嬰兒的百日禮是介于滿月禮和周歲禮之間的慶賀禮俗，所謂“三歲看相，百日看長”，故而百日又稱“百歲”、“百祿”，即百日的福祿，百日象征多福。由于過去醫(yī)療水平低下，嬰兒初生一百天死亡率相當(dāng)高。過了百天，似過了一個關(guān)卡，能順利度過百日，便可認(rèn)為有了新的生機(jī)。百日禮也叫百晬，昭示嬰兒健康成長，幸福長壽。宋代《東京夢華錄。育子》載：“生子百日，置會，謂之‘百晬’?！泵魃虬瘛锻鹗痣s記》云“一百日，曰嬰兒百歲。”

中國人缺乏嚴(yán)格意義上的宗教意識，大多不重來生來世，而是熱烈地執(zhí)著于今生今世。人們從不求速死，以盡快去另外一個美好的世界，而總是想著益壽延年、長命百歲。健康長壽是中國人的“五?！敝?，是人們的一大理想。為此，人們甘愿含辛茹苦，忍辱負(fù)重。這種普遍的人生理想也毫不例外地折射到新生兒的各項儀俗之中。嬰兒出生，讓他穿父母舊衣褲，或被抱入豬狗窩中，都在于祝愿他吃苦耐勞，健康成長。百日禮祝福健康長壽的用意就更顯著了。

在潮汕的一些地方，百日禮是對嬰兒長命百歲的一種祝愿，因為“百”不單是一個重要的數(shù)目字，而且含有“圓滿”和“百喜”、“百壽”、“百?！钡攘x，故嬰兒出生滿一百天，也要慶賀一番，親友要攜帶禮物到來祝賀，嬰兒家要設(shè)宴款待。親友所送禮物除食品果蔬外，便是小兒衣物。

潮汕百日禮上較能體現(xiàn)祝福健康長壽的是百家鎖，這是嬰兒接受長輩祝福而佩戴的掛飾。百家鎖也叫“長命鎖”、“百家索”、“百家鏈”等。它的形式多種多樣，其中最簡單的一種是用紅線將銅錢編串起來，掛在小孩脖子上。其次是用金銀打制鎖形的薄片，系金銀鎖鏈掛在脖子上?，F(xiàn)在各地都可見到的含金鍍銅長命鎖，是其余韻。與百家鎖名稱最為相符的，則是請金銀匠打制銀質(zhì)鍍金或純金的鎖子，系金銀索鏈。

潮汕民間有一種風(fēng)俗，如果嬰兒體弱多病難養(yǎng)，父母就在孩子出生一百日時，到四鄰一百戶人家乞錢，買一把銀鎖掛在孩子脖子上，意思是孩子為百家所有，就不易被妖魔奪去生命，能順利成長。