八風：

八風，一說為八方之風，在《呂氏春秋》《淮南子》《說文解字》《左傳·隱公五年》等中都有記載，另一說即為八種季候風，在《易緯通卦驗》記載有：“八節(jié)之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至?！币仓羔樉难ㄎ幻挥谧惚澄逯夯p間，左右共八穴。八方，同樣是佛教名詞，外人對某人的八種態(tài)度。又叫“世八法”。指塵世間煽惑人心的八件事：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。詳見《釋氏要覽·澡靜》。

一、八方之風：

《呂氏春秋·有始》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰熏風，南方曰巨風，西南曰凄風，西方曰飂風，西北曰厲風，北方曰寒風。”

《淮南子·墬形訓(xùn)》作：炎風、條風、景風、巨風、涼風、（風翏）風、麗風、寒風。

《說文解字》則作：“東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風?！?/p>

《左傳·隱公五年》：“夫舞所以節(jié)八音，而行八風。”陸德明釋文：“八方之風，謂東方谷風，東南清明風，南方凱風，西南涼風。西方閶闔風，西北不周風，北方廣莫風，東北融風?！?/p>

二、八種季候風：

《易緯通卦驗》：“八節(jié)之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至?！?/p>

八方：

八方：東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向

(1)四方和四隅。《逸周書·武寤》：“王赫奮烈，八方咸發(fā)?！薄稘h書·司馬相如傳下》：“是以六合之內(nèi)，八方之外，浸潯衍溢?！鳖亷煿抛ⅲ骸八姆剿木S謂之八方也?！薄对企牌吆灐肪硪唬骸暗乔鹆甓伟朔?，覽參辰而見日月?！鼻逄茖O華《有客》詩：“喧闐聲利塲，八方聚才英?！?/p>

(2)泛指各方。如：四面八方。

八音：

《左傳·襄公二十九年》：“五聲和，八風平。”清王引之《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風。襄公二十九年傳：'五聲和，八風平?！^八音克諧也?！眳⒁姟鞍艘簟?。

“八音”詳細解釋：

(1)我國古代對樂器的統(tǒng)稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質(zhì)材所制?！稌に吹洹罚骸叭d，四海遏密八音。”孔傳：“八音：金、石、絲、竹、匏(pao二聲)、土、革、木?！薄吨芏Y·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹?！编嵭ⅲ骸敖?，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也?！薄端螘ぶx靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協(xié)暢，由乎玄黃律呂，各適物宜?！彼翁K軾《賀韓丞相啟》：“付八音於師曠，孰敢爭能?！?/p>

(2)泛指音樂。晉葛洪《抱樸子·博喻》：“故離朱剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗?！泵魉螒?yīng)星《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振湯空靈，而八音起?！?/p>

(3)八風之音。《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養(yǎng)耳之道也?！备哒T注：“八音，八卦之音?！标惼骈嘈ａ專骸鞍艘簦孙L之音……陰陽家以八風分屬八卦，故高謂八卦之音?！?/p>

樂器·八音

中國傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種。原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法，西周時已將當時的樂器按制作材料，分為金（鐘、镈）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8類。

八音也指民間器樂樂種。如山西五臺山一帶的八音會，所用樂器有管子、嗩吶、海笛、笙、梅笛、簫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大鑼、云鑼等；廣西壯族的隆林八音樂隊，使用的樂器共有8件，它們是：橫簫（笛子）一對，高胡、二胡各一把，小三弦一把，鑼、鼓、鈸各一副。南寧市邕寧壯族八音則主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂鼓等組成。海南地區(qū)流行的海南八音源于潮州音樂，因使用8類樂器而得名，即：弦（二胡、椰胡）、琴（月琴、揚琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等；彝族八音所用樂器有二胡、環(huán)簫（無膜笛）各一對，以及牛角胡、五鍟（小鑼）、鼓、鈸等；仡佬族八音又名八仙，所用樂器有二胡、橫簫（笛）各一對和五鍟、鑼、鼓、鈸等。