農(nóng)歷四月十五日是大理白族蝴蝶會(huì)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念白族男女青年霞郎和雯姑堅(jiān)貞愛情的一種民俗節(jié)日。

相傳古時(shí)候，在大理蒼山云弄峰麓的蝴蝶泉邊住著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名雯姑，一家靠打柴為生。女兒雯姑和玉局峰的白族青年獵人霞郎結(jié)識(shí)相愛。后來(lái)榆城世襲領(lǐng)主榆王慕仰雯姑的美貌人材，殺死雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎冒死，深夜翻墻入宮救出雯姑，騎上稚鹿逃到蝴蝶泉邊，后榆王家的打手也追至蝴蝶泉，霞郎和雯站無(wú)路可逃，就相抱跳入泉中。后從泉中飛出一對(duì)彩蝶，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，四面八方的彩蝶飛來(lái)朝賀，首尾相連，從樹上直垂到泉中，形成奇觀。這天是農(nóng)歷四月十五日，周圍的白族群眾紛紛前來(lái)觀看，于是就有了一年一度的蝴蝶會(huì)。

據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。每年農(nóng)歷四月十五日前后，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛來(lái)采花蜜，同時(shí)雌雄進(jìn)行相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀。人們賦予她美麗神奇的傳說(shuō)故事。蝴蝶泉自電影伍朵金花》在這里拍攝外景之后，名揚(yáng)海內(nèi)外，成為著名的風(fēng)景區(qū)，平時(shí)游人不絕，到蝴蝶會(huì)時(shí)，趕會(huì)的各族群眾成千上萬(wàn)，蝴蝶泉成了人的海洋，歌的盛會(huì)。

蝴蝶泉是大理白族的愛情圣地，是《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。時(shí)至今日，每年4月15日蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲尋找自己的意中人。

蝴蝶泉以泉、蝶、樹“三絕”著稱于世：泉水水質(zhì)清冽，沒(méi)有任何污染;陽(yáng)春三月到五月間，成千上萬(wàn)只蝴蝶“連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。泉邊的合歡樹白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又合攏吐出陣陣清香。蝶花相映，真假難辨，蔚為壯觀。300年前徐霞客就在他的游記中寫道：“蝴蝶泉之異，余聞之已久……。”

郭沫若不僅留下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹下垂疑花序”的詩(shī)句，更揮毫創(chuàng)作出雯姑、霞郎殉情化蝶的愛情長(zhǎng)詩(shī)。蝴蝶泉邊的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及大理的蝶文化。（西部民俗風(fēng)情網(wǎng)）1959年的電影《五朵金花》把白族青年的愛情故事演釋得美妙動(dòng)人，至今令人難忘。蝴蝶泉從此更是名聲大振，響名全國(guó)。相會(huì)蝴蝶泉成了青年男女相約談情說(shuō)愛的代名詞，蝴蝶泉自然成了旅游勝地。