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    福建福鼎瑞云畬族“四月八”歌會(huì)

    覓松桑

    福建福鼎瑞云畬族“四月八”歌會(huì)

    瑞云畬村位于福鼎、霞浦交界處,轄20多個(gè)自然村,生活著藍(lán)、雷、李、鐘等畬族同胞近千人,至今有1000多年的歷史。他們?cè)诠?jié)慶生活、婚喪嫁娶、服飾穿著、醫(yī)藥體育、民間文藝等諸多方面仍保持著本民族獨(dú)特的習(xí)俗風(fēng)情。

    瑞云畬族“四月八”,俗稱歌王節(jié)。源于一個(gè)古老的傳說(shuō)——

    春秋時(shí)候,楚國(guó)出現(xiàn)了兩位歌王,一個(gè)名叫鐘期(即鐘子期),一個(gè)名叫鐘儀。樂(lè)師伯牙善于彈琴,由他所奏的曲調(diào)“大喝”和“小喝”,音韻沉雄、曲調(diào)和諧,有如高山流水,渾然天成。但他的曲調(diào)無(wú)人能識(shí),無(wú)人能懂,更是無(wú)人能和。一次偶然相遇,鐘期聽(tīng)著伯牙的演奏,居然和上他的旋律。知音難覓,鐘子期死后,伯牙絕琴,從此不再?gòu)棾?。這便是流傳千年的俞伯牙和鐘子期的故事。后來(lái),鐘儀接過(guò)伯牙和鐘子期的彈唱技藝。畬族后人為紀(jì)念這兩位歌王,每年四月初八都要設(shè)壇祭祀,舉辦歌會(huì),傳唱先祖遺歌“大喝”和“小喝”,并把這一天作為畬族傳統(tǒng)佳節(jié)——畬族“四月八”歌王節(jié)。

    從生活的沃土里培育出來(lái)的“四月八”節(jié)俗這朵民族傳統(tǒng)文化之花,以其內(nèi)涵豐厚的民俗文化傳承和特色鮮明形態(tài)、絢麗的文化表現(xiàn),歡樂(lè)著畬村鄉(xiāng)親,吸引著八方來(lái)客趕來(lái)尋親會(huì)友、參觀欣賞。而發(fā)展的時(shí)代也在豐富著畬村的民俗文化。

    畬族的血脈里存在著好唱的因素,只要遇上的是畬民同胞,他們無(wú)論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)都要進(jìn)行對(duì)唱。有的善于盤唱,能夠即景生歌,看到什么景物就能作出一首歌來(lái)。這要求歌手必須有較高的水平,畬民同胞叫“散條”。這種方式進(jìn)行比歌就叫作“比肚才”,用通俗的話說(shuō)就是比比誰(shuí)的肚子里有墨水、有文化。他們上山勞作,可以相互傳唱,達(dá)到消除疲勞,尋求趣味。遇上男女對(duì)唱,把歌唱的內(nèi)容延伸到談情說(shuō)愛(ài)上。小伙子遇上了年輕美貌的畬女,往往主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻,歌聲一浪高過(guò)一浪。有人稱畬鄉(xiāng)是歌的海洋,畬歌就自然地稱為山歌了。瑞云的“四月八”歌會(huì)是在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成的。

    唱畬歌是“四月八”的主要內(nèi)容,畬族人民在長(zhǎng)期的勞作實(shí)踐中,把對(duì)生產(chǎn)生活得到的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)提升為樸素的歌言,用傳唱的形式把它傳承下來(lái)。畬族人民唱歌是徒唱,他們不用借助器樂(lè)伴奏,一開(kāi)口就唱,歌詞和歌調(diào)一起出口,渾然一體。

    據(jù)了解,瑞云畬歌調(diào)屬于“福鼎調(diào)”,因其地處于福鼎、霞浦交界,受地域方言影響,音色與當(dāng)?shù)仄渌屪逋謺?huì)有差別,人們聽(tīng)調(diào)就能確認(rèn)這位歌手來(lái)自哪個(gè)畬鄉(xiāng)。瑞云畬歌內(nèi)容豐富、形式多樣,包括勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、歌俗歌、情歌、生活歌、小說(shuō)歌、儀式歌、雜歌等大類型,每個(gè)大類型中還分為若干小類型。

    火頭旺畬族人的“狂歡節(jié)”

    點(diǎn)燃柴堆,燒起篝火,一群男女青年圍在火堆旁盡情地歡唱。這時(shí)山風(fēng)越大,火越旺,夜越黑,火越亮,情越濃,勁越起......

    “火頭旺”是瑞云畬族“四月八”的重要活動(dòng)內(nèi)容之一,畬村群眾以此表達(dá)美好生活的祝愿。

    畬族人對(duì)火充滿著敬畏和崇拜,火在畬族人心中是神圣的,他們認(rèn)為燒火可以驅(qū)惡避邪,帶來(lái)光明希望和吉祥。也正是這種的生產(chǎn)生活方式,逐漸衍化成以“燒火”作為娛樂(lè)、取樂(lè)的游戲活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一天的辛勞,畬民在夜色中,燒起火堆,盡情地歡唱歌舞,驅(qū)趕夜色中的寂寞和一日的疲勞,這就是“火頭旺”的起源。

    瑞云畬村地處山區(qū),環(huán)境清幽,周圍密林叢叢,水聲淙淙。一到夏季的晚上,月明星稀,這時(shí),經(jīng)過(guò)一天忙碌的畬族點(diǎn)燃已搭好的柴堆,燒起篝火,一群男女青年圍在火堆旁盡情地歡唱。這時(shí)山風(fēng)越大,火越旺,夜越黑,火越亮,情越濃,勁越起,幾對(duì)男女在地上歡跳,幾對(duì)男女你追我逐,你拉我,我推你,推推拉拉靠近火苗,周圍的人群也拍手喝彩。畬族的“火頭旺”就像是他們的“狂歡節(jié)”。夜更深,火更旺,大家臉上與火一樣紅,與火一樣熱,人心與篝火融在一起燃燒,畬寨是火的夜,火的世界。直到深夜,人們還不肯散去,每人仍然談?wù)撝粋€(gè)個(gè)關(guān)于火的故事,互相祝福,互相祈愿,祝愿年年興旺。

    這一天,還是瑞云畬村的“牛歇節(jié)”。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中,瑞云“四月八”又衍生了活動(dòng)內(nèi)容,為耕牛過(guò)節(jié)就是其中之一。

    耕牛歷來(lái)受到畬族農(nóng)戶的愛(ài)惜和保護(hù)。“牛歇四月八,人歇五月節(jié)”這一諺語(yǔ)就早在畬村廣為流傳。畬族傳統(tǒng)節(jié)日“四月八”也是愛(ài)牛節(jié)。這天,畬家人把自己的耕牛身體洗干凈,在頭角上佩紅布,用最好的飼料喂給它吃,把自家做得最好“牛酒”拿出來(lái)給耕牛喝,以犒勞它一年來(lái)的辛勞。耕牛在“喝酒”時(shí),牧童在旁邊一遍一遍地唱“牛歌”。

    令人稱奇的是,這一天,畬族群眾家家戶戶還要模仿牛角形狀,制作一種叫牛角粽的特色節(jié)令食品,以表達(dá)對(duì)耕牛帶給豐足生活的感恩之情。

    2008年8月,瑞云畬族“四月八”被列入第一批福鼎市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年5月,被列入第三批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,是第一批福建畬族歌會(huì)的擴(kuò)展項(xiàng)目。2010年5月,被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

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