壯族民間故事“百鳥衣”是從元朝時候就開始盛傳在以南寧市橫縣校椅為中心的廣西壯族民間中的一個具有百越民族特色、廣為人知的民間故事。故事通過對一對頑強不屈的青年男女的愛情故事的描述，反映了壯族人民生活中的悲苦和歡樂、反抗壓迫者的斗爭和向往美好生活的愿望。與產(chǎn)生于各個歷史時期的眾多民間故事一樣，該故事宛如一幅斑斕的畫卷，形象而真實地展示著壯族社會的歷史發(fā)展，表現(xiàn)了壯族的斗爭歷史和社會生活，反映了壯族人民的悲歡、希望和期待。

壯族民間故事“百鳥衣”， 起源于遠古“土司”統(tǒng)治時期，在橫縣流傳有久遠的歷史，廣泛流傳在壯族鄉(xiāng)村，深受壯族人民所喜愛?！鞍嬴B衣”故事從孕育產(chǎn)生、傳承、發(fā)展經(jīng)歷了興衰更迭的漫長歷史過程。20世紀50年代至60年代初，是“百鳥衣”故事傳承的新興和興盛時期。在這一時期，壯族著名作家韋其麟的敘事長詩的問世，使“百鳥衣”故事的傳承進入空前的興盛期。但隨著歷史的前進和時間的推移，“文革”以及極左思潮的影響，“百鳥衣”故事的傳承和發(fā)展也隨著滑入歷史性的低谷，出現(xiàn)許多難以解決的問題，嚴重影響著“百鳥衣”故事的傳承和弘揚。

壯族民間故事“百鳥衣”故事講述的是有個叫張亞原的青年，出生貧寒，自幼喪父而與母親相依為命，靠給土司做苦工和上山打柴打獵維持生計。

一天，在挑柴回家的途中，有只大公雞跳上他挑柴的扁擔上，他就把它帶回家精心飼養(yǎng)。這只雞養(yǎng)了半年后競變成了一個美如天仙的姑娘，并以報答恩情的方式嫁給了他。張亞原的勇敢能干，妻子的勤勞，使他們婚后過上了美好的生活。

土司得知張亞原有一個美若天仙的妻子后，對亞原妻的貌美垂涎三尺，想盡辦法想搶她為妾。因此，土司處處為難張亞原和他的妻子，但都被亞原妻用智慧戰(zhàn)勝了。無奈之下，土司強行搶走了亞原妻。臨走時，妻子告訴亞原：“你去山上射一百只鳥做成一件羽衣，一百天后穿上‘百鳥衣’到衙門找我?！?/p>

妻子被搶走了，母親被活活氣死了，家庭破碎了。亞原帶著仇恨和悲傷，也帶著希望走進深山射鳥。

姑娘被搶進衙門里，沒有歡笑，只有一天天的憂愁，一天天地憔悴。為得到姑娘的笑，土司愿出三百銀錢，可沒有任何人能使姑娘笑一笑。

亞原為了救妻子，歷盡千辛萬苦，走過了九十九條河，爬過了九十九座山，射落了一百只鳥。第一百天到了，亞原按照妻子說的，做好了“百鳥衣”穿在身上，來到了衙門。平時愁眉苦臉的姑娘見了亞原舞動著“百鳥衣”就滿臉笑容。為討姑娘的歡心，土司想把“百鳥神衣”據(jù)為己有，答應(yīng)了亞原要得到一匹駿馬作為賞賜的要求。當土司脫下官袍與亞原換穿“百鳥衣”時，亞原趁機用身上帶著的利刀把土司殺了。之后，張亞原和他的妻子躍上駿馬飛奔逃出衙門，一起到很遠的地方過上了美好的生活。