中文字幕免费观看一区,亚洲人成日韩中文字幕不,亚洲欧洲精品一区二区三区,日本一级a爱片免费观看

<sup id="mtwjv"></sup>
<legend id="mtwjv"></legend>

    云南南華彝家春節(jié)習俗

    淺薇安

    云南南華彝家春節(jié)習俗

    在云南楚雄彝族自治州南華縣五街、沙橋、一街等英武彝族聚居區(qū),每年春節(jié)彝家兒女們都要回老家過年,其原因是這里的彝族年俗年味濃厚、過得非常熱鬧。同時總結(jié)傳承家鄉(xiāng)年俗是為了讓彝家兒女們不忘其根本,繼承美好的彝族年俗文化。彝族的年俗文化不僅豐富多彩,而且包含了許多美好的傳說,這些傳說讓彝家兒女之間傳播敬老愛老的“正能量”具有積極意義。

    節(jié)前大掃除

    節(jié)前大掃除就是在臘月二十三(小年)前用沙松等三種樹枝捆扎而成的掃把,從樓上到樓下、從室內(nèi)到室外、院內(nèi)到院外進行一次大掃除,同時規(guī)范房屋周圍柴草和各類農(nóng)具堆放為主的一次環(huán)境美化習俗,這一習俗的傳承起源于一個古老的傳說:即每年臘月二十三日這天,灶君上天向天神匯報所在家的情況,為了使灶君“上天奏好事、下界保平安”,家家戶戶都要進行一次大掃除,如果家中不干凈,灶君上天就不說好話,就會不吉利。久而久之形成了彝族居民都不敢疏忽的一件大事,對美化環(huán)境衛(wèi)生、提高防火安全都起到了積極的作用。

    節(jié)前敬祭祖

    彝家春節(jié)前祭祖活動與中華民族清明節(jié)傳統(tǒng)祭祖一樣隆重,在春節(jié)到來之前,彝族各家族的本家宗親都要約定祭祖日,告知離家在外的彝家兒女們按時回家,帶上自家的祭品到祖先墳前敬獻先祖。彝族人的祖訓是“不祭祖宗、活人不嘗,老人未動、往輩不吃”,這一習俗,既奉行了節(jié)日中進食美味佳肴祖宗未嘗兒孫不吃的習俗,也體現(xiàn)了彝族人民傳承敬老、愛老的傳統(tǒng)美德。

    辭舊迎新春

    除夕夜前這一天是過年的開始,是孩子們最高興的日子,也是大人們最忙的一天,這一天要做好貼年畫、領牲殺雞、栽年松、采松毛、砍壯豬柴、找青飼草等事。

    貼年畫:彝家人貼年畫首先從大門由外到內(nèi)、又從堂屋到臥室、廚房、畜圈等依次粘貼。

    領牲殺雞:彝家人各自端上放有獻牲米、臘肉、煙酒、糖果等祭品的盤子到土主廟領牲殺雞后,才能回家做晚飯。

    栽年松:到山上選一棵長得標直、樹形好、有三層好樹枝的松樹砍回來栽在院心中央,在春節(jié)期間進行祭拜的一種習俗,是彝族先人敬畏松樹不怕風吹雨打品格的一種向往,同時寓意“千年柏樹萬年松”,祝愿來年萬事如意、興旺發(fā)達的一種形式,過去彝族家家戶戶都要栽年松,現(xiàn)在為了保護森林不提倡而逐漸減少。

    采松毛:墊松毛是彝家人過大節(jié)、慶大喜的象征,而春節(jié)采松毛有別與平時喜事用的松毛,因為春節(jié)采松毛的人回到村邊后,會一路撒部分松毛回家,一路喊著新春到了!直至回到堂屋把松毛鋪好,此時,家人已經(jīng)煮熟了飯,用熟食祭獻諸神后,一陣鞭炮響,可以開飯,預示著新春已來到這一家,誰家鞭炮響得早,意味著新春來得早。

    砍壯豬柴:壯豬柴(彝語壯豬西頭嘍)就是砍兩顆粗壯梨樹柴擺在廚房邊,到來年除夕煮年夜飯開始燒,其火種在正月十五日元宵節(jié)之前不能熄滅,寓意煙火相繼,福祿不斷。

    找青飼草:大年三十找青飼草,這習俗源于彝族先人認為春節(jié)不僅人在過,萬物都在過,因此大年初一中午要把所飼養(yǎng)的牛羊放出來喂青飼草,同時要祭畜神、放鞭炮,請愿六畜興旺。

    美滿除夕夜

    除夕晚飯家家戶戶在五點左右就吃,晚飯后還有許多事要做。飯后背柴挑水:由于過去交通不便,沒有自來水,老人們就以除夕日落前一背柴來年一袋糧、一挑水來年一碗米的傳說來激勵彝家兒女參加勞動,這不僅培養(yǎng)熱愛勞動的習慣,也是在關心著兒女們晚飯吃多不消化,吃不下年夜飯。

    吃年夜飯:彝家人養(yǎng)了120天以上的信雞,留在每年臘月最后一餐飯,也就是年夜飯才殺吃,彝族民間有“年夜飯雞卦象管一年”的美好傳說,因此在既沒有通電,也沒有電視和春晚,只有松明火把照亮千家萬戶的年代,年夜飯對每一個家庭都意義重大,年夜飯一般在除夕夜11點左右開始,家里的長者先會把雞頭、雞翹、雞掛挾到碗里,慢慢剝離,仔細研判其來年卦象后,將卦象編成吉言與家人共享,一家人團團圓圓,其樂融融地在相互祝福之中迎接新的一年到來。

    收藏刀斧和繩索:要把刀斧收藏起來原因是彝族先人傳下祖訓“初一早飯前見刀斧、繩索不吉利”,因為刀斧是結(jié)果生命之物,繩索凝似毒蛇不吉祥。

    系紅棉線:除夕夜系紅棉線是彝族特有的一種風俗,這一習俗的形成有兩種傳說,一種說法是在遠古時期,彝族先民為了在戰(zhàn)亂中區(qū)分自己的族人,就以系紅棉線或點鍋煙子作為族人的標記,不管走到哪里,系紅棉線或眉心點有鍋煙子者就是族人,確保與族人團聚;另一種說法是除夕夜閻王爺派陰兵到陽間選人,陰兵之間相互約定系有紅棉線或眉心點有鍋煙子的說明已經(jīng)有主了,不能再選,因此彝家人認為,將自家人系上紅棉線或眉心點上鍋煙子后,陰兵就不會選家人到陰間去了,能保全家平安。

    彝族人系紅棉線,大人一般系雙手的在中指關節(jié)上,兒童由于好奇或圖好玩,手腳、十指、頸部都可系,眉心點鍋煙子是在沒有紅棉線的情況下才點。

    大年三十勤洗腳:彝家人對沒有趕上好事的人以“大年三十沒洗好腳,沒有福氣”來戲言。因此大年三十洗腳也是彝家人的一種習俗,除夕之夜,家中的長者會監(jiān)督家人特別是兒童洗好腳后方可上床睡覺,彝族先民用這種方式督促人們講究個人衛(wèi)生,正是彝族先民們的聰明獨到之處。

    大年三十貼封條:貼封條并不是彝族人的專利,但其寓意各民族之間又有所不同,彝族人貼封條不僅有“大年三十封上富貴門,初一開門進財又進寶”等吉言內(nèi)涵,同時關屋門貼封條后直到起床前不開門,又有“人、財不出門,鬼、神不入門”之意。

    內(nèi)容加載中……
    加載中...