元謀縣地處滇中高原北部，隸屬云南省楚雄彝族自治州。地處東經(jīng)101°35′-102°06′、北緯25°23′-26°06′之間，東倚武定，南接祿豐，西鄰大姚，北接四川會(huì)理，西南與牟定接壤，西北與永仁毗連。縣城距省會(huì)昆明189公里，距四川省攀枝花市143公里，距楚雄州府134公里。全縣國(guó)土面積2021.69平方公里。是中國(guó)境內(nèi)發(fā)最早的人類“元謀猿人”發(fā)現(xiàn)地，是“東方人類故鄉(xiāng)”。

元謀是云南省重要的蔬菜產(chǎn)地，元謀蔬菜產(chǎn)業(yè)成為云南最大的冬早蔬菜主產(chǎn)區(qū)之一，產(chǎn)品不僅暢銷國(guó)內(nèi)157個(gè)大中城市，每年還有3萬(wàn)多噸洋蔥、番茄、菜豆、牛蒡、香蔥等，通過(guò)成昆鐵路轉(zhuǎn)口貿(mào)易等方式出口到韓國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)、歐盟及東南亞各國(guó)，蔬菜外銷量占云南省冬春蔬菜出省外銷總量的四分之一。

境內(nèi)的主要民族有漢族、彝族、僳僳族、苗族、回族、傣族等21種民族，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?3.6%。

境內(nèi)河流屬金沙江水系，常流河15條、季節(jié)河23條。主要河流有金沙江、龍川江。金沙江自西北進(jìn)入本境，轉(zhuǎn)東北部出境，呈“U”字狀，在境長(zhǎng)度46.5公里。龍川江由縣境西南入境，北流匯入金沙江，在境長(zhǎng)度63公里。三山起伏，二水奔流，形成山區(qū)、半山區(qū)、壩區(qū)3個(gè)地域。

元謀一年一度的“火把節(jié)”、“花山節(jié)”是彝族、苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，最為有名的是元謀花燈，明末以來(lái)，正二三月鬧花燈的傳統(tǒng)習(xí)俗一直流傳。傳統(tǒng)花燈劇《谷頓子接妹》、《打樣》、《好當(dāng)家》等，曾獲省州文藝匯演多項(xiàng)獎(jiǎng)。元謀花燈曲調(diào)經(jīng)音樂(lè)工作者不斷改編付諸舞臺(tái)演唱，廣為流傳。

彝族賽衣節(jié)

每年農(nóng)歷三月二十八日，是大姚彝族的賽衣節(jié)，又叫服裝節(jié)。傳說(shuō)是紀(jì)念一位叫米波龍的彝族姑娘。她舍身除霸，死后變?yōu)槊利惖男▲B(niǎo)。節(jié)日期間，當(dāng)?shù)匾妥骞媚飩兩韼?shù)套花衣，齊聚在三臺(tái)區(qū)跳歌場(chǎng)，圍成圓圈，撒上松毛在小伙子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會(huì)，退出跳舞場(chǎng)，換套新裝，又來(lái)跳。

彝族插花節(jié)

農(nóng)歷二月初八，是（大姚）曇華山彝族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢農(nóng)歷二月初八，人們采來(lái)朝列若用血淚染紅的馬櫻花，插在門頭上，拴在牛羊角上，別有農(nóng)具上；把馬櫻花視為吉祥、幸福的象征。這天，人們穿上色彩鮮艷的盛裝，頭上插著鮮花，帶上美味佳肴，來(lái)山頂團(tuán)聚。未婚青年男女，在圍著篝火歡歌起舞中，選定自己的情侶，互送鮮花，作為定情禮物。

花山節(jié)

每年農(nóng)歷五月初五為花山節(jié)，人們盛裝前往既定山坡匯集。設(shè)祭臺(tái)、豎花桿、掛彩條，用牛血供奉紀(jì)念屈原，還以蘆笙、嗩吶伴奏，舉行火藥槍射擊、揮舞大刀、耍板凳龍、爬花桿、斗牛等活動(dòng)。青年男女對(duì)歌敘情，擇偶求愛(ài)，歡度節(jié)日。

習(xí)俗

苗族

1、飲食：苗族過(guò)去一般以打獵為主，現(xiàn)多食馬鈴薯、包谷、蕎子、雜豆，喜歡一鍋煮。

2、住：多為茅草房、土窖房、垛木房，現(xiàn)有部分為新瓦房。

3、服飾：花苗男性穿麻布長(zhǎng)衫，黑寬腰帶。節(jié)日披繡幾何圖案的皮披肩。婦女穿白麻布對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衣，蠟染白摺過(guò)膝裙，纏綁腿。姑娘編發(fā)辮旋繞于頭頂，插紅花，已婚則挽髻于頂，呈圓錐狀，髻上插木梳。白苗男子穿對(duì)襟衣，寬腿褲；女穿滿襟無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖衣，面料粉藍(lán)色，繡花紋圖案，于胸、肩、背、袖口、繡花腰帶，帶黑布裹成的帽圈，帽外檐繡花并飾以彩色絲絨或貝花，下穿布料長(zhǎng)褲，過(guò)去不論男女均穿草鞋，現(xiàn)多穿解放鞋、運(yùn)動(dòng)鞋。

4、婚姻：實(shí)行一夫一妻制，不與外族通婚。有戀愛(ài)婚、媒人婚，擇偶需女方善織麻、蠟染，男方善射獵為佳。還有少數(shù)“娃娃親”，不論哪種，男方須請(qǐng)媒，女方請(qǐng)“保媒”二人。

回族

1、語(yǔ)言：相傳元朝時(shí)遷入，使用阿拉伯語(yǔ)或波斯語(yǔ)。今回民相互交往尚保留極少的波斯語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)的詞匯，但贊圣時(shí)必須使用阿拉伯語(yǔ)，與其他民族交往都用漢語(yǔ)，多數(shù)回民只懂簡(jiǎn)單的阿拉伯語(yǔ)的常用詞匯。

2、飲食：烹調(diào)法與漢族相同，禁食豬肉、豬油、動(dòng)物血及自死的家禽、兇禽猛獸。待客或饋贈(zèng)必備傳統(tǒng)食品香油，其質(zhì)酥脆，色黃，清香可口。

3、住房：多為磚瓦房或磚混結(jié)構(gòu)樓房，堂屋上方擺一香桌，上掛一幅“清真言”，室內(nèi)外整潔，戶戶有浴室，用銅壺作“大凈”、“小凈”。

4、婚姻：尊重自擇權(quán)，主張戀愛(ài)成婚?！疤烀?、“圣行”為夫婦之道，必遵“五典”（即孝敬父母、互敬互愛(ài)、互相體諒、患難與共、白頭偕老），反對(duì)猜忌、不忠。結(jié)婚前一天下午女家要掃墓，以表示報(bào)答祖宗恩德。晚上，新娘的女友攜禮品（化妝品、穿戴之類）前來(lái)做“花枝會(huì)”祝賀，次晨，男家請(qǐng)兩位阿訇同新娘隨接親隊(duì)伍到女家接親。若與其他民族通婚則不舉行宗教儀式，但必須先行入教儀式，隨回族習(xí)俗，否則不成婚。

5、喪葬：為無(wú)棺土葬。

傈傈族

1、服飾：歷史上傈傈族男子蓄發(fā)辮盤在頭上，系花麻布腰帶、裹腿、挎大刀。如今男子服飾已與漢族無(wú)異。婦女過(guò)去穿麻布衣大筒裙，頭戴無(wú)頂花帽，帽檐釘貝殼，右衽大襟衣，在大襟邊、袖口、褲腳各鑲花邊三條，如今婦女已改穿棉布、化纖布服裝，并同彝族一樣鑲花邊、繡花。但所繡之花多為手拉手的人物圖案，不繡馬櫻花。婦女上街時(shí)喜歡挎一個(gè)花“亞衣”（挎包），過(guò)去的無(wú)頂花帽現(xiàn)已改成雞冠帽。

2、婚配：以民族內(nèi)婚居多，但也同彝、漢族通婚?；榕渲惺⑿芯吮砘?，有“娘舅不開(kāi)口，別人莫提親”的說(shuō)法，還有“叔叔配嫂”的習(xí)俗。結(jié)婚也有說(shuō)媒、訂親等程序。

3、喪葬：棺木土葬。

4、飲食：和當(dāng)?shù)匾?、漢族一樣，但過(guò)去不吃狗肉。男女都愛(ài)喝酒，多數(shù)人都會(huì)釀造包谷酒、米酒、水酒，每逢節(jié)日愛(ài)吃“肝生”。

彝族

1、民居：涼山彝族居房主要有瓦房、草房、土掌房和垛坊為主，多數(shù)為瓦房，居住分散。

2、服飾：涼山彝族服飾分男女裝，彝族男子穿對(duì)襟衣裳，外罩無(wú)袖領(lǐng)羊皮褂，黑布包頭，身披百折羊毛氈，腳穿剪口布鞋；老年婦女頭戴包高筒帽，身穿對(duì)襟窄袖短衣和著花腳邊寬大筒褲；青年婦女身穿白色或粉紅色襯衣和天藍(lán)色長(zhǎng)褲，外套色彩艷麗的對(duì)襟短衣，前胸和肩部鑲嵌馬櫻花圖案，腳穿淺幫繡花鞋，常戴耳環(huán)、手鐲和戒指。

3、飲食：涼山彝族傳統(tǒng)的飲食有“火塘酒”、“篩子酒”、“牛角酒”、“羊角酒”、“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”、“松毛席”、“豬膀宴”、“羊膀宴”、“雞頭宴”、“豬頭宴”、“豬肚宴”等。

4、婚俗：解放前有一夫三妻制，也有一夫一妻制的，不受限制，主要是根據(jù)家庭條件和家族勢(shì)力而定；解放后統(tǒng)一改為一夫一妻制。涼山彝族婚俗有兩大特點(diǎn)：一是姑舅表親優(yōu)先婚配，兒女成婚后與父母分居，另起爐灶，自立門戶，喜歡獨(dú)居。二是實(shí)行等級(jí)族內(nèi)婚，違反這一習(xí)俗規(guī)矩，則被視為“下等人”，三親六戚拒絕來(lái)往。

5、喪事：涼山彝族一般實(shí)行火葬。

6、祭祀崇拜：涼山彝族的原始宗教文化有其深刻的文化內(nèi)涵，為自然崇拜的性質(zhì)。涼山彝族對(duì)“畢摩”、“蘇臬”、“馬都”和“龍樹(shù)”十分祟拜，他們堅(jiān)信“畢摩”、“蘇臬”能占卜、治病、祭祖、驅(qū)鬼祛災(zāi)；“馬都”能永遠(yuǎn)代表祖先保佑全家人幸福安康；認(rèn)為“龍樹(shù)”是大自然中最為神圣而不可侵犯的神靈，不能砍伐，每年用酒肉、香火祟祭，凡遇有久旱不雨之年，涼山彝族則要宰羊祭祀“龍樹(shù)”，以求降下祥雨。