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    天津喪葬習(xí)俗(4)

    瑞霞

    出殮前后

    1、送路

    整個程序進(jìn)行到“設(shè)宴”、“送路”已接近出殯的前夕。設(shè)宴招待客人前面提過,不再贅述。送路,是在晚飯后,前導(dǎo)是旗鑼傘扇和死者官銜板,繼之是吹鼓手、和尚或道士,由茶房(知客茶房)引導(dǎo)客人前行,后邊是外姓親屬、本族直系親屬順序,最后是孝子由兩名茶房架著,手托紙制牌位,走到空曠地方焚燒,和尚吹打一通,完畢后孝子叩頭謝客,客散。執(zhí)事等人返宅吹打到深夜為止,這叫“坐棚”。

    2、伴宿

    送路歸來,凡是近親友都可在喪家住宿。待到子時辭靈,親屬家人按順序向靈位行禮,奏細(xì)樂,名曰“辭靈”。禮畢還要“掃材土”,此土放在重孝子床褥下。接著是“嵌棺”,即將棺材嵌起一角,下墊一枚銅錢,舉哀,棺上壽釘掛一串五彩綢線。

    3、撿罐

    辭靈的后一項是撿罐。將預(yù)備好的壽罐內(nèi)裝五種雜糧,再由孝子等將死者生前愛吃的菜撿點入罐??曜佑刹璺磕弥?,并放一蘋果堵口。紅布蓋面再用紅絨線纏繞成網(wǎng)絡(luò),放棺頭上。這都由茶房操作,待發(fā)引時由“全人”將罐放在兒媳婦懷中抱著,坐轎或車送葬。

    4、發(fā)引

    就是出殯。早飯后發(fā)引,所來客人吃一頓上席,飯后等著送殯。喪家重孝子都站著吃,表示寢食不安,哀傷已極。

    5、參靈

    所請的和尚、道士、尼姑、喇嘛、樂隊、吹鼓手都一班一班地到靈臺前吹奏一遍,名為參靈,其后開始出殯。

    6、喪家發(fā)引準(zhǔn)備

    由“全人”準(zhǔn)備點蠟壓炕(用磁瓶放一蘋果)。不到回靈時不得坐炕上。發(fā)給本族送殯人兩個小饅頭,揣入懷內(nèi),要準(zhǔn)備扶孝婦的人,棺出堂,孝婦哭喊留財,其手不準(zhǔn)碰門框。

    7、祭門

    棺將出門,由茶房將大門關(guān)閉,貼白紙兩條,此時由“祭門官”(需請有聲望的武職官員)向著外邊大門行禮。禮畢轉(zhuǎn)頭離去,不進(jìn)內(nèi)宅,茶房揭紙開門,事后喪家送祭門官一筆厚禮。

    祭門后,門外所排列的出殯儀仗隊都要按行列順序經(jīng)過喪家門前出發(fā),因此大殯中的這些隊伍往往排滿幾條街道。

    8、紙活種類

    出殯是另一套紙活,最前面是開路鬼、大頭鬼。紙制的行列有:臥室全部“家具”,床帳被褥都是真的,還有陳設(shè)、古玩,其后是真服裝的“男女仆人”、“丫環(huán)”、“小童”等,最少是8個,紙人前胸貼上名字,并將其耳、目、口、鼻扎個眼(以示能聽看、言)。它們手中都捧著一樣?xùn)|西,如臉盆、梳頭匣、水煙袋、痰盂、糕點、魚肉蔬菜等。有的紙糊馬車、汽車,四輪可活動,由人推行。

    9、上杠

    發(fā)引前一天就在門前空地擺好大杠,名曰“亮杠”。起棺時移到大杠。其時對面搭一高臺,和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪杠前,這時杠工的指揮打“響尺”,說一聲“請盆!”孝子用力摔盆,大哭一陣,同時放炮三響。茶房接過引魂幡給孝子杠著,另一手拿“哭喪棒”,開始出街上路。另有專人“撤紙錢”,最好的手藝是一撮紙錢向上一扔后,又高、又撒成滿天星,一個個徐落。

    出殯

    1、儀仗隊

    的陣容和排列順序按大殯而言,它的順序是:開路鬼,左右各一大頭鬼,銘旌(約4米來高,形如亭子,中掛紅綢子,其上釘死者官銜),其后是一對大鑼,一班吹鼓手(均著號衣),幾對官銜牌,一堂紅彩譜,一頂返魂轎(綠呢黑頂),再就是幾個“大座”,包括燈亭、爐亭、花亭、香亭、影亭(此亭內(nèi)放遺像及神主),每個大座前有一堂與亭繡片相同顏色的八頂繡花大傘,八掛香譜。然后是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬著,兩班人倒,每人發(fā)新毛巾一條,打執(zhí)事的孩子帶劉海箍,發(fā)新鞋一雙。 接著是花圈、挽聯(lián)、匾額、送殯的親友、客人、紙活、帶孝的親、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。

    2、棺杠

    棺杠的情況不一樣,視其家勢、地位、經(jīng)濟力量而定抬杠的人數(shù)。最小的16杠(人)、24杠,稍闊的是32杠,最富或有爵位的有48杠,乃至64杠(兩班就是108人),都有雙叫響(頭兒)打響尺,指揮換肩、停止、前進(jìn)、換班等動作。此人在行進(jìn)當(dāng)中還有一套“行話”以示眾人。杠夫穿綠駕衣,黑紅平氈帽上插一雞翎,米黃套褲。

    大杠前是一頂大紅繡花傘,半副鸞駕(包括木制金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠后又是半副鸞駕。最后是喪家內(nèi)眷所乘的白轎、馬車。

    整個隊伍行進(jìn)較慢,有時大座還要“路落”,某一大座壓住陣角,待前邊執(zhí)事走遠(yuǎn),抬起大座在這段一兩丈遠(yuǎn)的路上跑步前進(jìn),頭兒口喊“落……”,跑起來講究步子齊,亭子不歪不掂,很是壯觀。

    3、茶桌

    在出殯經(jīng)過的路線當(dāng)中,由總管派人與商號聯(lián)系,在其門口設(shè)茶桌,為隊伍供應(yīng)茶水。另有茶房給孝子、內(nèi)眷等送茶水。

    4、路祭

    這是由親友送的一個起脊穿堂路祭棚,行列停棚前,將遺像供桌上,并擺祭席一座。孝子在棚內(nèi)跪陪行禮,眾送殯者順序拜禮。后回到隊伍繼續(xù)前進(jìn),再有“祭棚”同上。

    5、留靈謝客

    送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。

    回靈以后

    1、大回靈

    殯到留靈謝客,幾乎是全部過程已到尾聲。

    到了墳地,早巳打好穴,棺木卸下,下穴。埋葬后,還有回靈。銘旌、紙活、雪柳等隨大杠下地后,其余執(zhí)事都要回到喪家門前才能散去。神主、遺像由死者的小兒子或?qū)O子請下來,托著安放在住宅內(nèi)。

    2、邁火

    大門內(nèi)放一火盆,由一“全人”拿著冰糖,凡回來的人進(jìn)門必須邁過火盆,“全人”發(fā)給一塊糖果。

    3、安靈

    喪家在棺木出堂后,在原住室備好白圍桌以供神主、掛遺像、點燭上香,奏細(xì)樂,孝子們叩頭行禮安靈。

    4、圓墳

    葬后3天上午,由孝子、孝女率領(lǐng)家中主要成員帶香蠟紙錁到墳地圓墳,祭奠。請一位穿紅衣的小姑娘繞墳走三圈,名曰“開財門”。回來后孝子們脫孝服,每人取一個紅糖餡的熱饅頭,名曰“冷手抓熱饅頭”。

    至此,全部白事程序就算終結(jié)。

    內(nèi)容加載中……
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