回族的祖先可以追溯到從阿拉伯、波斯等西亞、中亞到東土華夏來的穆斯林。元時(shí)“回回”一名開始代替“大食人”，被認(rèn)為是信仰伊斯蘭教者的名稱。他們原有各自的名氏。如舍班、哈桑、阿不都拉，易卜拉欣，又如元世祖時(shí)任云南行省平章政事的賽典赤·贍思丁，興修水利造福人民。

至明朝洪武時(shí)，是不允許回回輕意更名改姓的，明太祖朱元璋是禁止入附的回回隨意改變其原來的名氏的。即所謂“以嚴(yán)夷夏之別”。

洪武三年(1376年)四月甲子“禁蒙古色目人更易姓氏?！痹t曰：“天生斯民，族宗姓氏各有本源。古之圣王尤重之。所以別婚姻，重本始，以厚民俗也”。

歷史上入附的回回也不是沒有更改名氏的，一般多為皇帝賜姓，并且有賜以國姓或民姓的區(qū)別。國姓即是與皇帝同姓，明以前，早在唐代即有賜國姓者。如唐代進(jìn)士李彥升，即與皇帝同姓的“大食人”。明代給內(nèi)附的回回賜國姓者真是鳳毛麟角，有人說明朝皇帝給回回賜姓朱，朱與豬同音，而改朱姓為黑姓。這是值得商榷的說法。

現(xiàn)在的回族人中也有姓朱，不是姓朱的都改為姓黑的了。例如當(dāng)選為中國伊斯蘭教協(xié)會(huì)六屆委員會(huì)委員的朱延齡阿訇，就是河南省選出的回族代表?！吨袊滤沽帧?994年第3期刊登的《真主獨(dú)一，至尊至大》的作者朱月山是一位82歲高齡的老阿訇。中國民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系朱蘊(yùn)熙教授就是一位回族教師。山東濟(jì)南清真寺北大寺理事朱春祥及其胞弟朱春燾與愛國人士回族老醫(yī)生馬云亭因抗日愛國，為回族敗類濟(jì)南鎮(zhèn)守使馬良槍殺。這是回族中姓朱的烈士。

皇帝賜給入附回回的常見姓，多為白、馬、蘇。還有一種是由原來的回回名中任取一字或首字或尾綴，或其中任一字，賜予回回。例如，以伯拉欣麥，賜姓“以”。馬黑麻，賜姓“麻”。

除了皇帝賜姓以外，回回自改漢姓者也大有人在。有改為尋常漢姓者，如喜也斯改為高彥名。又如舍伯沙四世孫更改姓名為王承恩。

有的以原回回名中的某字為姓氏。哈三本為回回名，改為姓哈，另加新起的名字，就成了哈X X。有的以尾綴為姓，如阿老丁為回回常用名，后改為姓“丁”。也有的直接在回回名前冠以漢姓，形成漢阿合壁。如唐哈桑、鄭阿里，哈桑、阿里均系回回常用名，只是在前面冠以唐、鄭作姓氏。筆者1994年3月21日在北京牛街遇到甘肅省臨潭縣一位阿訇，他的名字叫張來折布，又是—個(gè)漢阿合壁的名字。

酒泉清真寺的寺師傅鐵生貴穿白襯衣，黑坎肩，當(dāng)時(shí)阿訇給他起的回回名是來麥抓乃·鐵生貴。還有一位葉姓穆斯林(80歲)在寺里燒水幾十年，一提“主麻巴”，無人不知，無人不曉。在街上遇一趙姓穆斯林，回回名為伊卜拉欣。著名回族學(xué)者北京大學(xué)馬堅(jiān)教授在世時(shí)，曾給我們講，云南入附，回回中有白馬魯丁。其子嗣四人分別姓白、馬、魯、丁四姓，均改成漢姓了。這種改換姓名方法逐步演變成今天回民中特有的姓氏，脫、閃、色、鳥、妥、以等。日本民族學(xué)者小林原老：有《回回》一書，將回回姓分為三類，回回姓(如穆罕默德、烏哈德)、準(zhǔn)回姓(如脫、色、玉、塔)、漢姓(如楊、馬、丁、張)?；刈逍振R的多，所謂十個(gè)回回九個(gè)馬，—種是改漢姓馬，一種是穆罕默德·馬哈茂德第一個(gè)字的同音或轉(zhuǎn)音。

為什么回回自動(dòng)、主動(dòng)改漢姓呢?這主要是適應(yīng)客觀環(huán)境?；鼗氐南让穸际恰巴鈦響簟?，為了表示友好，免遭欺辱，互相溝通，而穿漢服、操漢語、讀漢書、取漢名。反映了回回入鄉(xiāng)隨俗的靈活性。但是，在生活習(xí)慣上，如飲食禁忌、婚喪禮儀，卻堅(jiān)持自己民族的特點(diǎn)，決不輕易放棄。這又體現(xiàn)了回回具有的堅(jiān)毅自重的原則性。靈活性與原則性的結(jié)合、運(yùn)用，是融而不化，合而不流?；刈宥嗌倌陙硪倭⒃跂|方，而不被同化。正是“自守其固俗，終不肯變”。

明《永樂大典》中有這樣的規(guī)定：“蒙古色目人等不許同類婚，可與漢人婚”。統(tǒng)治者想通過回族內(nèi)部不許婚配，而可以與漢人通婚的辦法，從根本上：同化回回。在此情況下，回回舍掉原來的名氏，而姓漢姓，在當(dāng)時(shí)戶籍管理不嚴(yán)的條件下，漢姓通婚，就不受人注意了。這或者是回回以主動(dòng)態(tài)度自動(dòng)改漢姓的原因之一。

為了記取本源而不致忘本，保持回回的特征，回回新生嬰兒降生后，要起回回名，即經(jīng)名，多以古蘭經(jīng)、圣訓(xùn)中人名名之，有了經(jīng)名，即為穆斯林。這是通用漢語的回回民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。通常請阿訇給起回回名。男孩起名達(dá)烏德、艾哈邁德、阿里、阿不都拉希、哈魯文、薩利赫(正真的)、賽爾德、賽義德、克里木(慷慨的)。女孩起名麥爾焉、法圖麥、阿依莎、海底徹。起回回名也是不要數(shù)典忘祖的一種舉動(dòng)吧!在甘肅臨夏起漢姓者，謂之“官名”。甘肅臨夏的回民起回回名前還冠以漢字為姓氏。如張來哲卜，王菜埋宗。

西北的回民覺得新起的回回名音節(jié)多而長，稱呼起來比較拗口，而予以簡化，然后加上方言“子”字。例如，穆罕默德化成“穆罕子”，易卜拉欣麥化為“易卜子”。也有的在回回名前冠以漢姓，為張阿里、王主麻。

拉薩回民的名字，有的叫納賽，有的叫阿比第，有的叫拉舍爾……，小孩上學(xué)時(shí)，或成年人參加工作時(shí)，要起一漢姓名，如張軍、麥曉珍、唐法。

在新疆烏魯木齊市的回族，有的由阿訇起的回回名，如女的起名為阿比比提、哈木熱、索菲婭。男的起名為阿木都勒開力木、穆罕默德哈米德、尤素甫。有的由阿訇起的民間回回名，如女的起名為法特爾、海力真、賽力真。男的起名為爾撒、哈比布、主麻、穆沙、巴特爾。

回族除回回名用阿拉伯文外，一般姓氏多用漢字，但是有些雖為漢字卻多為回族獨(dú)有之姓。例如：賽、納、喇、哈、底、亞、撒、海、回、鐵、虎、脫、仉、閃、妥、朵、以、沐、玉、把、改、買、拜、剪、可、者、敏、忽、擺、菲、黑、灑、麻、馬、穆、速、宛、沙、古、丁。回族中有一個(gè)復(fù)姓—端木(安徽安慶懷寧有此端木一姓)系后來融入回族的人，逐漸成為回族的一員。