《大溪宗祠祭典》2007年被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

大溪宗祠祭典是以李氏宗祠的活動(dòng)形式為集中代表，并以李氏宗祠總祠，各代支系按總祠風(fēng)格建成的，形成傳承脈系清晰的祠堂集群，以及一系列的民俗活動(dòng)。代表各代的祠堂除建筑特色有明顯傳承外，其祭典祖賢儀式都是相同的，只是隆重和簡(jiǎn)約之差，都具有十分濃烈的地方特色，充分反映深遠(yuǎn)、博大的潮汕文化傳承，是潮汕地區(qū)典型的以民間信仰為特色的傳統(tǒng)民間文化。

總祠位于金山北麓的揭西縣大溪鎮(zhèn)井美村。占地面積1882平方米。1997年重光并恢復(fù)具有傳統(tǒng)特色的祭典儀式。每年的“重陽(yáng)”定為總祠李氏宗祠祭典時(shí)間，并舉行一系列民俗表演活動(dòng)。

晉祠祭典迄今為止已有二百五十多年歷史。祭典儀式以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募腊輧x式為主要表現(xiàn)形式，同時(shí)舉行形式多樣的慶祝活動(dòng)。每年重陽(yáng)，屬大溪始祖派下的海內(nèi)外裔孫都以此作為團(tuán)聚、聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、共商發(fā)展大計(jì)的良好時(shí)機(jī)。

李氏宗祠雖以祭祀先賢為主，更是豪賢留芳之地。宗祠前大埕復(fù)制四座旗桿夾，表示大溪李氏清代有四位拔貢，即李九如、李著、李自榮、李學(xué)海，這些文物古跡，鼓勵(lì)著后人奮進(jìn)。

大溪宗祠祭典，由祭祠儀式和慶?；顒?dòng)二部分組成。祭祠儀式有鳴炮、鳴欽；起鼓，再起鼓，三起鼓，擂鼓三通；奏大樂；金獅參拜；司儀者各司其儀，司禮者各司其禮，禮生進(jìn)廳；恭請(qǐng)主祭人，伴祭人就位；盥洗；參神恭拜；恭請(qǐng)一世祖考……、妣……尊靈降居席位；恭請(qǐng)主祭人、伴祭人到神位前，跪，主祭裔孫以下皆跪；點(diǎn)燭，上香，進(jìn)酒灌芒；獻(xiàn)香茗，獻(xiàn)大桔，獻(xiàn)檳榔，獻(xiàn)剛血，獻(xiàn)柔血，俯伏，行四拜，平身復(fù)位。捧饌（雞）；獻(xiàn)祝文；捧饌（鴨；肉；進(jìn)湯飯）；奠酌，獻(xiàn)財(cái)寶；辭神恭拜。慶?；顒?dòng)有大鑼鼓表演、紙影戲表演、舞獅表演、潮劇表演等，但求喜氣，要?dú)夥諠饬?，能滿足村民的文化需求。

大溪宗祠祭典，在東南亞國(guó)家、港澳臺(tái)地區(qū)、全國(guó)各地具有較大的影響力，代表著潮汕民間祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。