皇后烏喇納喇氏，純帝繼皇后（1718年-1766年），烏喇那拉氏（又作“納喇氏”、“納蘭氏”），名不詳，乾隆皇帝的第二任皇后。

雍正十二年（1734年），嫁愛新覺羅·弘歷，為側(cè)福晉。自乾隆二年（1737年）冊(cè)封為嫻妃、嫻貴妃、皇貴妃，并于乾隆十五年（1750年）冊(cè)立為皇后。乾隆三十年（1765年）之后，帝后反目。乾隆三十一年（1766年）七月十四日薨，下旨以皇貴妃禮葬（實(shí)際僅相當(dāng)于嬪），不舉行國孝三年，可以說是不廢而廢。

有的貴妃死后的葬禮比皇后還要風(fēng)光，而有的皇后死后的葬禮比貴妃還要簡(jiǎn)單；有的皇后死了多年還讓皇帝魂?duì)繅?mèng)繞，而有的皇后臨死之際卻得不到皇帝一絲憐憫。乾隆皇帝的第二任皇后烏喇那拉氏就是這樣一個(gè)死前遭遇冷落、死后飽受凄涼的女人。堂堂大清國母之所以遭遇如此不幸，僅僅是因?yàn)樗谂闱∧涎餐局屑舻袅俗约旱念^發(fā)。

1、成為皇后

雍正帝在位時(shí)，把她賜給弘歷當(dāng)側(cè)福晉。弘歷即位后封她為嫻妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫻貴妃。乾隆十三年三月孝賢純皇后富察氏死后，中宮之位懸缺。當(dāng)時(shí)弘歷三十八歲，正值中年?；侍蟆残⑹椈屎蟆?，鈕祜祿氏)對(duì)于后宮無皇后之事相當(dāng)關(guān)心，見嫻貴妃端莊惠下，有母儀之風(fēng)，勸皇上立嫻貴妃為皇后。乾隆因與孝賢皇后婚配多年，感情深厚，乾隆覺得孝賢皇后剛?cè)ナ啦痪?，尚在大喪期間就冊(cè)立新后，于心不忍，但為了不違背皇太后的旨意，他采取了一個(gè)折衷辦法，先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃，攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務(wù))，暫代行皇后職務(wù)，等到孝賢皇后的喪期過后，于乾隆十五年八月初二日正式將其冊(cè)立為新皇后。

冊(cè)立禮剛舉行過半個(gè)月，烏喇那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五臺(tái)山進(jìn)香，又下江南巡視。烏喇那拉氏春風(fēng)得意，榮耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，當(dāng)時(shí)的烏喇那拉氏皇恩優(yōu)渥，倍受寵幸。

2、突然失寵

乾隆三十年正月，烏喇那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日，他們來到杭州，在風(fēng)景秀麗的蕉石鳴琴進(jìn)早膳時(shí)，皇帝還賞賜給皇后許多膳品，但到了當(dāng)天晚上進(jìn)晚膳時(shí)，皇后就沒有再露面，陪著皇帝進(jìn)晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶恭皇貴妃陸氏、容妃和卓氏，此后，皇后再也沒有露過面。后來才知道，在閏二月十八日那天，乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師，南巡結(jié)束，回到京師不久，即下令收回皇后手中的四份冊(cè)寶，即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份，裁減了她手下的部份傭人，到了七月份，烏喇那拉皇后手下只剩兩名宮女，按清宮制度，只有最低下的答應(yīng)才有兩名宮女。

第二年七月十四日，烏喇那拉氏默默離開人世，終年四十九歲，乾隆同時(shí)傳旨，命命喪葬儀式下降一級(jí)，即等同于皇貴妃的的制度舉行，當(dāng)年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。

3、千古疑團(tuán)

烏喇那拉皇后到底做了什么事，讓乾隆立即把她送回京師，并收回四份冊(cè)寶呢？事后只聽說那拉皇后忽然自己剪發(fā)。

在滿族的習(xí)俗里頭這是最忌諱的，只在皇太后、皇帝駕崩時(shí)，皇后才可以剪發(fā)，當(dāng)時(shí)的皇太后、皇帝都還健在，那拉皇后卻突然剪發(fā)，無疑是在詛咒他們一樣，在當(dāng)時(shí)引出了一些傳聞，說皇后隨駕南巡，觸犯了龍顏，只得削發(fā)為尼，出家到杭州寺庵之中。另外，據(jù)有的史書記載，烏喇那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州后，乾隆曾深夜換上便服登岸游玩?；屎笤偃齽裰G，甚至哭著勸諫，乾隆不僅不聽，反而說皇后精神不正常，派人將她送回京師。

乾隆是中國史上著名的風(fēng)流天子，他模仿他的祖父康熙帝不斷南巡，目的卻只是貪戀江南美景，又可趁機(jī)尋花問柳。據(jù)說他南巡時(shí)就曾在清江浦得到一個(gè)昭容的女伶，帶在身邊，后來又特命用鈿車錦幰送回?fù)P州，還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個(gè)女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡時(shí)又看上她，加入行幄，頗受眷顧。事后，雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團(tuán)龍，并且對(duì)人說，乾隆皇帝曾經(jīng)用手撫摩過她的肩膀，因此特繡小龍，以志寵異。

在《東華續(xù)錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中說：“皇后自冊(cè)立以來尚無失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承歡洽慶之時(shí)，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，則舉動(dòng)尤乖正理，跡類瘋迷。因令先其回京，在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載有余，病勢(shì)日劇，遂爾庵逝。此實(shí)皇后福分淺薄，不能仰承圣母慈眷，長受朕恩禮所致。若論其行事乖違，即予以廢黜，亦理所當(dāng)然，朕仍存其位號(hào)，已為格外優(yōu)容。但飾終典禮不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行?！?/p>

烏喇那拉氏一向溫柔婉順，淑慎賢明，夙嫻禮教，她出身滿洲，在宮中生活了三十多年，什么是國家大忌，她會(huì)不知道嗎？究竟受了什么重大刺激，會(huì)把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國俗大忌，甚至發(fā)瘋的地步？野史中的傳說不能說是空穴來風(fēng)、無中生有。

在烏喇那拉皇后過世之后，當(dāng)時(shí)乾隆在木蘭圍場(chǎng)打獵，聽到皇后病故的消息，只命烏喇那拉皇后的兒子永璂回宮。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫李玉鳴的御史上疏，請(qǐng)依皇后禮舉喪，結(jié)果竟被謫伊犁。十二年后，又有一個(gè)名叫金從善的書生，上書乾隆皇帝，談到立后之事。乾隆還為此發(fā)怒道：“烏喇那拉氏本是我即位前的側(cè)福晉。我即位后，因孝賢皇后病逝，她才循序由皇貴妃又立為皇后。后來她自犯過失，我對(duì)她一直優(yōu)容。國俗最忌剪發(fā)，她卻悍然不顧，我仍然忍隱，不行廢斥。她病死后，也只是減其儀等，并未削去皇后名號(hào)。我處理此事已經(jīng)仁至義盡，況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪已，我有何罪應(yīng)當(dāng)自責(zé)？他又提出讓我立皇后。我如今已經(jīng)六十八歲了，豈有再冊(cè)立中宮皇后的道理！”

竟因此將金從善處斬，從此之后，就沒有人再敢提及那拉皇后的事了。

4、葬禮儀式

實(shí)際上，烏喇那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級(jí)別還要低，按皇貴妃的喪儀規(guī)定，每日應(yīng)有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項(xiàng)，在烏喇那拉皇后的喪事中，這項(xiàng)被取消了。烏喇那拉皇后既未附葬裕陵，也未單建陵寢，卻葬在了妃園寢內(nèi)，更有甚者，按慣例，凡葬在妃園寢內(nèi)的，無論地位有多低，都各自為券，而那拉皇后卻被塞進(jìn)了純惠皇貴妃的地宮，位于一側(cè)，堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。

清制：凡妃、貴妃、皇貴妃死后都設(shè)神牌，供放在園寢享殿內(nèi)，祭禮時(shí)在殿內(nèi)舉行，而嬪、貴人、常在、答應(yīng)則不設(shè)神牌，祭祀時(shí)，把供品桌抬到寶頂前的月臺(tái)上。而烏喇那拉皇后即不設(shè)神牌，死后也無祭享，入葬以后也只字不提，比民間百姓的葬禮還不如。