徽州民謠是徽州人民創(chuàng)作、吟誦、口傳心記的民間口頭藝術(shù)，反映了古徽州人勞動、生活、習(xí)俗、時(shí)政和思想感情，是博大精深的徽州文化寶庫中獨(dú)具特色的珍寶。

徽州民謠從地域上來分，有歙縣民謠、績溪民謠、休寧民謠、黟縣民謠和祁門民謠等，并因方言不同有各自的特點(diǎn)；從內(nèi)容上來分，有徽商民謠、生活民謠、勞動民謠、愛情民謠、時(shí)政民謠和游戲民謠等。它們具有鮮明的地域性、題材的多樣性和藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)。

有些民謠在徽州境內(nèi)廣泛流傳，但在不同縣境有不同的流傳“版本”。如徽商民謠中的“前世不修，生在徽州。十三四歲，往外一丟”，就有歙縣、績溪和祁門的3個“版本”?；丈堂裰{，曾對徽商的形成和發(fā)展產(chǎn)生過積極的影響，是徽商歷史的形象寫照，具有特別的認(rèn)識價(jià)值和重要的歷史地位。

有些民謠在流傳的過程中，隨著時(shí)代社會的變遷而發(fā)展。像流傳于黟縣的《黟縣婦女實(shí)苦憐》就有了現(xiàn)代版《黟縣婦女生活甜》。有些類型的民謠密切反映社會生活，如時(shí)政民謠中的《鴉片害人真不輕》、《抓壯丁》等。

徽州民謠是自宋代以來徽州社會民間生活的鮮活見證，從中可以真切地認(rèn)識徽州人所具有的人生、婚姻、生活、教育、是非和審美觀念，是認(rèn)識徽州民間社會和人生的一把鑰匙。