相五形也是一種對(duì)具體人的命運(yùn)的預(yù)測(cè)術(shù)，它不必言明出生年月日時(shí)來(lái)運(yùn)算，而是觀其相貌來(lái)預(yù)測(cè)。相面顏的是將人的面部分成好多個(gè)年歲行運(yùn)點(diǎn)，從額頭經(jīng)印堂、兩眉眼、眼下、兩頰、鼻梁鼻孔、人中、上下唇、嘴巴至下巴等等。要觀察其氣色與眼神及五官的各種形狀，還要聽(tīng)其聲音以至“行進(jìn)三步”、“退行三步”等等。推斷出被相者從出生起有何吉兇順逆及以后有何吉兇關(guān)節(jié)何時(shí)能轉(zhuǎn)折、交運(yùn)，幸運(yùn)還是逆運(yùn)，以至多少歲時(shí)有大厄或壽終，眼前有何禍福等等。

相術(shù)也一套，有師傳授，有資料可學(xué)，而更重要的是靠經(jīng)驗(yàn)與靈活。它不比算命那么虛玄，有具體人在面前可以察顏觀色，還可以從其肌膚、衣服、舉止、言談、聲音等等來(lái)辨別各類(lèi)人的姓格、職業(yè)、生活習(xí)慣和心理狀態(tài)，而不單靠臉上的幾個(gè)點(diǎn)來(lái)判斷。相五形在潮汕也是一種悠久的民俗，不過(guò)它不比瞎子算命普遍。而相五形者多是男人，被相者也多是男人。婦女不便給男人相土察看顏面各部分，這也是比算命少的原因。直至現(xiàn)在，相五形還在民間存在，只不過(guò)職業(yè)的相士就很少了，而作為一種相術(shù)，還是有所流傳的。

除了相面顏五官外，還有一種相掌紋的，潮語(yǔ)稱“看手底痕”。被相者男看左掌，女看右掌。看掌紋比較簡(jiǎn)單，但也有書(shū)可讀，有口頭傳授，所以相掌很普遍，家人、親友平日坐談隨時(shí)可相。潮汕這種相掌，與外地手相有些不同，只相掌紋而不包括箕斗。相箕斗為另外一種相法。而相掌紋普通只相掌里的幾條紋理，從食指與大拇指相距的中間有一條轉(zhuǎn)下掌腕交接處的掌紋，稱為“本命紋”，即是壽命長(zhǎng)短，有沒(méi)危難夭折的紋；從食指下與大拇指相距中間橫過(guò)掌面至外沿處的紋，稱為“截掌”，男的能富貴，女的都是克夫；如沒(méi)有構(gòu)成截掌，則另作別論。

如果轉(zhuǎn)而向食指與中指間而出，則是不會(huì)守財(cái)，用錢(qián)輕易隨便，得來(lái)的錢(qián)財(cái)用盡食盡。如果這條紋沒(méi)有流出指縫，則不然，算是不破財(cái)。在本命紋生出旁邊的紋為“夫妻紋”，接近的是夫妻感情好；不接近或相接的感情差。如果另有紋插入，則是多妻或多夫(繼室成繼夫)；在掌心中本命紋與夫妻紋中有若干個(gè)三角形的稱為“錢(qián)庫(kù)”，即有錢(qián)；沒(méi)有的則是一般……這幾點(diǎn)掌紋簡(jiǎn)單論相是最普通的，所以人們也常作為一種玩笑，并不完全的相信，但也有不同的變通說(shuō)法。

還有更簡(jiǎn)易的手指箕斗相，潮語(yǔ)有這樣的歌：“一螺(即斗)坐端端，二螺走腳皮，三螺有米煮，四螺有米炊，五螺五田莊，六螺掰心腸(操心的意思)，七螺七揲揲，八螺做乞食，九螺九安安，十螺去做官?！?/p>

女的則是：“九螺九貧貧，十螺做夫人。”各地歌訣也有出入的，橫豎都是一種玩笑，只教人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)箕與斗而已。