全州有二座與科舉有關(guān)的古橋、亭，她們就是“登科橋”和“石亭子”。古橋、亭位于舊時進入湘桂古驛道隘口——上萬鄉(xiāng)廣西馬路上（現(xiàn)大西江鎮(zhèn)政府所在地不到一公里）的“城門口”。

漫漫歷史長河，這賦含靈氣的“城門口”和充滿詩情畫意的古橋、亭，曾流傳過多少膾炙人口的千古美談佳話。

“鄉(xiāng)村為何有城門”。這是題于“石亭子”內(nèi)方形石柱上的《七律》詩首句。傳說高僧無量壽佛爺云游來到全州欲選一風(fēng)水寶地修建寺廟，一日他化緣至青瑤峒（今大西江鎮(zhèn)所轄地），步入五里松山，登崗遠眺：青瑤峒四面環(huán)山，十三源歸集成河匯流“峽口”，東奔而去。峒內(nèi)“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”。腑首近看：足下是溪水潺潺，“水繞山回”，丘陵山勢逶迤蜿蜒，連綿起伏，儼然一堵天然城墻，古道只能從此隘口通過。古木森森一徑通，流水小橋花細落。好一處絕妙的風(fēng)水寶地。真是踏破鐵鞋無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來！此地從此取名為“城門口”。

壽佛爺原想移三山以塞“峽口”，變青瑤峒為水鄉(xiāng)澤國，定居于雄關(guān)“城門口”，“剪棘結(jié)茅，躬畬自給”，開創(chuàng)凈土院，傳播佛教。后因觀音菩薩從中作梗，才將寺廟確定在全州湘山寺。

古時科舉，文風(fēng)鼎盛時，又有多少“鳳毛”、“麟趾”、墨客、騷人，與此方寶地的“登科橋”和“石亭子”結(jié)下了難解之緣。

“登科橋”。相傳，此橋為一金榜題名的學(xué)子所建。她可是很有特色。橋?qū)拑H有三步，卻有兩拱，因此登科橋又名三步兩拱橋。此橋所在地有兩條小溪流過，溪水自巖門前洞口流出，“出門見天日”，寓意行人過往吉祥。

當(dāng)?shù)匾粚W(xué)子，出身貧寒，父母兄弟早亡，自幼與嫂相依為命，苦讀詩書。一年，學(xué)子騎馬赴京城趕考路過，因馬踏斷小溪上的木板小橋。學(xué)子意識到這是不祥之兆，此次可能考途不順。于是打馬回家，其嫂甚異問之，學(xué)子向嫂說起馬踏橋斷之事。嫂聽后鼓勵說：“馬踏橋斷不是不祥之兆，而是吉祥之兆。踏斷舊橋換新橋，脫去襤衫換紫袍。這次你一定能考取功名。”學(xué)子欣然赴考，果不其然，脫去了襤衫換上了紫袍。于是，學(xué)子衣錦還鄉(xiāng)時，在此溪上建起了這座由兩扇合成的石拱橋，取名為“登科橋”。

明、清時期，上萬鄉(xiāng)的學(xué)子赴京城趕考必過此橋，以示登科仕途如意。金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)時，則在此橋前下馬，步行而過，以示不忘衣食父母、思源根本。

如今，大西江鎮(zhèn)外出求學(xué)的學(xué)子從此路過，莫不信心頓生，壯志激昂！他們也不負家鄉(xiāng)的厚望，自恢復(fù)高考以來，該鎮(zhèn)學(xué)子蕓蕓，人才輩出，僅考入清華大學(xué)而金榜題名的就有三名，足引以為全州人驕傲！

“石亭子”。經(jīng)“登科橋”南行百余步（現(xiàn)涼亭旁），有一條歡快流淌的小溪，前人在溪流之上，架有兩扇合成又寬又厚的石橋，兩岸碼頭以石墩砌成，牢固堅實。橋上用黑色大理石建一古亭，除天面外，其余（石柱、石凳、石欄等）全用黑色大理石構(gòu)成，故名“石亭子”。

自此，“石亭子”就成了過客行人避雨納涼、打牌下棋、吟詩作對的一個好去處。昔日，留下了不少詩作佳話。

相傳，一進城趕考的富家子弟過“登科橋”在“石亭子”與一農(nóng)夫相遇，農(nóng)夫以扯秧插田為題出上聯(lián)：“稻草捆秧父抱子”，難到富家子弟，自愧不如而無顏趕考，自此放下架子，閉門苦讀，直到遇一孕婦用竹籃裝筍趕集，才突發(fā)靈感，對出“竹籃提筍母懷兒”這一下聯(lián)，方敢重登“登科橋”。

“登科橋橋上生蕎風(fēng)吹蕎動橋不動；石亭角角上落鴿童打鴿飛角不飛”也是農(nóng)夫與儒子在石亭子所對。

亭內(nèi)方形石柱，前人曾題一首《七律》詩于其上。詩云：“鄉(xiāng)村為何有城門，水繞山回未許奔；兩岸柳蔭堪系馬，一灣河水濺苔痕；農(nóng)夫閑坐避炎熱，過客行吟計暮昏；莫道小亭無好處，熙來攘往戴洪恩?！?/p>

此詩分上下兩闋。上闋寫石亭的自然地理環(huán)境；下闋寫石亭的作用。

首句以設(shè)問提起?！班l(xiāng)村為何有城門”呢？接著作者自行作答，因為這里（指“城門口”）是“水繞山回”，儼然一堵天然城墻。這不僅說明“城門口”命名的由來，也展示了“石亭子”自然地理的雄偉險要。難怪，高僧無量壽佛當(dāng)初也相中這方風(fēng)水寶地，欲開創(chuàng)凈土。

第二句抓住“柳”和“水”，來烘托石亭子的環(huán)境優(yōu)越，確是行人歇息的最佳美境。兩旁岸柳成蔭，覆蓋地面，炎夏涼爽宜人，遠方客商到此，人坐亭內(nèi)，倦馬栓于柳下養(yǎng)神，亭下是清澈流水，可供飲用洗滌?！傲膘o水“濺”，溪流歡暢，浪花四濺。

第三句緊接上句，以時間順序展開描述。“農(nóng)夫閑坐避炎熱”，是寫“鋤禾日當(dāng)午”之時,農(nóng)民在田間地頭勞累之余到亭內(nèi)憩息納涼?！斑^客行吟計暮昏”是寫午后至傍晚，過往客商歇足于亭內(nèi)，談天說地、吟詩作對，不覺天氣將晚，大伙磋商何處投宿住店。

末句抒發(fā)感想，肯定石亭子對絡(luò)繹不絕的過往行人，躲風(fēng)避雨、消暑納涼給予了莫大的恩賜。

詩中描繪的“如樂之和，無所不諧”的意境，體現(xiàn)出人與自然那是多么的和諧融合，讓來者欲穿越時光隧道，彌漫于小橋流水的原始畫卷。

鳥語雞鳴傳境外，水光山色入閣中?！暗强茦颉焙汀笆ぷ印蹦枪艠愣毺氐脑煨停娮骷言?，無疑是前人留給我們的一份沉甸甸的歷史文化遺產(chǎn)。