懷仁和全國各縣一樣，除了有一座大的佛寺之外，也有一座氣勢恢宏的孔子廟，人們口頭習慣上把它稱之為“文廟”，這是相對老爺廟中武圣人關羽而言的。到晚清、民國年間則又稱之為“黌校兒”。方言中除把“?！弊謨夯馑穆曌x音念成了二聲調(diào)。那時候人們把“學生”和“下學”一概說成“校生”和“下?！?。這里的“校”也統(tǒng)統(tǒng)都是二聲調(diào)。把孔廟叫成黌校是因孔廟里的錦屏書院曾做過私塾房的緣故。

孔子廟位于云路街（牛市巷）北，北城墻南側，是全城的制高點。站在城外四野皆可望到廟堂屋脊。廟院是三進式。一進的欞星門外有玉帶橋，玉帶橋兩側各有一碑樓，碑上刻著“官員軍民人等到此下馬”的大字。玉帶橋前東口有“德配天地”坊通向城隍廟街，西口有“道冠古今”坊，通向儒學巷。往南的云路街口有“大成坊”，直通老城東西走向的主街。大成坊路南對面有一琉璃制的二龍戲珠、鯉魚跳龍門的影壁。

一進院正中有泮池。清代稱考中秀才為“入泮（pan）”，古代稱學校為“泮宮”。二進的中院是大成殿，三進院最北端是老子殿，這是主建筑。附屬的建筑還有明倫堂、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、訓導署、錦屏書院、樂樓等。大成殿前有崇圣祠，里邊供奉著孔子門下七十二賢人的靈牌。還有文昌閣、魁星樓。文昌閣供奉文昌君，魁星樓供奉魁星爺。這兒還有一處人們稱為“窖紙樓”的特殊建筑。那時候凡是寫了字的紙是不能亂扔的，更不能當手紙用。老年人都記得，日本人來懷仁之前，東關有一老者，每天都在全城義務撿拾寫了字的廢紙，然后放在“窖紙樓”里燒掉。日不輟影，天天如此。

大成殿是孔廟的中心建筑，殿里供奉著至圣孔子、亞圣孟子、宗圣曾子三位圣者的牌位。工藝精美的木雕牌位有半人多高、尺數(shù)余寬。下邊雕成須彌座式樣，兩邊呈八字形，上檐微微向里下扣,整個外邊沿雕成如意云紋樣，用冷色彩繪，正中的平面用白色寫出三位圣人的封號全稱。

在大成殿每年都要舉行兩次隆重的祭典儀式，分別是孔子的誕辰日和忌日。如今只能記得起圣人的生日，農(nóng)歷八月二十七的這一次祭祀活動。祭典時，縣府官員，有功名的文人站在中心處，個個長袍馬褂，衣冠楚楚，學生們站在下方外圍。初獻祭品、酒具后，主持人宣誦祭文，全體五鞠躬，齊誦《孔子贊》。亞獻和終獻是焚香、敬酒。之后主持人高叫“鳴鐘鼓”，鼓樂開始演奏，儀式進入尾聲。

民國初年，國內(nèi)軍閥戰(zhàn)爭文廟受損，城里士人把圣人牌位置放在文廟東邊的崇國寺內(nèi)進行祭典活動。日本人占領懷仁后，李丙寅主持修葺了文廟，祭典活動復而如初。

農(nóng)村中雖沒有這種儀式，但每個私塾房都有用紅紙寫就的孔圣人的牌位，供在書房的上首處。新入學的兒童要在父親的陪伴下，見過先生后，到孔子的牌位前行跪拜之禮。此后，每天上學、放學時都要到此行禮。每有學生不聽話或沒完成作業(yè)，先生便令其跪在牌位前省過、自糾，直到先生放話為止。