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    河北沙河渡口村風(fēng)俗及邢臺(tái)第一名山廣陽(yáng)山(2)

    天心氏

    老子隱居修行六年之地:廣陽(yáng)山

    廣陽(yáng)山位于沙河市渡口村北,是中華道教圣地,北方名山。山上古碑記載,“有老君臺(tái),臺(tái)上有老君洞,洞前有石牛一頭”,傳我國(guó)古代著名思想家、中國(guó)道教的創(chuàng)始人老子曾隱居于此。廣陽(yáng)山坐北朝南,一日間東、南、西三面均可得見(jiàn)陽(yáng)光,固有其名。

    老子姓李名耳,他創(chuàng)立的“天人合一”思想在世界思想史上占有重要地位,著有五千言的《道德經(jīng)》。

    函谷關(guān)關(guān)令伊尹,愛(ài)讀古籍,修養(yǎng)深厚,自幼就喜歡觀天看相、一日夜晚,他獨(dú)立樓首凝視星空,見(jiàn)東方紫云聚集,其長(zhǎng)三萬(wàn)里,形如飛龍,由東向西而來(lái)。關(guān)令伊尹知是吉相,但不知何因,遂命人清掃關(guān)前道路,焚香迎侯貴賓,第二天果然迎來(lái)了騎著青牛而來(lái)的老子。所以后人寫詩(shī)予以紀(jì)念:“紫氣東來(lái)三萬(wàn)里,圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元?dú)?。?/p>

    與老子分別時(shí),伊尹向老子提出了三個(gè)問(wèn)題。一是老圣人將去何方?起初老子笑而不答,后說(shuō)道:青牛走天下,我隨青牛去;二是《老子章句》寫得什么意思?老子說(shuō),此書已留伊,伊尹自得知;三是廣陽(yáng)山在什么地方?老子說(shuō),東有青界地,南有渡口村,前有通天橋,后有溫泉溪,上有一仙洞,三面陽(yáng)陽(yáng)照。

    老子走后,伊尹辭去關(guān)令,攜帶《老子章句》和一家老小,返回內(nèi)地,遁著老子的路線,找到了邢國(guó)的廣陽(yáng)山,并世代居住。從此這里便有了一個(gè)姓尹的人家,后來(lái)成為一個(gè)大戶,最終發(fā)展為一個(gè)村寨,叫尹家寨。時(shí)至今日亦然人丁興旺。

    那里有老君臺(tái)、老君樓、老君田(畝)、老君修行處、老君磨、老君臼、老君泉(50度)、老君鐘(能鳴20里)、老君缸、老君碗等古跡,以上每一個(gè)古跡,都分別流傳著一個(gè)美妙的故事。

    廣陽(yáng)山位于沙河市區(qū)西行30公里處的渡口村北,主峰海拔718米,是中華道教圣地北方名山。廣陽(yáng)山雖不十分高,但非常陡峭,半山腰以上都是懸崖峭壁,直上直下。即便半山腰以下不是懸崖處坡度也非常大。廣陽(yáng)山腳下是河。因?yàn)榇松揭蝗臻g其東、南、西三面均可看見(jiàn)陽(yáng)光,故名廣陽(yáng)山。

    廣陽(yáng)山遠(yuǎn)眺:山不在高,有仙則名。石人語(yǔ)其:“前有渡水,后有溫泉,左有羅漢洞,右有漆泉寺”、“云封洞口、霧鎖玄門、草木先春、樵歌牧舞,使游者心曠神怡,榮辱皆忘,堪稱一方圣地也?!痹跉v史上慕名而來(lái)者多不勝數(shù),如尹喜追隨老子到山頂上的尹家寨居住。每年農(nóng)歷二月十五是老子的生日,在老子的修行地沙河渡口村有場(chǎng)面壯觀的廟會(huì)。每月初一和十五,香客云集,從不間斷。

    傳說(shuō)老子修行時(shí)住的山洞,古縣志上叫老君洞,也叫圣人室。老子姓李名耳,亦叫老聃,春秋時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人,在古典文學(xué)中被塑造成玉皇大帝身旁煉長(zhǎng)生不老仙丹的太上老君。他身邊這頭斷了一只角的青牛,傳說(shuō)是因?yàn)椴恍⌒某粤伺R村八里廟的莊稼,給打斷的。

    河北沙河渡口村風(fēng)俗及邢臺(tái)第一名山廣陽(yáng)山

    草帽洞

    :洞口小,里面卻別有天地,頂似草帽,壁如螺旋,為十分罕見(jiàn)的洞穴景觀。碑刻題詞

    石壁上有一首首的即興之作,是各個(gè)時(shí)期文人墨客游覽此地時(shí)留下的?!袄像跣扌刑帯边@塊石碑是我國(guó)著名詞作家喬羽老先生所題,他先后多次在渡口村居住。另有明清至今的碑刻多處。

    渡口村位于太行山脈南段東側(cè),山環(huán)水繞,風(fēng)景獨(dú)特。村北即廣陽(yáng)山,湡水(亦稱渡水)從廣陽(yáng)山腳下流過(guò)。廣陽(yáng)山上有老君臺(tái)、老君洞、老君手印等老子遺跡,還有眾多的古代石碑及摩巖石刻,以及羅漢洞、千佛洞、蝙蝠洞、鴿子洞、霜洞等大小不等的山洞。老子出生于河南鹿邑的隱陽(yáng)山,又曾修行于河北沙河的廣陽(yáng)山,一“隱”一“廣”,深合老子“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”的陰陽(yáng)和諧觀念。