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    云南少數(shù)民族民居建筑藝術(shù)(3)

    俊美桑

    (二)景頗族竹樓:

    在德宏傣族景頗族自治州境內(nèi)海拔1500—2000米的亞熱帶山區(qū)密林翠竹里,有時(shí)可以見到一些村寨隱現(xiàn)其中,這就是景頗族的山寨,它一般二、三十戶為一村,規(guī)模不大。景頗村寨一般建于山梁的兩側(cè),而不建于山頂。由于土地寬闊,因此景頗族的竹樓布局自由、分散而不規(guī)則。這可能與他們的原始宗教的信仰有關(guān)。因?yàn)榫邦H族群眾鬼神觀念很強(qiáng),認(rèn)為世間萬事萬物、各種自然現(xiàn)象都受精靈“拿”(鬼)所支配,這也就形成了景頗族的風(fēng)俗習(xí)慣和各種禁忌。在建房選址問題上,景頗族不是統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一布局來建立村寨,而是依靠預(yù)測方法來選擇房址。這種預(yù)測方法基本有三種:

    ①以米試地。在初選的地上,挖一個(gè)深5寸長6寸的槽,再把一截兩有節(jié)的竹子一破兩半,一半先放入土槽內(nèi),然后按家中人口數(shù)放上米粒,有幾口人就放幾顆,兩頭用火炭畫好界線,再蓋上另一半竹片,用土埋好。第二天太陽出來時(shí)扒開來看,如果大米未動(dòng),一粒不少,說明地基好,今后日子好;大米動(dòng)了說明地基不好;大米如有減少,則大兇,少一粒將死一人,遇此情況需另選地基。

    ②以水試地。在地上挖一小坑,晚上豎著埋入一截裝滿清水的竹筒(長10—15厘米),上端用樹葉蓋好,再用土蓋好。第二天檢查,如果水滿,則說明此地可用,因水土養(yǎng)人,如水減少,則另選地基。

    ③以夢試地。晚上在所選地上睡覺或在此地取把土回家枕在頭下睡覺。如夢見大海、日出、泉流為吉;夢見山塌、日落等為不祥,以此來確定地址是否可用(注:參見張承源、方華著《德宏風(fēng)彩》,云南人民出版社1988年版,第197—198頁,“景頗族的竹樓”。)。這反映了在生產(chǎn)力低下的情況下,景頗族無力掌握自己的命運(yùn),不得不依賴這種不科學(xué)的預(yù)測,但也反映了他們對幸福生活的渴望與追求。正是這種擇地的方法,在一定程度上造成了景頗族村落民居自由、散漫的布局。由于當(dāng)?shù)貧夂驕嘏⒎课莸某蛞埠茏杂伞?/p>

    景頗族竹樓的外形特點(diǎn)是:整個(gè)建筑簡樸、古拙。陡峭的人字坡倒梯形茅草屋頂,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,類似石寨山出土的長脊短檐型古代青銅干欄式房屋的屋頂,這可以說是建筑史上的活化石。據(jù)研究,這種倒梯形屋頂有防止飄雨的功能,具有它的實(shí)用性。景頗族的房屋的支架多用粗大的樹木搭成,表面粗糙不加修飾,但是從前山官和百姓在支架的運(yùn)用上也有一定的區(qū)別:山官的房屋中柱較粗,直徑可達(dá)40厘米左右,它的斜撐下刻成粗糙的鋸齒形,而柱子的粗細(xì)體現(xiàn)著山官勢力的大小。

    據(jù)說從前有的山官房前立一竹竿,上懸筍葉制成的日月圖案,以表示與百姓的不同。有的人家在竹樓門口屋檐下懸掛野獸頭骨則表示主人是個(gè)優(yōu)秀的獵手,這也是一種炫耀性的裝飾。景頗族竹樓一般平面呈長方形,除柱子和桁條為木料而外,門、墻壁、樓板、椽子等等全部用竹子制作,以前整個(gè)樓都用竹篾捆扎,有的還編成花紋,表現(xiàn)了利用竹子的高超技巧。竹樓有高低兩種:高竹樓、底層高約1.8米左右,可以在下面碓米或飼養(yǎng)家畜,而矮的離地約1米左右,下層僅可飼養(yǎng)家畜。樓門一般設(shè)于山墻的一端,用樓梯上下,竹樓一般沒有窗子。內(nèi)部傳統(tǒng)的分隔方式是:用竹墻縱向分隔為左右兩部份,左前半部為貯藏室,靠后為客房,右半部里間為老人臥室,兒子住外間,中間為廚房兼女兒臥室,并且根據(jù)人口多寡而設(shè)若干火塘。如果橫向分隔,一般分為三間,中間為堂屋,后間為臥室,前間為廚房,客房作為待客和作家務(wù)之用。兩端或中間設(shè)置火塘。

    由于景頗族有大家庭聚居的習(xí)慣,因此有的人家人口有二十余人,所以竹樓就不只是三間,而是更多,火塘也相應(yīng)增加。諺語說“九個(gè)火塘人多,九塊旱地糧多”就是指的這種現(xiàn)象。在信鬼的人家,客房還作為祭祀的場地,在屋子的一角設(shè)有一個(gè)竹制的祭臺(tái)(俗稱“鬼臺(tái)”),供奉“家鬼”??拷琅_(tái)附近有一個(gè)“鬼門”。有的人家專門設(shè)有一間“鬼房”,里面安放著家鬼的牌位,柱子上掛著一條條的紅綠巾和一些牛頭骨,這都體現(xiàn)著景頗族的原始宗教信仰。此間鬼屋陌生人不得進(jìn)入,鬼門也經(jīng)常關(guān)閉著,因?yàn)檫@是專門供鬼神出入之用的。這都是景頗族原始宗教的禁忌習(xí)俗在民居上的反映。

    在日常生活習(xí)慣上,進(jìn)屋需赤腳,客人進(jìn)屋腳步要重,以示光明磊落,否則將被認(rèn)為心術(shù)不正。客人進(jìn)屋后所攜帶的長刀、火槍等武器要掛在右側(cè)的墻上,長刀刀口必須向外,以示沒有惡意。這些習(xí)慣反映了景頗族在長期嚴(yán)酷復(fù)雜的環(huán)境中所形成的一種對外人的警惕性習(xí)俗。

    景頗族民居的院落通常以竹籬為界,形式自由而不規(guī)則,一般為一戶一幢房屋一個(gè)院落,少數(shù)在院落內(nèi)另建谷倉、畜廄、碓房。

    總的看來、景頗族的村寨和竹樓與山野環(huán)境非常協(xié)調(diào),展現(xiàn)了一種粗獷的美。