位于河北省張家口市的涿鹿縣，是一個(gè)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚的地方。這里擁有五千年?duì)N爛的歷史文化，又具有很多風(fēng)景獨(dú)特的名勝古跡?！半u鳴晴嵐、桑干秋漲、黃羊雨笠、筆架彩霞、龍門迭翠、礬山霽雪、鹿野耕云、清涼寶寺”各具特色，各有千秋，形成了著名的涿鹿八景。這些景色為三祖會(huì)聚之地增添了無(wú)限風(fēng)采。

1、黃羊雨笠

涿鹿縣城西北約十五里的地方，是拔地而起，氣雄偉的黃羊山。據(jù)傳說(shuō)，遠(yuǎn)年古代山上曾有過(guò)成群的黃羊，故而得名。另有傳說(shuō)，黃伯陽(yáng)曾修煉于此，故又有稱做“黃陽(yáng)山”的，它與南鄰塔山同屬共稱“熊耳山”。

黃羊山群峰連綿，高入云端，象一道天然屏障，為涿鹿平川擋住了自南北而來(lái)的風(fēng)沙，使這里與僅隔一山的宣化縣境，氣候有了明顯的差別。

黃羊山在夏秋之季有一個(gè)鮮明的雨前先兆：每當(dāng)它白云臥頂，就象頭上戴一頂笠帽的時(shí)候，快則當(dāng)天，慢則一兩日內(nèi)，涿鹿境內(nèi)必定降雨。所以過(guò)去在本縣有“黃羊山戴帽，長(zhǎng)工睡覺(jué)”的地方諺語(yǔ)。對(duì)于這種奇特的景色，即稱之為“黃羊雨笠”。

“黃羊雨笠”奇景的出現(xiàn)，在盛夏季節(jié)尤為明顯。它的全部形成過(guò)程是：每當(dāng)烈日噴火。格外悶氣的上午，就在高山之嵮遠(yuǎn)眺，涿鹿平川蒸騰的一片霧氣茫茫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的村莊、道路、河渠和涿鹿城，在一片白色霧氣中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這霧氣象撲地炊煙一般，平展展地覆蓋在大地上慢慢飄移，并不飛向天空中去。隨著太陽(yáng)的升高，這些霧氣象得到了集合令一樣，由低而高，逐漸向黃羊山聚攏。順著一道道山溝，慢慢地爬上山頂，給黃羊山籠舊地上一層云霧。這云霧由小變大，由薄變厚，最終給黃羊山戴了一頂潔白漂亮的帽子，這帽子就象生就一樣，一動(dòng)不動(dòng)。這時(shí)候，涿鹿平川象揭去一層薄紗，露出了它清晰的面容。村莊、道路、樹(shù)木、田園、城廓等，清清楚楚盡收眼底。極目四望那遠(yuǎn)近、大小、高低不一的無(wú)數(shù)山峰中，只有黃羊山與眾不同，它神氣活現(xiàn)地戴了頂小白帽聳立在那里，向人們預(yù)告著太空的天氣秘密。

午后，黃羊山的小白帽開(kāi)始了神奇的變化，它一會(huì)兒就象豆腐漿中澆了一瓢涼水，向四外溢出的潔白豆汁又急驟向山頂收縮，忽兒就象天空中有一只看不見(jiàn)的神手，要搶黃羊山這頂云帽一般，帽兒由扁平變高，好像很快就要飛上天空去。但高升的云霧到了一定的高度又象搶云帽的人和黃羊山開(kāi)玩笑，把手一松，帽兒又由高空落下。依就扁平地戴在了黃羊山頭。這兩種情況有規(guī)律地交替出現(xiàn)，反復(fù)變幻直到太陽(yáng)西挪，悶熱稍減的時(shí)候，黃羊山上的云帽漸漸變成了灰色。當(dāng)烏云鋪滿了半個(gè)天空的時(shí)候，云底下開(kāi)始有一縷極白的云彩急速飛騰翻滾，并有習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹來(lái)。隨后，便是雷聲隆隆，電光閃閃，狂風(fēng)大作。瞬息之間，暴雨便傾盆而來(lái)。

雨過(guò)天晴，天空象剛剛擦凈了的明鏡一般蘭得透明。山川、村莊、樹(shù)木，象剛洗過(guò)澡一樣，干凈、水靈、空氣清爽的透人肺腑。這時(shí)太陽(yáng)快要落山了、東邊的天空，出現(xiàn)了一道美麗的彩虹……

對(duì)于這種生動(dòng)奇幻的“黃羊雨笠”之景，古人有過(guò)不少吟詠現(xiàn)擇錄其中一首，以記其壯：“崱屴覆桑干，黃羊映日寒。云籠山似霖，風(fēng)指草如環(huán)。峽里行人問(wèn)，溪邊游子看，儼然遮雨笠，遙指在巑坑?！?/p>

2、雞鳴晴嵐

涿鹿縣城東北約三十華里處，一山平地突起，猶如頂天石柱，它孤峰獨(dú)秀，大有卓而不群之態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)，早年常聞雞鳴之聲聞?dòng)谏綆p，因此取各叫“雞鳴山”原屬涿鹿管轄，現(xiàn)今劃歸張家口市下花園區(qū)。

雞鳴山在東周貞定之后，唐朝之前的一段歷史中，也曾叫做過(guò)“磨笄山”。據(jù)《水經(jīng)注》及《史記》等書(shū)記載，趙簡(jiǎn)子的小兒子趙襄子為爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，殺了他的姐夫代王（約在公元前四七O年前后），并其土地（今蔚縣），在接他姐姐代夫人途中，來(lái)到此山之下，代夫人哭著對(duì)天長(zhǎng)嘆：“以弟慢夫非仁也，以弟怨夫非義也。代已亡矣，吾將何歸乎！”遂在山前拔下的發(fā)笄，磨于山石，然后自刺而死。此后就將此山喚做“磨笄山”。

據(jù)《魏書(shū)》記載，北魏的文成皇帝拓跋睿曾于和平元年五月，葬昭太后常氏于此山?！段簳?shū)·帝記》中明白無(wú)誤地先記載了“文成皇帝于太安四年五月幸廣寧（即今涿鹿）溫泉宮（即今溫泉屯。古時(shí)有溫泉，此地曾建皇帝行宮）”；后記載“葬昭太后于廣寧雞鳴山。”在《列傳》中則又詳記為“葬于廣寧磨笄山，俗謂之雞鳴山”。

由此可見(jiàn)《明一統(tǒng)志》上記載：唐太宗率兵北伐，夜宿此山之下，聞山上有雞鳴之聲，所以此山又得名“雞鳴山”之說(shuō)，顯然是不確切的。雞鳴山之稱，并非始于唐朝，而是古已呢之。

大概是雞鳴山葬有文成皇帝乳母的緣故吧，后人便在此山山頂上修建了一座“奶奶廟”而且還趕起了“廟會(huì)”，燒香叩頭，求子祈福的善男信女往來(lái)頻繁，歲歲香火不絕。所以人們又稱雞鳴山為“奶奶山”。

雞鳴山固高聳于塞外咽喉要道且山峰險(xiǎn)峻、怪石嶙峋、懸崖峭壁如刀劈爺砍，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，所以歷來(lái)都為兵家所重視，山腳下的雞鳴驛，據(jù)說(shuō)就是古時(shí)來(lái)去扎駐兵馬和傳送軍機(jī)情報(bào)的驛站。

雞鳴山，因每天清晨都籠罩在一片靄靄氣中，恍如含羞的少女蒙上了一層白色的面紗，亭亭玉立在朝霞里，異常嬋媛動(dòng)人，故謂之“雞鳴睛嵐”。唐太宗和清順治帝曾登此山飽覽風(fēng)景。清晨宏館學(xué)士周天誠(chéng)曾賦五言律詩(shī)一首云：“忽報(bào)曉云賒，春臨萬(wàn)戶佳，鐘清來(lái)半嶺，峰喜出深衙。嵐氣浮青壁，晴光映白紗，曾聞駐蹕處，芳草襯宮車?！?/p>