土山誠會是流傳在武安市東土山、西土山的一種民俗文化形式，其表演場面宏大，氣勢恢弘，已有幾百年的歷史。

土山誠會供奉的是仙天圣母碧霞元君。有碑文記載土山碧霞宮始建于明朝隆慶元年，重修于清朝乾隆三十九年。

傳說由西土山村姓單、翟、郭、馮、韓幾家大戶在康熙初年朝拜北頂奶奶廟（北頂位于沙河市境內）許下宏愿，年年向奶奶朝拜，歲歲貢彩。至乾隆二十一年獻彩，途中遇禍，誤傷人命，惹下官司，幾家大戶很是苦惱，便拜請北頂元君為神，在西土山立行宮，歲歲奉祀，每逢貢彩必朝北頂。在經過元君同意后，元君親點福地，約好金釵落地即為神塢。去請元君回來時，恰逢大霧，伴請元君的鄉(xiāng)親迷失方向，誤行至東土山村東，在原有已經坍塌的圣母廟前，金釵換手落地，問明神意，會同東土山社首(村上管事者)，在舊廟處新建碧霞殿宇，重塑金身，此后四方香客絡繹不絕，神靈顯圣無比，從此兩村一社每逢辰、戌、丑、未和平之年舉辦一次誠會，即每三年會一次。

土山誠會體現(xiàn)了兩村村民祈求平安、社會安寧、村村團結、戶戶和睦的美好愿望，對當?shù)厣鐣椭C、孝敬父母、與人為善起到了強烈的道德教化作用，對認知和研究當?shù)氐拿駟栃叛隽曀拙哂兄匾奈幕瘏⒖純r值。

碧霞元君身世家考

據武安土山人講，碧霞元君姐妹三個，分別為大姐云霄、二姐瓊霄、三姐碧霄，對外均稱碧霞元君；還有一個哥哥叫趙公明，就是我們大家都熟悉的財神。趙公明在峨嵋山九老洞修練，三個妹妹在離九老洞不遠的三霄洞里修練成仙，人們稱她們?yōu)椤叭瞿锬铩薄?/p>

大奶奶現(xiàn)居住泰山，俗稱“泰山老奶奶”。老奶奶的起源很早了，可以追溯到上古神話?！短接[》引《黃帝玄女戰(zhàn)法》：黃帝與蚩尤久戰(zhàn)不勝，黃帝歸于泰山，三日三夜霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首，再拜，伏不敢起。婦人日：吾玄女也，子欲何問？黃帝日：小子欲萬戰(zhàn)不勝。遂得戰(zhàn)法焉。人首鳥形的女神雖然名稱不斷變換，但始終沒有離開過泰山。宋代以后，碧霞元君的稱謂才逐漸固定了下來。

至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載：黃帝建岱岳觀時，曾經預先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道成仙者。

武安碧霞元君的娘家在武安市內的菜園街，至今在菜園街有戶人家仍然供奉著碧霞元君神位。碧霞元君的娘家姓趙，因此武安城里人可呼碧霞元君為“姑姑”，正是源于此。

碧霞元君的二姐瓊霄娘娘現(xiàn)居河北昌黎縣仙臺頂。相傳古時候，八仙中的張果老和曹國舅曾在昌黎縣城北的碣石山主峰仙臺頂修行。后來封神榜上的云霄、瓊霄、碧霄三位神仙云游到這里，二姐瓊霄看中這里優(yōu)美的奇山異景，便想在這里結廬修練，可是又顧慮到這里已有神仙居住，怕不能容身，于是聰慧的二姐心生一計，迫使張果老“謹遵雅命，物歸原主”。從此仙臺頂就歸碧霞三姐妹了。

姐妹三個數(shù)武安碧霞元君的脾氣暴烈。據說有一年土山誠會，村里社首安排一個人出演翠妮，但此人覺得男扮女裝挺丑看，有點不大樂意，結果一出門便摔倒在地，還磕掉了兩顆前門牙。此人起來馬上禱告奶奶說愿意擔任這個角色，終生也未敢把兩顆門牙補上。還有一次村里社首安排一個放羊的打彩旗，可放羊人沒有當回事，結果他的十六只羊全白眼、口吐白沫躺在了地上，可把放羊人嚇壞了，趕緊到廟上去禱告并求奶奶寬恕，他的羊才一個個的活過來。自此，土山再無人敢把奶奶誠會的事不當回事。無論是遠在千里之外作生意，還是在外做工的土山人，都要在奶奶生日之前趕回來，否則就會受到奶奶的懲罰。

碧霞元君的圣誕為農歷的三月十五日，生日這天凡是參加慶典的人員均為男性，原因就是女人身上的某些東西會破壞奶奶的法術。

土山誠會的賽祭活動安排

賽祭活動一般為五天，即：啟會一天，下請一天，迎神一天，享賽一天，送神一天。

1、農歷三月十七日下請：午后三點，幃亭、旗傘等執(zhí)役人員及眾樂戶人員在神廟前集結，社首等主辦人員向主神焚香敬酒獻禮，眾人四叩拜，主禮舉行穩(wěn)駕儀式(迎圣旨、迎印)，并請碧霞元君閱兵。晚上敬請土地去完成邀請境內諸神共來赴宴的使命，也即土山人常說的“請貴賓”。

2、三月十八迎神起駕，俗稱“上香會”。午前，四拜三獻畢，全部儀仗、鑾駕、社火、鼓社按排定的順序依次從東土山到西土山轉街而行，浩浩蕩蕩，游街轉巷，鼓樂齊鳴，最后把碧霞元君迎請至西土山塔坡廟前臨時搭起的行宮穩(wěn)駕。

3、三月十九享賽。碧霞元君從西土山塔坡廟前北街起駕，游西土山。午后穩(wěn)駕到九龍廟，在這里要呆上一夜。

4、三月二十送神。碧霞元君起駕排道，直接回東土山。中午穩(wěn)駕到東土山藥王廟。午后六點，主禮生“劃壇”，按陰陽五行用麥麩劃成符篆，念咒禮拜，蘸水彈灑，祈求風調雨順。接著，前行致語祝贊，念道：“三皇五帝夏商周，春秋戰(zhàn)國歸于秦，西漢東漢統(tǒng)于晉，南朝北朝起紛爭，隋唐五代主興替，宋元明清走馬燈，黎民百姓免遭殃。賽罷了風調雨順，賽罷了國泰民安，祝碧霞元君圣體安康?！敝螅夼邶R鳴。接著由琴音賽社的琴師彈一首道家曲《澄清韻》，約五分鐘左右。焚燒紙物，亭士將神位背轉(表示送走)，社眾向主神叩拜，碧霞元君回宮人廟。至此，賽社活動全部結束。