中華民族是一個(gè)熱愛文藝的民族，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人，僧人也不例外。8位詩僧，8首經(jīng)典詩詞，一起來欣賞下！

靈澈：

唐代人，本姓楊氏，字源澄，越州會(huì)稽（今紹興）人。云門寺律僧，駐錫衡岳寺。與劉禹錫、劉長卿、呂溫交往甚密，互有詩相贈(zèng)，享譽(yù)當(dāng)時(shí)詩壇。劉長卿有《送靈澈上人》詩傳世。

《東林寺酬韋丹刺史》

年老心閑無外事，麻衣草座亦容身。

相逢盡道休官好，林下何曾見一人。

韋丹是唐代名臣，與靈澈交好，韋丹寫詩對(duì)靈澈透露出想隱退之意，靈澈以此詩作答。

這首詩中一方面如實(shí)地介紹作者自己清凈修行，與世無爭的隱居生涯，另一方面也譏諷那些趨赴清高卻又戀棧官位的官僚們虛偽的行為。詩寫得淺顯通俗，卻很有內(nèi)蘊(yùn)。

寒山：

唐代著名詩僧，出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺(tái)山，享年一百多歲。寒山經(jīng)常在山林間題詩作偈，其詩通俗，表現(xiàn)山林逸趣與佛教出世思想，蘊(yùn)含人生哲理，譏諷時(shí)態(tài)，同情貧民。

《杳杳寒山道》

杳杳寒山道，落落冷澗濱。

啾啾常有鳥，寂寂更無人。

淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。

朝朝不見日，歲歲不知春。

此詩主要寫作者居住天臺(tái)山寒巖時(shí)親眼所見山路及其周圍的景致，最后見出心情，通篇浸透了寒意。

這首詩使用大量疊字，增強(qiáng)了它的音樂美。借助于音節(jié)的復(fù)沓，和諧貫串，一氣盤旋，并借助于形式上的劃一，把本來分散的山水、風(fēng)、雪、境、情，組織成一個(gè)整體，回環(huán)往復(fù)，連綿不斷。

齊己：

晚唐詩僧，出家前俗名胡得生，晚年自號(hào)衡岳沙門，湖南寧鄉(xiāng)人。齊己的一生經(jīng)歷了唐朝和五代中的三個(gè)朝代。

《早梅》

萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。

前村深雪里，昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。

明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。

這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊(yùn)的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素艷的風(fēng)韻，堅(jiān)強(qiáng)地盛開，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。

貫休：

俗姓姜，字德隱，唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書千字，過目不忘，擅繪畫，代表作有《十八羅漢圖》。

《懷武夷山僧》

萬疊仙山里，無緣見有緣。

紅心蕉繞屋，白額虎同禪。

古木苔封菌，深崖乳雜泉。

終期還此去，世事只如然。

這首詩記述了貫休與扣冰古佛徹底煮茶論禪的情景。

詩中盛贊了古佛“群物侍伴，雙虎同禪”的法喜禪悅，其中“古木苔封菌，深崖乳雜泉”之句則是描述了山心庵周邊遍植老樅茶樹的殊勝景象。

皎然：

俗姓謝，字清晝，吳興（今浙江湖州）人，唐代著名詩僧，謝靈運(yùn)的十世孫。皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩。情調(diào)閑適，語言簡淡。

《尋陸鴻漸不遇》

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來未著花。

扣門無犬吠，欲去問西家。

報(bào)道山中去，歸時(shí)每日斜。

此詩為訪友人陸羽不遇之作，描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。前半部分通過對(duì)陸羽幽僻高雅的隱居之地景物的描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗；后半部分通過西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸羽的瀟灑疏放。

全詩語言樸實(shí)，層次分明，音調(diào)和諧。

仲殊：

北宋僧人、詞人。字師利。本姓張，名揮，仲殊為其法號(hào)。年輕時(shí)游蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時(shí)常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。

《南柯子·憶舊》

十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。

數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼時(shí)候在天涯。

白露收殘?jiān)?，清風(fēng)散曉霞。

綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒那人家？

一位僧人，走在江邊潮濕的沙路上，遠(yuǎn)處的青山連綿不斷，偶爾聽到幾聲鳥鳴，好像是在哀怨時(shí)光流逝。

詩人一面欣賞著這清爽夏朝的旅途光景，一面也咀嚼自己長期以來萍蹤無定的生涯況味。

作者能把旅途中的見聞感受用詞筆如實(shí)寫來，情景并茂，顯示了他的濃郁詩情和坦率性格。

志南：

南宋和尚。志南是他的法號(hào)，因他出家做和尚，故叫僧志南，俗姓待考，能詩文。

《絕句》

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

這首小詩，寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。志南這首詩，語語清淳，從容不迫，在寫景時(shí)充分注意了春天帶給人的勃勃生機(jī)，富有情趣，所以為崇尚理趣的朱熹所贊賞。

志南作為詩僧，名氣不如南宋其它詩人，但就憑借這短短的一首詩，將自己的名字載入了宋代詩史。

無門慧開禪師：

宋代詩僧，杭州錢塘人，俗姓梁。

《頌古》

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

此詩瑯瑯上口，最為佛門弟子所愛頌。

一年四季，每個(gè)季節(jié)都有每個(gè)季節(jié)的美，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，如果能沒有閑事煩心，沒有憂思悲恐驚纏繞心田，那么每年每季每天都將是人間最好的時(shí)節(jié)。