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    福建莆田囊山慈壽寺

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    福建莆田囊山慈壽寺

    囊山慈壽寺,又名囊山寺,坐落于福建省莆田市涵江區(qū)江口鎮(zhèn)囊山村,寺院環(huán)境優(yōu)美,背靠囊山,峰頂山巒重疊,累列如蓮瓣,故有“古囊峢巘”之稱,為“莆田二十四景”之一。

    寺院創(chuàng)建于唐僖宗乾符三年(876年),是福建省著名古剎,在東南亞佛教界也有一定影響。1983年,慈壽寺被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。囊山慈壽寺初名“伏虎庵”,后改名“延福院”。僖宗光啟二年(886年),閩王王審知皈依妙應(yīng)法師,為祝其母親壽誕,遂將寺院擴(kuò)建,并奏請(qǐng)朝廷,賜名“慈壽禪寺”匾額。

    寺內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、法堂、禪堂、藏經(jīng)閣和鐘鼓樓等。明宣德八年(1433年)增建齋房300間。嘉靖年間,寺被倭寇焚毀?,F(xiàn)有建筑物為清康熙、雍正、光緒與民國(guó)年間陸續(xù)所建。囊山慈壽寺曾為古驛道宿站,當(dāng)年朱熹赴同安上任時(shí),也曾住在寺內(nèi)。朱熹有詩(shī)曰:

    曉發(fā)漁溪驛,暮宿囊山寺。

    云海近蒼茫,溪山擁清翠。

    行役倦修程,投閑聊一憩。

    不學(xué)塔中仙,前途定何事。

    囊山海拔639米,多為裸露的花崗巖,因山峰形如古人坐褥上的“隱囊”而得名。山上巖石奇形怪狀,其中有一巨石,形如海里的鱟,故稱為“鱟石”,能隨氣候變化而改變其顏色,天晴時(shí)色白,將雨時(shí)變灰,山下數(shù)十里處皆可見,被人視為天然“晴雨表”。還有個(gè)天元巖,上面堂宇高敞,倚欄眺望,可見興化灣煙波浩渺,海天一色,星羅棋布的大小島嶼,儼如千帆競(jìng)發(fā),辟波斬浪,十分壯觀。

    慈壽寺在海外擁有六個(gè)下院,如馬來(lái)西亞的紫竹亭、觀音亭、慈光亭,印度尼西亞的金德院、廖內(nèi)島媽祖宮和茂物福德廟等,近年來(lái),這些下院不斷前來(lái)朝拜祖庭,增進(jìn)了解和友誼。

    囊山慈壽寺歷代都有重興,清光緒年間,通源和尚重振山門。他手敲木魚,四方募化,一次,沿街商鋪民宅發(fā)生火災(zāi),法師向著烈火念佛三拜,熊熊大火,驟然熄滅。一時(shí)信施云集,香火驟盛。光緒十一年(1885年)大雄寶殿落成。今大雄寶殿仍掛楹聯(lián):“伏虎初興慈壽寺,敲魚重振古囊山”。

    到了近現(xiàn)代,廣欽老和尚從囊山慈壽寺受戒。世界華僧協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),馬來(lái)西亞佛教總會(huì)長(zhǎng)寂晃法師16歲開始在囊山慈壽寺當(dāng)家,此后幾十年為囊山慈壽寺的復(fù)興嘔心瀝血。

    然而,九十年代后,寺院缺乏良好管理,寺僧文化水平較低,典賣寺產(chǎn),戒律松弛。二零一六年五月,當(dāng)?shù)厣菩哦Y請(qǐng)常昊法師入主囊山。法師入住后,改善大眾生活,革除陋習(xí),清潔寺院,恢復(fù)正常的法務(wù)活動(dòng),早晚課誦,布薩安居。短短數(shù)月,寺貌煥然一新,以健康文明的形象,迎接十方信眾的朝拜。

    開山祖師

    開山祖師妙應(yīng)(820-898年),俗姓黃,名文矩,字子薰,福建莆田縣人。出家后法名涅槃,??诔鰢艺Z(yǔ),舉止怪誕,行蹤不定。有時(shí)坐禪巖洞,數(shù)日不食;有時(shí)裸臥巖石,任蚊蟲叮咬。因他出行時(shí)有兩只馴虎跟隨,人稱“伏虎祖師”。他創(chuàng)建的囊山慈壽寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),住僧上達(dá)千人。妙應(yīng)法師圓寂后,葬于法堂的塔中,宋時(shí)遷于法堂西側(cè),重建寶塔,稱“慧薰塔”。

    妙應(yīng)禪師的胞弟就是赫赫有名的曹山本寂禪師,妙應(yīng)禪師推薦他往江西求法,這就有了回互細(xì)密的曹洞宗,同時(shí)也有了“兄弟禪師”的美譽(yù)。

    近現(xiàn)代名師

    寂晃法師,出生莆田的黃姓家族。十二歲禮囊山慈壽寺上妙下喜法師為師。翌年受具足戒。十六歲被兩序僧眾公推出任副寺,代理監(jiān)院職務(wù)?!澳疑缴倌戤?dāng)家”,傳為奇聞。上人連任古囊寶剎多年當(dāng)家,維持法道,不憚辛勞。他在囊山監(jiān)院任上期間,正當(dāng)中華民族多難之秋,經(jīng)抗日而又國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),長(zhǎng)期世亂;社會(huì)各種人物和勢(shì)力擾亂山門,上人竟能長(zhǎng)年累月地隨機(jī)應(yīng)變,應(yīng)付圓融,殊為難能可貴!

    1952年晃師已上而立之年,楊帆南洋,卓錫馬來(lái)西亞青云亭,所得凈資,大多寄回家鄉(xiāng)建寺安僧。1965年他被選為大馬佛總副主席,1995年接任大馬佛總主席。大馬僧伽總會(huì)長(zhǎng)。

    80年代初期,改革開放,宗教政策落實(shí),與紫竹亭住持悟通法師和印尼海涵法師,重建囊山寺。自1983年伊始的將近十年間,上人四次專程回故鄉(xiāng),向政府協(xié)商復(fù)興龜山,國(guó)歡,云門諸寺。同時(shí)囊山被列為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。

    現(xiàn)任住持

    常昊法師,1978年生于山西臨汾。1999年于本邑凈土寺果彥律師座下出家。后,求學(xué)浙江多寶講寺敏公上師座下多年。2006年依云居山真如禪寺海音老和尚,得臨濟(jì)正宗四十六世、洞云正宗五十〇世傳承。2014年依遼寧營(yíng)口楞嚴(yán)寺圓山老和尚,得天臺(tái)正宗四十六世傳承。2016年五月,任莆田囊山慈壽寺住持,莆田市第七屆政協(xié)委員,福建佛協(xié)常務(wù)理事。