八排瑤婚俗，流傳于廣東省連南瑤族自治縣。連南是全國乃至世界唯一的排瑤聚居地，是一塊充滿神奇色彩的瑤族聚居地。排瑤沒有自己的文字，卻有自己獨(dú)具特色的民俗文化，尤其是婚俗最具特色。排瑤婚俗分訂婚、認(rèn)親、擇日、舉行婚禮（沒有新郎的婚禮）、回門五個過程。

1、求婚

排瑤男女求婚，有兩種不同的方式：一種是父母包辦，"訂小親"，俗稱童婚；一種是自由戀愛，俗稱"謳莎腰"。

"訂小親"即男孩子長到3—4歲后，父母就為他們物色相當(dāng)年齡的女孩子，通過叔伯等親戚做媒，到女方家求婚。女方如同意，收下男家送來的雞、豬肉、酒等禮物，算訂正婚約。孩子長大后，任何一方身體有缺陷或勞動、人品不好，都可以提出解除婚約，這種形式多見于南崗、三排、油嶺一帶，其它排多是13、14歲才訂婚約。如今，小孩訂婚已是極少數(shù)現(xiàn)象。

"謳莎腰"是瑤語，"謳"意為唱，"莎腰"指未婚姑娘，意思是以唱歌向姑娘求婚。

"謳莎腰"充滿浪漫色彩，姑娘一般在15—16歲就準(zhǔn)備"嫁妝柴"，勤勞的姑娘有的幾堆幾堆整整齊齊的"嫁妝柴"，并在家門準(zhǔn)備了很多火把柴。男青年看中某姑娘后，白天干活，利用晚上空余時間到該姑娘臥室窗前，把自己的家門、身世、以及對姑娘的愛意，通過唱歌向姑娘傾述。姑娘無意也丟出一把火把柴，意思請到別家姑娘那里唱，男青年會知趣走開，如果姑娘對窗外的求婚者有好感，便會在屋內(nèi)與其對唱、談情、遞茶、互傳遞信物；也有的姑娘雖對求婚者無意，也以歌應(yīng)對，勸其另覓芳草。此外，"謳莎腰"也可在白天外出勞動或"耍歌堂"等節(jié)日活動時進(jìn)行。

"謳莎腰"的習(xí)俗由來已久。清代《八排風(fēng)土記》中載："少年男女唱歌三坳，共歌男炫以富，女夸其巧。相悅訂婚，宿于荒野"。可以看出，以歌為媒男女結(jié)合之俗早已有之。