渡口村位于沙河市西，距市政府駐地褡褳鎮(zhèn)約35公里，坐落于一個(gè)四面環(huán)山的小盆地中，周圍與大坪、石嶺、寺莊、秤灣、北溝、漸凹、八里廟、將軍墓、安河、彭垴等村相鄰。

村北有廣陽山，最為著名，山上有老君臺(tái)、老君洞、太清宮、漆泉寺等古跡，村民俗稱為北山。村南有爐鍋寨、陽峪坡、大石頭坡等，村民俗稱為南山。從渡口村往西，則進(jìn)入了峰巒起伏、溝壑縱橫的太行山區(qū)。從渡口村往東，則是淺山丘陵地區(qū)。

北山腳下有河，村民俗稱為北大河，縣志上記載為湡水。南山上有東石嶺水庫干渠通過。省道南石公路從村北自東向西穿過，交通方便。

老子

老子是世界上最早、最偉大的思想家之一，是中國道家學(xué)派的創(chuàng)始人，同時(shí)也被中國道教尊奉為始祖。

據(jù)《史記》記載：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳、字伯陽、謚號(hào)聃，周守藏室之史也”。

老子于公元前571年夏歷二月十五日出生于現(xiàn)在的河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)。相傳老子在寫完《道德經(jīng)》后騎青牛、出函關(guān)、不知所終。老子研究者們長期以來也不知道公元前477年至471年六年間老子身在何處。

1998年，中國鹿邑老子學(xué)會(huì)和《老子傳》作者劉升元等一行人對(duì)河北省沙河市渡口村廣陽山進(jìn)行了專項(xiàng)考察，他們?cè)谡J(rèn)真察看了老子遺跡、古碑石刻并查閱相關(guān)史志資料后正式確認(rèn)：公元前477年至471年這六年期間，老子就在渡口村廣陽山修行，渡口村就是老子的第二故鄉(xiāng)。

名勝

廣陽山上現(xiàn)在老君臺(tái)、老君洞、老君碾、老君手印等老子遺跡?，F(xiàn)建有太清宮三教殿，供奉儒釋道三教始祖，而老子居其中。廣陽山東邊有羅漢洞，西邊有千佛洞、漆泉寺，均為歷史悠久的古遺，現(xiàn)仍存有歷代碑刻詩文多處。廣陽山上有很多山洞，但以羅漢洞、老君洞、千佛洞最為著名。廣陽山上寺廟也很多，但以漆泉寺最為著名，漆泉寺是唐代皇家敕建寺院，當(dāng)時(shí)稱大唐廣陽漆泉寺。這些不僅歷代縣志上都有記載，就連省志上也有記載，如清代官修河北省志《畿輔通志》記載：廣陽山，在（沙河）縣西七十里，盤礴高聳，諸峰羅列，上有泉曰漆泉，泉右有漆泉寺。是山綿亙數(shù)里，有羅漢老君千佛三洞在其上。渡口村東南有太行渡漕，跨度101米，全長220米，高53米，是東石嶺水庫干渠上的控制性工程，建于二十世紀(jì)七十年代，猶如一道彩虹飛架于兩山之間，氣勢磅礴，雄偉壯觀。

渡口村內(nèi)及村邊還有九龍殿、奶奶殿、關(guān)帝廟、土地廟、蓮花池等古跡名勝。

人文

明末清初，申涵光、殷岳、張蓋、楊思圣等人為避戰(zhàn)亂曾在廣陽山隱居。申涵光和張蓋是永年人，殷岳是雞澤人，楊思圣是巨鹿人，都是當(dāng)時(shí)名士。申涵光、張蓋、殷岳都是清初河朔詩派的核心人物，號(hào)稱畿南三才子。楊思圣不僅有文才，而且在順治三年考中進(jìn)士，一直做官到四川左布政史。他們?cè)趶V陽山隱居期間結(jié)下深厚友誼，并留下了大量詩作。

明清時(shí)期的地方官也經(jīng)常登臨廣陽山游覽老君臺(tái)、漆泉寺等名勝，并有詩作流傳，有些至今仍見之于廣陽山上的石碑石刻。

抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)后，八路軍129師先遣支隊(duì)曾于1937年底進(jìn)駐渡口村，并在這一帶從事抗戰(zhàn)及組織群眾等工作。先遣支隊(duì)司令員張賢約、政委張南生在1955年均被授予中將軍銜。

當(dāng)代著名詞作家喬羽曾于二十世紀(jì)五、六十年代三次在渡口村體驗(yàn)生活，不僅和渡口村人民結(jié)下深厚友誼，而且積累了豐富的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作靈感。《渡口村志》的名稱即是喬羽先生應(yīng)邀所題。廣陽山上也有喬羽所題“老聃修行處”石刻。

文物

宋元時(shí)期開鑿的廣陽山石窟，在當(dāng)?shù)乇凰追Q為羅漢洞，已于2008年被河北省人民政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。編號(hào)為V-4-13，名稱為廣陽山石窟，時(shí)代為宋、元，地址在沙河市劉石崗鄉(xiāng)渡口村。而早在1988年，沙河市人民政府就劃定了廣陽山重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)，羅漢洞、老君臺(tái)、九龍大殿、千佛洞、漆泉寺、太行渡漕都在保護(hù)范圍之內(nèi)。

二十世紀(jì)七十年代初，地質(zhì)學(xué)家李四光帶領(lǐng)地質(zhì)工作者對(duì)沙河冰川遺跡進(jìn)行了全面考察，提出了沙河——洺河間冰川流動(dòng)及分期的初步見解。沙河——洺河間遺存的冰川堆積物多形成冰磧臺(tái)地、冰磧龍崗和冰磧阜，如最大的冰磧臺(tái)地由渡口村、高莊村向東展開，大致呈扇形分布，前緣到邑城、顯德汪、白塔、綦村一帶。

另外，村外還曾發(fā)現(xiàn)過古墓葬。村民也有收藏古化石、古錢幣等文物的。

風(fēng)俗

渡口村一年當(dāng)中有三個(gè)廟會(huì)，分別在農(nóng)歷的三月十五、六月二十三、九月二十六日。三個(gè)廟會(huì)當(dāng)中以三月十五會(huì)規(guī)模最大、影響最遠(yuǎn)。每年夏歷二月十五是老子的生日，這一天，在老子的出生地河南鹿邑太清宮鎮(zhèn)和修行地河北沙河渡口村都有歷史悠久、影響深遠(yuǎn)的廟會(huì)。渡口村的廟會(huì)一直到清末民初才因?yàn)闅夂蛟蚋臑槿率濉?007年，河南鹿邑縣決定恢復(fù)老子廟會(huì)，自每年夏歷二月十五至三月十五，會(huì)期一個(gè)月。而在河北沙河，2007年夏歷三月十五日渡口村老子廟會(huì)期間，廣陽山上新落成的三教殿也舉行了隆重的開光典禮。兩地相隔雖遠(yuǎn)，風(fēng)俗卻遙相呼應(yīng)，共同紀(jì)念、緬懷著一位中華民族的先賢——老子。