2007年5月，省文化廳公布了青海省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，循化撒拉族自治縣申報的“撒拉族古籬笆樓編造技藝”名列其中。這種古籬笆樓編造技藝，融合了藏、漢、回、土、保安等民族的建筑文化，是當時的居民利用當?shù)刎S富的林木、石土資源，集結(jié)多民族建筑文化藝術(shù)，修建的撒拉族特有的民居，整體建造布局多樣，門窗裝修制作別趣，樓體二層檐石、扶欄、大門楣檐都有精美雕刻?？胺Q循化地區(qū)古建筑文化的代表。

撒拉族古民居籬笆樓，是木石土混為一體的古老民居建筑，因樓房墻體大部分用樹條笆樁編制而成，故得名籬笆樓，目前遺存的都是明清時期的古民居籬笆樓，全面完整地包涵了其歷史建筑藝術(shù)形體。

據(jù)21世紀初調(diào)查，保存下來的撒拉族古民居籬笆樓主要位于循化縣黃河岸邊的清水鄉(xiāng)孟達大莊村，這里緊鄰孟達國家級自然保護區(qū)，籬笆樓建筑布局多種多樣，因地自由搭建，有橫字式、拐角式、三合院式。

從元代起便廣泛建造的撒拉族古籬笆樓制作簡便，除木工技藝外，取材簡單。古籬笆樓通常分上下兩層，上層設(shè)臥室、客房等，樓底房間為倉庫、畜圈等?；h笆木樓的樓體框架均由木質(zhì)良好的松木構(gòu)成，墻體用雜木枝條編織，兩面抹以草泥，既節(jié)省建筑材料，又可減輕樓體重量，同時，墻體中間為空，冬暖夏涼、透氣性強。房子的門窗和柱子大多雕飾有各種精美的圖案。

使用這種方法建造的樓房，既節(jié)省建筑材料，又可以減輕樓體重量，同時，中空的墻體冬暖夏涼、透氣性強。撒拉族的籬笆樓設(shè)計，以明清時期的建筑風(fēng)格最具特色。這一時期，撒拉族的社會經(jīng)濟生活得到了發(fā)展，人口不斷增加。建房講究牢固、美觀、經(jīng)濟、變通，突出防風(fēng)、防震、適用、安全的作用，因而通常選用精良的松類木材。

籬笆樓建筑群，基本上保持了原建形制，保持了當?shù)貧v史上撒拉族“當家子”“孔木散”原始的社會基層組織風(fēng)貌，對研究撒拉族的民俗具有重要意義。21世紀初，青海省采取了一系列措施，保護這些古建筑。

據(jù)了解，近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展以及新的建筑形式和建材的不斷出現(xiàn)，各個村莊興起了拆舊建新的風(fēng)潮，以致籬笆樓瀕臨絕跡。在孟達村，古籬笆樓被比較完整地保存下來的只有三戶；而據(jù)循化縣有關(guān)部門統(tǒng)計，目前，全縣的古籬笆樓已經(jīng)從上世紀60年代的一百多座減少至14座，而元代時建造的古籬笆樓已無處可覓其蹤影。歷經(jīng)幾個世紀的拆建改修，尤其是人為拆除建筑群落的現(xiàn)象突出，使得古籬笆樓遭到了嚴重破壞。

籬笆樓經(jīng)拆建改修，從20世紀60年代的100多戶銳減到21世紀初的14戶，2008年6月撒拉族籬笆樓營造技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，4處14-19世紀（明清年間）的精華建筑被列入青海省省級文物保護單位，同時將1處清代建筑的撒拉族古民居樓，搬遷至北京中華民族博物館實行復(fù)修保護。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，人為拆除建筑群落的現(xiàn)象突出，籬笆樓建筑瀕臨絕跡。撒拉族民眾生活水平的提高，人們更注重的是房屋的實用及美觀，追求的是實實在在的物質(zhì)享受，對于籬笆樓文物價值的認知和撒拉族文化的傳承知之甚少，也難以得到有效的保護。

眼下的當務(wù)之急是將循化古籬笆樓的文化價值、歷史價值論證清楚，通過文化工作者的努力，去挖掘古籬笆樓編造技藝，尋找現(xiàn)存的活態(tài)的記憶，最大限度地復(fù)原或復(fù)活編造技藝，文化、文物等部門要形成合力，依靠各方力量，盡快制定具體的保護規(guī)劃。若有可能，可以借鑒外地如云南古民居等的保護、發(fā)展經(jīng)驗，待時機成熟，應(yīng)將循化古籬笆樓納入文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)之中。