紹興的水鄉(xiāng)戲臺(tái)，大都構(gòu)筑在土地廟之類寺廟前的河上，故稱"河臺(tái)"、"萬(wàn)年臺(tái)"。東安、任家橋、鳳儀、東周、賓舍等地的古戲臺(tái)迄今猶存。清代童謙孟寫(xiě)有一首竹枝詞，描寫(xiě)當(dāng)年看社戲的盛況："岳神賽罷賽都神，演出河臺(tái)戲曲新，兩岸燈籠孟育管，水中照見(jiàn)往來(lái)人"。

魯迅在《社戲》中說(shuō)，外國(guó)人以為中國(guó)戲的"大敲，大叫，大跳"，不適于劇場(chǎng)演出，但若在野上演出，"遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看起來(lái)"，卻"自有他的風(fēng)致"?！洱埢⒍贰?、《游園吊打》是很能體現(xiàn)紹劇特色的戲，歷來(lái)為紹興觀眾所拍手稱快，叫好。魯迅把這兩出戲?qū)戇M(jìn)《阿Q正傳》、《社戲》等著名小說(shuō)里，均不是他信手拈來(lái)之筆，而是充分反映了它們的人民性。連自己的姓名也寫(xiě)不出，甚至連圓圈都畫(huà)不圓的阿Q在臨刑前游街時(shí)，居然還要哼幾句"手執(zhí)鋼鞭將你打"，足以說(shuō)明社戲受到紹興人民的普遍歡迎了。魯迅再用他的如椽之筆，以優(yōu)美抒情的筆調(diào)追述兒少年代觀社戲的美好回憶，一派詩(shī)情畫(huà)意，引人入勝，更激起了人們對(duì)社戲的眷戀和懷念。

時(shí)過(guò)境遷，水鄉(xiāng)社戲在傳承，在發(fā)展?，F(xiàn)在的水鄉(xiāng)社戲以魯迅筆下的紹興社戲?yàn)橹饕问?，重現(xiàn)紹興演社戲、看社戲的民俗風(fēng)情和越地戲曲特色，將原始社戲風(fēng)貌和現(xiàn)代表演藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，定能贏得無(wú)數(shù)觀眾的喝彩。