滿族文化的發(fā)源地烏拉街隔江，有一座古老的村落叫鷹屯，神秘而又神奇。這里的鷹兇猛而迅捷，這里的村民英勇強(qiáng)悍，因馴鷹而聞名。

從古時(shí)起，每年秋末冬初的時(shí)候，都有一群鷹從大海的東邊飛來，到部落周圍的山林里過冬，直到春天將近，它們又向著東方遠(yuǎn)去。上千年了，它們就沿著一條看不見的軌跡，在部落與另一個國度往復(fù)飛行。

馴化獵鷹，是滿族人的一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，流傳了近千年。四百年前，這里的后金建州女真向大遼進(jìn)貢一只鷹，遼帝非常高興，命其每年都要進(jìn)貢。這種神秘的鷙鳥，就注定成為了滿族崇拜和敬畏的對象，把這片鷹的家園也指認(rèn)為皇封禁地。他們把獵鷹叫做海東青，意為“從大海之東飛來的青色之鷹”。

生活在這里的滿族人，繼承了從祖先那里流傳下來的馴鷹民俗技藝，傳承了古老的漁獵文化，至今這里300多戶滿族人家仍保持著捕鷹、馴鷹、養(yǎng)鷹、架鷹的傳統(tǒng)。

在清代，鷹屯里所有的男子幾乎都是鷹把式，每家每戶院子里的鷹架上，都站立著數(shù)只獵鷹。直到現(xiàn)在，這里仍有一半以上的男子精通放鷹的技藝。腰挎一把“河州回回刀”，臂套皮鞲，手抓勒繩，威風(fēng)利落的樣子就是鷹把式高手的典型形象。

一只好的獵鷹，需要馴鷹人去精心地喂養(yǎng)和悉心地關(guān)照。要先給鷹喂牛肉、雞肉，讓它盡快長出虛膘，等虛膘變成了肌肉鷹才會有力量。還要專門捕捉野雞來喂養(yǎng)鷹，這樣才能使鷹保持原始的野性和兇悍。剛捕來的鷹在馴化時(shí)不能讓它吃飽，讓它始終處于一種饑餓狀態(tài)，只有這樣才容易馴服。為了讓鷹能感受到主人的氣味，馴鷹人還經(jīng)常給鷹喂自己的唾液。

馴化好的大黃鷹可以成為有效的獵殺工具，然而，將野生的鷹馴化成這樣一只悉通人性的獵鷹，卻需要付出異乎尋常的努力和耐心。鷹把式們給這個艱苦的過程起了一個恰如其分的名稱———熬鷹，讓它依賴人，跟人建立感情，以后，它就會聽你擺布。熬鷹的鷹把式在這個過程中，同樣會倍受煎熬。鷹是一種高傲的生物，若想讓它與人建立親密的關(guān)系，鷹把式要陪伴著新捕獲的鷹，一刻也不放松，連續(xù)7到9個晝夜，在這段時(shí)間內(nèi)，鷹把式需要讓鷹始終站立在自己的手臂上，接受人的撫摸，并且不能給鷹喂食，漸漸地，鷹會逐漸適應(yīng)站在人的手臂上。鷹在饑餓的狀態(tài)下最多不能超過9天，鷹把式就要給鷹開食，即用一只活麻雀引逗它來抓。當(dāng)鷹初步學(xué)會聽從人的指令后，訓(xùn)鷹的場所就要轉(zhuǎn)移到室外。鷹還是保護(hù)莊稼的好幫手，它能夠有效的捕捉莊稼地里的田鼠。鷹屯里莊稼的收成保持穩(wěn)定的增長與馴出的優(yōu)良黃鷹是分不開的，幾乎沒一個田鼠能逃過它的神嘴。

鷹屯周邊的北砬子山、南砬子山，都是鷹場子?，F(xiàn)在養(yǎng)一只鷹每年要花費(fèi)千元以上，平時(shí)靠養(yǎng)雞用雞肉來喂養(yǎng)。養(yǎng)鷹沒有什么經(jīng)濟(jì)收入，但是為了不讓祖?zhèn)鞯鸟Z鷹技藝失傳，如今鷹屯里的滿族人，依然架著心愛的獵鷹置身山野，人、鷹、大自然和諧相融。

初春季節(jié)時(shí)，東北的原野上，仍然覆蓋著冰雪，隨著萬物復(fù)蘇人們陸續(xù)開始放鷹，春天的到來，也就意味著與心愛鷹離別。滿族的鷹把式從古時(shí)起，就保持著“春夏不留鷹”的傳統(tǒng)。每年春天將近的時(shí)候，鷹把式們要趕在松花江冰面開裂之前，把馴養(yǎng)了整整一個冬天的獵鷹，架到江邊，放歸自然，讓它去求偶筑巢，繁衍后代。