自古“和親”的人不少，獨王昭君的事跡，代代相傳，婦孺皆知，這是什么原因呢？

漢高祖時，婁敬提出和親的建議，但呂后只有一女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親的計劃并沒有付諸實際的行動。

這中間還鬧了一個不大不小的玩笑，由于當(dāng)時的匈奴單于對和親大感興趣，漢高祖劉邦死后，冒頓單于居然向呂后求婚，說什么“孤僨之君，生于沮澤之中，長于平野牛馬之城，數(shù)至邊境，愿游中國。孤僨獨居，無以自娛，愿以所有，易其所無?！边@盡管褻瀆得不成體統(tǒng)，可由于漢政權(quán)的力量還趕不上匈奴，呂后無奈，只好以宗室女喬裝成公主嫁給冒頓，正式走上和親之路。

以后，西漢對匈奴和西域各國多漢和親，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君卻是以民女的身份擔(dān)任和親的任務(wù)，事情便顯得非常突出，格外引起一般民眾的同情與關(guān)切，成為家喻戶曉的一件大事，文人墨客也便多對她進行描述、吟詠、贊嘆，使王昭君的事跡廣為流傳。

除了《漢書》、《琴操》、《西京雜記》、《樂府古題要解》等典籍，對王昭君的事跡有詳細的記載外，歷代詩人詞客為王昭君寫的詩詞，就有五百零三首之多，另外還有不計其數(shù)的小說、戲劇等等。

王昭君出生在著名的長江三峽中，一個叫秭歸的地方，這里江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰(zhàn)國時這里曾出過一位著名人物，那就是屈原。