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    中國(guó)普陀山南海觀音文化節(jié)(3)

    鎖上的光

    普陀山觀音文化節(jié)的另一特色是突出與海外的文化交流,除邀請(qǐng)日本、韓國(guó)、希臘等友好城市的景區(qū)外,還邀請(qǐng)了200余名臺(tái)灣信眾包機(jī)前來(lái)朝山禮佛,并與臺(tái)灣阿里山景區(qū)、日月潭景區(qū)所在地觀光、旅游協(xié)會(huì)簽訂友好協(xié)議,以此啟動(dòng)“萬(wàn)名臺(tái)胞朝普陀,十方信眾拜觀音”的主題旅游項(xiàng)目,著力促進(jìn)兩岸文化交流和普陀山境外旅游。策劃實(shí)施“東方空中文化體驗(yàn)之旅—普陀山文化旅游周”活動(dòng),舉行我國(guó)首部有關(guān)觀音文化的電影紀(jì)錄片《心中的觀世音》首映式等。

    演繹經(jīng)典文化,精深文化演繹。一直是普陀山觀音文化節(jié)在努力做好的工作。演繹經(jīng)典文化,即做好挖掘、整理、繼承三篇文章。做好精深文化演繹,即做好全山文化的運(yùn)用、創(chuàng)新、積累三篇文章。普陀山是自然奇山、佛教圣山、也是文化名山,有效的保護(hù)與科學(xué)的發(fā)展是普陀山當(dāng)前面臨的兩大課題。普陀山文化是多元的,以歷史宗教文化為主,海洋生態(tài)文化為輔的綜合性文化體系。利用普陀山深厚的文化資源,努力實(shí)現(xiàn)把文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),把潛在優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)的辦節(jié)方向。文化演繹了觀音“三十三身”,根據(jù)不同“救度條件”,隨時(shí)變化其身。推出了“普陀山文化產(chǎn)品吉祥三寶”,木雕普陀山圣觀音(又稱不肯去觀音)寶像、普陀洛迦銅香爐、釉下五彩觀音瓶(又稱觀音瓷系列)。還與香港鳳凰衛(wèi)視深度合作、聯(lián)合舉辦普陀山文化論壇,以“兩岸三地名家話觀音—觀音精神與價(jià)值取向”為論壇主題,由余秋雨為論壇主席,邀請(qǐng)兩岸三地的文化名人為主講嘉賓,對(duì)觀音文化傳播發(fā)揚(yáng)進(jìn)行深層次探討。觀音文化節(jié)相繼獲得了“中國(guó)節(jié)慶產(chǎn)業(yè)十大影響力節(jié)慶”和“中國(guó)節(jié)慶產(chǎn)業(yè)十大人物類節(jié)慶”、“中國(guó)改革開(kāi)放三十周年30節(jié)”等殊榮。

    普陀山觀音文化節(jié)的生命力在于文化,不能僅僅讓文化搭臺(tái),而應(yīng)讓文化滲透其中,注重節(jié)慶的文化含量,讓文化成為節(jié)慶的靈魂,這樣才能使節(jié)慶活動(dòng)充滿生命活力,并得到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。