浮梁守歲

除夕守歲，是一年中最后的活動(dòng)。民間傳說在上古的時(shí)候，老天爺在除夕與正月初一的交替時(shí)分會(huì)向人間撒下大量的金銀珠寶。所以人們都守著不睡，等天門打開，金銀從天而降。后來由于人間貪心不足者越來越多，老天爺一怒之下，就不再撒金撒銀，但守歲之俗卻一直保留下來了。守歲之俗，最早的記載見于西晉周處的《風(fēng)土記》：“大家終夜不眠，以待天明，稱曰‘守歲’?！焙髞?，宋人孟元老的《東京夢(mèng)華錄》也說：“除夕……士庶之家，圍爐而坐，達(dá)旦不寐，謂之守歲?！笔貧q之風(fēng)究竟源于何時(shí)，《秦中歲時(shí)記》說“疑自唐始”。這不足以斷定。據(jù)文獻(xiàn)史料記載，守歲最晚在晉代就已存在了。晉周處《風(fēng)土記》載：“蜀之風(fēng)俗，至除夕，達(dá)旦不眠，謂之守歲?！钡侥媳背瘯r(shí)已成普遍風(fēng)習(xí)。南朝時(shí)梁朝的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云：“歲暮，家家具肴蔬詣宿歲之位，以迎新年。”這里的“宿歲”就是“守歲”。

守歲的詩(shī)句

到了唐代，此俗已經(jīng)盛行了。唐代詩(shī)人給我們留下的許多守歲詩(shī)篇，足以顯現(xiàn)唐代守歲之風(fēng)的盛行。唐太宗李世民寫有《守歲》的佳句：暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。共歡新故歲，迎送一宵中。

唐高宗也曾寫有《守歲》詩(shī)（第六句缺一字）：今宵冬律盡，來朝麗景新。花馀凝地雪，條含暖吹分。綬吐芽猶嫩，冰□已鏤津。薄紅梅色冷，淺綠柳輕春。送迎交兩節(jié)，暄寒變一辰?！坝蛢山还?jié)”，就說的是守歲之夜包括“除夕”和“歲旦”兩個(gè)節(jié)日。

杜甫有《杜位宅守歲》詩(shī)：守歲阿戎家，椒盤已頌花。盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。白居易《客中守歲》詩(shī)道：守歲尊無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。宋承唐風(fēng)，“守歲”尤盛。周密《武林舊事》中說：“至除夕，則比屋以五色紙錢酒果，以迎送六神于門。至夜賁燭糝盆，紅映霄漢，爆竹鼓吹之聲，喧闐徹夜，謂之聒廳。小兒女終夕博戲不寐，謂之守歲?！彼未笤?shī)人蘇軾《守歲》詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的守歲作了如下描述：欲之垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何！兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)?。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。詩(shī)中生動(dòng)地寫出了兒童參與守歲的情形。宋范成大《分歲詞》中集中反映了“分歲”的風(fēng)俗：質(zhì)明奉祠今古同，吳儂用昏蓋土風(fēng)。禮成廢徹夜未艾，飲福之余即分歲。地爐火軟蒼術(shù)香，饤盤果鉺如蜂房。就中脆餳專節(jié)物，四座齒頰鏘冰霜。小兒但喜新年至，頭角長(zhǎng)成添意氣。老翁把杯心茫然，增年翻是減吾年。荊釵勸酒仍祝愿，但愿尊前且強(qiáng)健。君看今歲舊交親，大有人無此杯分。老翁飲罷笑捻須，明朝重來醉屠蘇。

分歲是除夕祖祭之后分享供品的風(fēng)俗。詩(shī)中描述祭祀過后夜未深，家人開始分享祭祀之佳品。蒼術(shù)藥香彌漫堂室，裝盛食品的木盤成格，好像蜂房一樣。小孩子特別高興，他們盼著新年的到來。老頭舉杯飲著美酒，但心里卻很茫然，因?yàn)樘煸鰵q月，自己卻年壽減了一年。老伴勸酒祝愿老頭身體康祺。此時(shí)，老翁飲罷滿心歡喜，明晨還要來個(gè)“醉屠蘇”。把除夕歡樂的局面描述得十分動(dòng)人。到明清時(shí)，守歲之風(fēng)不減唐宋。清王三聘輯《古今事物考》中載：“歲終一日為除日，夜為守夕。宋士庶之家，圍爐而坐，達(dá)旦不寐，謂之守歲。夜祀其先，長(zhǎng)幼聚歡，祝頌而散，謂之分歲?！笔貧q一般有兩種含義：對(duì)年長(zhǎng)的人來說是“辭舊歲”，含有珍惜光陰之意；對(duì)年輕人來說，有為父母益壽延年的祈禱。因此，凡是父母健在的人，都必須守歲，以表達(dá)自己的一份孝心?！肚G楚歲時(shí)記》中記載：古人守歲，還要留一些守歲飯，待到正月十二日那天，把它撒到大路邊或街道旁，取其吐故納新的意思。守歲，光坐著會(huì)打瞌睡，人們便吃些瓜果茶點(diǎn)，或舉杯小酌。梁朝的徐君倩在《共內(nèi)人夜坐守歲》詩(shī)中寫道：歡多情未極，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催。

守歲燈火

浮梁民間除夕守歲最講究“燈照火旺”，認(rèn)為除夕燈火輝煌，則來年的日子定能紅火興旺。所以家家戶戶除夕之夜都要在香幾桌上點(diǎn)燃一對(duì)大紅蠟燭，名為“守歲燭”，也稱“鎮(zhèn)堂燈”，這對(duì)蠟燭一夜點(diǎn)到天亮。還有很多人家在家中前大金屋柱上和門口掛上點(diǎn)燃了紅蠟燭的大紅燈籠，使屋內(nèi)屋外紅光普照，喜氣洋洋。守歲時(shí)點(diǎn)燃明亮燈光的風(fēng)俗也叫做“照虛耗”，意思是把屋宅內(nèi)各個(gè)角落不吉利的東西都照跑，以祈求新年大吉大利和萬事如意。古代，浮梁人守歲多在屋內(nèi)“圍爐而坐”，爐中生有炭火。也有些地方還在院中或門前空地上燃燒松柴，松柴含油，燒起來噼啪有聲，形成了一道火的奇觀，既為新年增添了熱鬧氣氛，又達(dá)到了燃點(diǎn)庭燎以驅(qū)逐“年”和山魈惡鬼的愿望。不僅如此，浮梁鄉(xiāng)下除夕夜還要發(fā)散燈“燒旺火”。這種燈系用一種表芯紙裁成一條條長(zhǎng)條，對(duì)折起來后，一頭擰成紙捻，另一頭則擰成一個(gè)十字口子，做成支架，然后用茶油或菜油將紙燈浸透，安放在大門、后門、隔間門門檻、米桶、水缸以及道路、雞籠、豬欄、花臺(tái)、籬柴門、廁所等處，連去豬欄、廁所的路上也要安放很多盞，點(diǎn)亮以后，整個(gè)村莊如同坐落在一個(gè)火的海洋里，紅光沖天，生機(jī)盎然，不僅能驅(qū)邪求吉，也更襯托出除夕夜的熾熱氛圍。浮梁農(nóng)村的除夕夜還有幾件重要內(nèi)容。