四月八日民間以是日為牛生日

耕牛息耕，以烏飯葉漬水浴牛，并以雞蛋、黃酒、糯米飯等喂牛，有備耕之意。農(nóng)家以烏飯汁作飯，或制烏飯麻糍。又有以赤豆或豇豆等和米作飯，稱“蒼蠅飯”。

農(nóng)歷四月十四呂祖生日

八仙之一的呂純陽(yáng)在這天要化身叫化子、小販，到人間點(diǎn)化世人。因此，市民和四鄉(xiāng)農(nóng)民都要來(lái)"軋神仙"，可以借到"仙氣"消災(zāi)防病，延年益壽，吉祥如意，歲歲平安。呂純陽(yáng)是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家重視煉丹，相傳呂純陽(yáng)在醫(yī)學(xué)上頗多貢獻(xiàn)，所以被中醫(yī)奉為祖師。蘇州閶門(mén)內(nèi)中市下塘的福濟(jì)觀奉禮呂祖，俗稱"神仙廟"，又稱"天醫(yī)院"。每逢軋神仙這天，神仙廟附近攤肆林立，出售花草樹(shù)苗的最多，不少花草帶有吉祥名稱，如"萬(wàn)年青"、"吉祥草"、"神仙花"、"龍爪蔥"。舊時(shí)習(xí)俗，仙誕前夕，剪"千年運(yùn)"老葉鋪在路上，讓各路來(lái)慶壽的仙人路過(guò)，可沾仙氣。造屋得把"龍爪蔥"放置梁上，以為吉兆。

四月二十八日藥王誕辰

民間傳統(tǒng)紀(jì)念日。俗說(shuō)藥王生于農(nóng)歷四月二十八日，屆時(shí)要舉辦。藥王廟會(huì)等紀(jì)念、享祀藥王。藥王是我國(guó)民間行業(yè)神之一，為醫(yī)生、藥鋪、藥材販運(yùn)商、藥農(nóng)、醫(yī)學(xué)教師等敬奉。我國(guó)不同時(shí)代、不同地區(qū)流行的藥王并不一致，計(jì)有伏羲、神農(nóng)、黃帝、孫思邈、扁鵲、華陀、邳彤(皮場(chǎng)大王)、三韋氏、呂洞賓、李時(shí)珍等十幾個(gè)。其中伏羲、神農(nóng)、黃帝為上古三皇，被稱為“醫(yī)藥之祖”，又稱“藥皇”。最著名的藥王是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》，宋徽宗曾封其為“妙應(yīng)真人”。孫思邈醫(yī)術(shù)高明，因而被神化而尊為藥王。孫思邈的神像，多為赤面慈顏、五綹長(zhǎng)髯、方巾紅袍、儀態(tài)厚樸的形象。其次是扁鵲。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的醫(yī)學(xué)家，舊時(shí)藥鋪常掛“扁鵲復(fù)生”的牌匾，反映出藥材業(yè)對(duì)扁鵲的普遍尊奉。再次是華陀。華陀是漢末醫(yī)學(xué)家，素有藥圣、醫(yī)王之稱。此外，東漢光武帝劉秀二十八將(二十八宿)之一的邳彤也被尊為藥王。相傳邳彤不僅以武功見(jiàn)稱，亦喜好醫(yī)學(xué)，重視醫(yī)藥。清乾隆《祁州志·卷三建置》記其事云：“漢將邳彤之廟，俗呼為皮場(chǎng)王，即藥王也，在南關(guān)。按王本州土神，自宋迄今，以醫(yī)顯靈，有疾者禱之即瘍。相傳先朝有秦王得疾，諸醫(yī)莫療，一醫(yī)后至，進(jìn)藥數(shù)丸，立愈?！眴?wèn)其姓名，對(duì)曰祁州南門(mén)外人也。遣使即其地，始知為神，詔立廟祀之。宋建中元年封靈應(yīng)侯，后改封公，咸淳六年加封明靈昭惠顯佑王，建廟臨安?！逼溆嗟乃幫酰渲?、普遍性較差一些，但也被一方所尊奉。四月二十八日究竟是誰(shuí)的誕辰，說(shuō)法不一，但以孫思邈、扁鵲為多。