應(yīng)縣木塔結(jié)構(gòu)

應(yīng)縣木塔是中國現(xiàn)今絕無僅有的最高、最古老的重樓式純木結(jié)構(gòu)塔，全塔高67.3米，比有名的北京白塔還要高16.4米。塔身共分五層六檐，如果加上內(nèi)里四層暗層，也可以算是九層。此塔建于遼代清寧二年（公元1056年），至今已歷940多年，雖歷經(jīng)了狂風(fēng)暴雨、強(qiáng)烈地震、炮彈轟擊（塔身上彈痕累累，可以看見嵌進(jìn)去的彈頭），仍然屹立。它全靠斗拱、柱梁鑲嵌穿插吻合，不用釘不用鉚，以50多種斗拱的墊托接聯(lián)砌建而成。古人解決建筑問題的技術(shù)之高，連現(xiàn)代人也覺得不可思議。如塔底層回廊外檐由24根木柱支撐，在靜止時下層每根柱負(fù)荷120噸，可是柱下石礎(chǔ)根本沒有巢臼，木柱斷面直接平立于石礎(chǔ)之上。據(jù)說有好奇者，曾經(jīng)用兩手執(zhí)一根細(xì)繩，把它從石礎(chǔ)和木柱間橫過。所以，民間就有24根木柱輪流間歇的傳說。全塔裝有木質(zhì)樓梯，可逐級攀登至各層，每登上一層樓，都有不同的景觀。在第三層的一副銀檻聯(lián)寫得好：'放眼欲窮千里目，摳衣試上六層來’；三層外槽東面西側(cè)木聯(lián)上書：'俯矚桑乾滾滾波濤縈似帶，遙臨恒岳蒼蒼岫嶂屹如屏’，道出了周圍令人心曠神怡的山川林木景色。 最特別的是，這座塔內(nèi)供奉的佛像非常大，造像技藝很高。第一層的釋迦牟尼佛像，高達(dá)11公尺，在塔內(nèi)仰望，更覺雄偉無比。周圍是金剛、天王、弟子、供養(yǎng)人的壁畫，筆法細(xì)膩傳神，為遼代特有的繪畫風(fēng)格。 第二層由于八面來光，豁然開朗，一主佛、兩位菩薩和兩位協(xié)從排列，姿態(tài)生動。第三、四、五層也都供有佛像的菩薩像，層層的造像不同，構(gòu)筑各異。這座佛塔在中國的無數(shù)寶塔中，無論建筑技術(shù)、內(nèi)部裝飾和造像技藝，都是出類拔萃的。

應(yīng)縣木塔千年不倒之謎

作為世界上最高、最古老的木結(jié)構(gòu)佛塔，應(yīng)縣木塔高67.31米。據(jù)考證，在近千年的歲月中，應(yīng)縣木塔除經(jīng)受日夜、四季變化、風(fēng)霜雨雪侵蝕外，還遭受了多次強(qiáng)地震襲擊，僅裂度在五度以上的地震就有十幾次。

據(jù)史書記載，元大德九年四月，大同路發(fā)生6.5級強(qiáng)烈地震，有聲如雷，波及木塔。元順帝時，應(yīng)州大地震七日，塔旁舍宇皆倒塌，唯木塔屹然不動。近代，邢臺、唐山、大同、陽高一帶的幾次大地震，均波及應(yīng)縣，木塔大幅度擺動，風(fēng)鈴全部震響，持續(xù)一分多鐘，過后木塔仍巍然屹立。無情的雷擊、陳年累月的塞外狂風(fēng)，都曾給木塔施加淫威，兵荒馬亂，戰(zhàn)火硝煙，也曾使木塔傷筋動骨。1926年軍閥混戰(zhàn)時，木塔曾中彈200余發(fā)，至今彈痕可見。然而木塔堅強(qiáng)不屈，仍傲然挺立、直刺云天。

建筑結(jié)構(gòu)的奧妙、周邊環(huán)境的特殊性，加上人為保護(hù)的因素，木塔千年不倒，存在著一定的合理性。

古代工匠們實踐了千年后的現(xiàn)代建筑理論

從30年代開始，我國許多專家學(xué)者就對木塔千年不倒之謎進(jìn)行了潛心研究和探索。

紫禁城威風(fēng)凜凜的午門

午門，是北京紫禁城的正門，也是四個門中最氣派的一個門。整個午門呈“凹”字形，下部為城墩，上部為城樓。

午門下部的城墩共有5個門洞，正面有3個，側(cè)面還有2個掖門。今天我們看來，可能從哪個門進(jìn)，那個門出沒什么關(guān)系，可是古時候每個門都有它的用途，都有它的講究。平日，中間三門中的左門供文武百官出入，右門供皇族王公出入，而中間的門是供皇帝出入的“御道”。這條御道南至永定門，北至鐘鼓樓，長達(dá)數(shù)十里，是北京城的中線。要說明的一點是，這條御道從太和殿皇帝寶座下穿過，表示皇帝位居中心。但是在一些特殊的時候，一些人也是可以從午門的中門進(jìn)入皇宮的。在皇帝大婚時，皇后乘坐的喜轎是從中門抬進(jìn)去的;在殿試傳臚時，考試前三名即狀元、榜眼、探花從中門出宮。

城樓正中的門樓，面闊9間，深5間，是宮殿中最高形制。古代以陽數(shù)(即奇數(shù))為尊，九為陽數(shù)之最，五為陽數(shù)之中，兩數(shù)并用，稱為“九五之尊”，是只有皇帝才可以用的。

民間還有當(dāng)大臣犯了死罪之后，要“推出午門斬首”的傳說，其實不盡然。午門是如此威嚴(yán)之地，怎可在此處殺人?中國古代的死刑犯，除了少數(shù)“斬立決”的之外，都是要等秋后才能問斬的。每年秋天，刑部都要把死囚名單送皇帝審閱，皇帝認(rèn)為囚犯罪有應(yīng)得，就硃筆“勾到”，而后就是執(zhí)行了。