江蘇吳江震澤蠶絲習(xí)俗
葉豐
吳江震澤蠶絲習(xí)俗 照田蠶
歲末,震澤一帶蠶區(qū)有照田蠶的習(xí)俗,以祈來年稻米蠶繭豐收。
照田蠶通常在收割后的稻田里舉行,村民在竹或木桿頂端結(jié)草束,再包復(fù)絲綿綿兜,吸足油腳后點(diǎn)燃,年青人敲起鑼鼓,點(diǎn)起爆竹,唱起祝禱蠶稻豐收的贊歌,執(zhí)竿起舞,巡行于空曠田間,年邁長(zhǎng)輩則在田埂邊圍觀,甚為熱鬧。有時(shí)民間藝人也來助興,或扯火流星,或舞火鋼叉,地面燈火闌珊與天上星光閃爍交互輝映,歡聲笑語響徹田野,直至夜半興盡方歇。
照蠶之俗傳承久遠(yuǎn),南宋著名詩人范成大《照田蠶行》詩曰:“近似云開森列星,遠(yuǎn)如風(fēng)起飄流螢?!庇终f:“儂家今夜火最明,的知新歲田蠶好?!?/p>
吳江震澤蠶絲習(xí)俗 看蠶花與繅新絲之路
震澤地區(qū)農(nóng)家女兒自幼就由其母悉心教會(huì)養(yǎng)蠶做絲技藝,十歲左右,栽桑、摘葉、飼蠶、繅絲嫻熟自如。農(nóng)村對(duì)親時(shí),媒婆除對(duì)未來新媳婦的家境、容貌、人品詳加鋪陳外,還要不嫌其煩地吹捧她的養(yǎng)蠶做絲技藝高超。
蠶家閨女出閣時(shí),娘家須打制新絲車(木制)作為嫁妝。婚宴上,喜娘例行為新娘夾一撮肉絲,并附上好口彩:“吃點(diǎn)肉絲,年年做(繅)出好絲!”
媳婦到婆家后的第一個(gè)繅絲季節(jié),須在村坊間的操作觀摩中表演,鄰里婦女將絲車一字排開,新媳婦擋第一座絲車,讓左鄰右舍評(píng)說做絲技巧。新媳婦在眾目睽睽下,面臨考驗(yàn),必須努力做出成績(jī),以博取長(zhǎng)輩和鄉(xiāng)親的贊揚(yáng)。在這樣的風(fēng)氣自下,精湛的技巧因此得以世代相傳。
養(yǎng)蠶業(yè)在震澤農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中舉足輕重,婦女是主要?jiǎng)趧?dòng)力肩挑重?fù)?dān),因而女性在家庭和社會(huì)上的地位相對(duì)比純耕作地區(qū)要高,有些蠶戶往往是婦女當(dāng)家。栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù)出眾的婦女尤其受到家庭和村坊鄰里的稱道。
震澤生絲“光白而細(xì)”,為織緞優(yōu)質(zhì)原料,清代江南三織造俱到此派差貨。震澤生產(chǎn)之絲蜚聲中外,除得益于土沃、葉肥、水澄等自然條件外,應(yīng)歸功于蠶娘的心靈手巧和辛勤勞作。正如乾隆《震澤縣志》所述:“江南諸郡縣頗多治蠶,而辛勤瘁苦莫有如吾邑之甚也?!?/p>