi)紅燭掛兩旁,夫妻今夜結(jié)成雙;

    鵲橋搭在銀河上,天教織女會牛郎。

    桃花如面柳如眉,新娘標致世間??;

    親情朋友齊來看,猶如吳市看西施。

    一對目傜生思思,胸前一對如仙桃;

    生男生女都在貌(16),十月懷胎叫阿哥(17)。

    新娘待客忙紛紛,地生糖果盡道(18)分;

    孩兒坐在金床上,等看人客做經(jīng)文(19)。

    經(jīng)文做得真出奇,四句喊出如唱詩;

    唱給新娘來助興,夫妻得意笑微微。

    注釋:

    (1)送孩兒:鬧洞房的一種儀式.大體程式是由婚禮主持人和客人們把“孩兒盤”從廳堂送到洞房。四句:一種用于紅白喜事上的可吟可唱的韻句,通常以七字句為主,也有四、五字句的,以一、二、四句押韻。

    (2)洪武:明太祖朱元璋年號為“洪武”。

    (3)巫山:借指云雨之所。

    (4)三箭定天山:唐將薛仁貴東征,發(fā)三箭。殺三人,軍中歌曰;“大將軍三箭定天山,壯士高歌入漢關(guān)”。

    (5)四知:漢代楊震為青州刺史,于故人王密有舉薦之恩。王密夜持金往謝。楊曰:“故人知君,君何以不知故人也?”王曰:“夜無人知”。楊怒曰:“天知、地知、子知、我知.何謂無知?”

    (6)《后漢書》載有孔融四歲讓梨之事。

    (7)趙五娘:明代高則誠《琵琶記》中的女主人公。

    (8)燕山五子:后周漁陽竇禹鈞高行篤義,家法為一時表式,教五子俱登科,時稱燕山竇氏五龍。

    (9)彭祖:傳說故事人物,名鏗,項玄孫,生于夏代。至殷末時已有七百六十七歲(一說八百歲).其事見諸《神仙傳》和《列仙傳》。

    (10)梁灝:北宋時人,八十二歲中進士,宋太宗(趙光義)曾召他入廷面試,踢給第一名進士。事見《宋史·梁灝傳》。

    (11)九如獻頌是華封:典出《詩·小雅·天?!泛汀肚f子.天地》《天?!分杏小叭缟饺绺?,如岡如陵。如川乏方至……。如日之恒,如月之升,如南山之壽……如松柏之茂”少謂,《天地》中有關(guān)于華封人對堯的祝賀:多福、多壽、多男子.不過.此典故用得有點錯亂。

    (12)張公藝:唐壽張人,九世同堂。唐高宗封泰山幸其宅,問其本末,張書“忍”字百余授之.高宗很贊賞他,命賜帛方去。

    (13)九仙跨鯉:取典于本地傳說。

    (14)有人樣:不辱沒祖宗。

    (15)螽斯:一種昆蟲。螽斯麟趾:《詩·周南》中的《螽斯》、《麟之趾》?!扼埂??!绑褂鹪栐栙?,宜爾子孫。”《麟之趾》:“懈之趾,振振公子(文王子孫)”。后來就用“螽斯麟趾來形容子孫繁盛。

    (16)在貌:容貌端莊穩(wěn)重。

    (17)阿哥:亦作“伊哥”,方言稱呼,即娘親。

    (18)盡道:一直,大量。

    (19)經(jīng)文:鬧洞房中的一種如同文藝小節(jié)目的活動。

    搜集演唱者:王文談

    整理者:林成彬

    流傳地區(qū):仙游縣

    內(nèi)容加載中……
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