“幢”是佛教道場(chǎng)的嚴(yán)飾之具。梵語“馱縛若”或“計(jì)都”；翻成漢語，叫做“寶幢”、“天幢”?！按薄笔菍儆凇捌臁鳖惖囊环N。在《法華經(jīng)第五·分別功德品》和《觀無量壽經(jīng)》里，都曾提及“幢幡”的事。

“幢”在世俗法中，它是王者的儀衛(wèi)之物，也是將領(lǐng)們指揮用的軍旗之類。佛陀被稱作“法王”，具有降伏一切魔軍的威神之力；因此，就把佛陀說法論道稱作“建法幢”了。

“幢”是把“旗”附綴一些絲帛而成的，它沒有一定的制式。“幢”的質(zhì)料，不外絹布綢緞之類，幢身成豎立的長(zhǎng)方形；在幢身的兩邊，間隔配置八條或者十條絲帛，下邊配置兩條絲帛。在幢身上也有繡織佛像的、也有描繪彩畫的。

“幢”是佛堂、佛像的莊嚴(yán)標(biāo)志，“幢”也是佛菩薩等執(zhí)持之物。例如“胎藏界曼荼羅”的地藏菩薩、敦煌出土的引路菩薩等等，都有執(zhí)持寶幢。另外還有寶幢如來、金剛幢菩薩等等，也都和“幢”有關(guān)。

若在幢竿頂上安置“如意寶珠”，則稱作“如意幢、摩尼幢”。安置人頭，則稱作“檀拿幢”或“人頭幢”。

“幢”和“幡”有著不相上下的功德；若有人向塔寺道場(chǎng)，施“幢”供養(yǎng)，必能獲得殊勝果報(bào)。