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    達(dá)斡爾人的糠燈(2)

    天晴

    糠燈真可算是中國古代的一大發(fā)明。清宗室禮親王汲修主人所著《嘯亭雜錄》記載:“盛京清寧宮貯文皇帝時糠燈,屢見純皇帝之詩?!睗M族先人也曾使用糠燈。其實生活在大興安嶺的鄂溫克人、鄂倫春人也都使用過糠燈??窡舻陌l(fā)明權(quán)屬于誰,實難考證清楚,它最早出現(xiàn)于何時,也無詳實的記載,不過說它是東北少數(shù)民族的一項偉大發(fā)明是不會有錯的,因為制造糠燈的原料說明發(fā)明糠燈的民族狩獵業(yè)在他們的經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位。

    清末,頤和園內(nèi)“每夕數(shù)百盞電燈,照耀達(dá)旦,遠(yuǎn)望如琉璃世界,即電燈一項,每夕須六百金”(《清朝野史大觀·卷一》)。清王朝滅亡之前,早已忘記了文皇帝的糠燈,忘記了祖先在東北創(chuàng)業(yè)的艱辛,而達(dá)斡爾族的糠燈,在偏遠(yuǎn)的大興安嶺山村,一直點到解放前。