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    錫伯族歌曲分類和歌舞分類(2)

    銳藻君

    錫伯族民間歌曲可分為田野歌、小調(diào)、敘事歌、婚禮歌等。

    田野歌多為即興創(chuàng)作,被認(rèn)為是最具有錫伯族民族風(fēng)格的歌曲。流行較廣的小調(diào)歌曲有《獵人之歌》、《四季歌》等。敘事歌的每首歌都含有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事,代表作有《海蘭格格》?;槎Y歌也是錫伯族民歌中很特色的一種形式。在20世紀(jì)60-70年代,錫伯族民歌《世世代代銘記毛主席的恩情》唱遍了全國(guó),表達(dá)了解放后的錫伯族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、毛澤東主席的熱愛。

    代表軍事行動(dòng)的舞蹈--擺陣:

    秧歌舞和軍事行動(dòng)結(jié)合稱為擺陣,是秧歌舞中最復(fù)雜的一種。一般是在兩個(gè)秧歌隊(duì)相遇時(shí)進(jìn)行,既要進(jìn)行舞蹈又要按陣法進(jìn)行擺陣,所以事先都要進(jìn)行多次排練,否則當(dāng)兩個(gè)秧歌隊(duì)相遇,或不會(huì)民族禮節(jié)時(shí),就會(huì)被圍困脫不出來(lái),這是大丟面子的事。一般有以下三種形式:

    見面禮。當(dāng)兩個(gè)秧歌隊(duì)相遇時(shí),首先要相互致意。先由兩個(gè)隊(duì)伍交插編辮,然后每隊(duì)變化成兩行,形成了相對(duì)的兩支隊(duì)伍,再由兩方飾清朝官員的“老爺”出場(chǎng),身穿清朝服裝,長(zhǎng)袍和馬褂,頭戴頂子和翎子,邁著方步由自己的隊(duì)伍排尾走到排頭,頭不晃但翎子能上下前后擺動(dòng),如表示騎馬時(shí)有馬僮跟隨。當(dāng)兩位官員行至各自隊(duì)伍排頭時(shí),以錫伯語(yǔ)互相致意,然后進(jìn)行親近的靠膀禮。

    擺陣。有一字長(zhǎng)跎陣和八掛陣,當(dāng)兩隊(duì)秧歌見面禮行過(guò)以后,就進(jìn)行混合舞蹈,先擺成一字長(zhǎng)蛇陣,兩隊(duì)隊(duì)員,編辮、插檔進(jìn)行,要求不停的舞蹈,又能擺出陣形,變化為一個(gè)大圓圈。舞到一個(gè)階段,就改為八掛陣,由一個(gè)大圓圈變化為八個(gè)小圓圈,每個(gè)小圓圈都由兩隊(duì)隊(duì)員組成。兩隊(duì)都盡量發(fā)揮出其表演技術(shù)水平,如果配合得好,頗為優(yōu)美,既有舞蹈,又有隊(duì)形。然后再變?yōu)橐蛔珠L(zhǎng)蛇陣,最后兩隊(duì)分開,致意告別。擺陣的難度大,又必須兩隊(duì)都訓(xùn)練有素才能進(jìn)行。如一方跟不上就會(huì)亂了隊(duì)形,所以如兩隊(duì)相遇,其中有一隊(duì)擺陣沒有把握時(shí),就會(huì)自動(dòng)在進(jìn)行見面禮后分開,而不進(jìn)行擺陣。

    跳龍門。是更復(fù)雜的一種,在正月十五左右耍龍燈,如果龍隊(duì)與秧歌隊(duì)在途中相遇,秧歌隊(duì)就要跳龍門,有一定的套數(shù)和步法。為供群眾欣賞,長(zhǎng)龍搖頭擺尾要欲將秧歌隊(duì)擋住,而秧歌隊(duì)力圖闖過(guò)去,又要舞蹈,又要表現(xiàn)耍鬧龍門的姿態(tài),所以精彩無(wú)比。待達(dá)到一定高潮的時(shí)候,由“傻公子”領(lǐng)著秧歌隊(duì)按一定的套數(shù)和步法跳過(guò)龍門,而后兩隊(duì)致意告別。

    薩滿歌:是過(guò)去薩滿、爾琪、斗琪和相通等巫師為人“跳神”治病時(shí)唱的原始宗教歌。頌歌,一般是歌頌家鄉(xiāng)的山河、土地,贊美主沿的品德,贊頌美好的事物,包括歌頌從前為人民做好好事而立功受獎(jiǎng)和為家鄉(xiāng)謀過(guò)幸福的官吏、英雄人物、長(zhǎng)輩先賢等。如《頌恩人》、《美麗的家鄉(xiāng)》、《察布查爾頌》、《伊犁河頌》、《人人贊美德》等。

    勸導(dǎo)歌:是鼓舞人們上進(jìn),對(duì)人學(xué)習(xí),養(yǎng)成美好品德的歌曲?!独先烁琛?、《父母心》、《老師言》、《舅你歸正道》、《農(nóng)耕好》、《勤儉為榮》、《齊心合力》、《莫急躁》、《歲數(shù)歌》、《游手好閑可恥》、《勸學(xué)歌》等。

    習(xí)俗歌:反映了錫伯族喪葬、婚姻、勞動(dòng)、游樂、禮展出、信仰等方面的風(fēng)習(xí),如喪葬方面有《器葬歌》,婚姻方面有《說(shuō)親歌》、《哭嫁歌》、《勸嫁歌》,勞動(dòng)方面有《四季歌》,游樂方面有《叼羊歌》,禮節(jié)方面有《尊老歌》,信仰方面有《希林媽媽歌》等。另外還有田野歌、打獵歌、情歌、宴歌、格言歌等;同時(shí)錫伯族民間文學(xué)中,傳說(shuō)和故事也占相當(dāng)重要的位置,而且有一定的影響。

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