二、四大何以稱“大”

宇宙世間一切物體，都是由地、水、火、風等四種元素構造而成，積聚四大即可生成物質，因此四大又稱能造之色、能造之大種。以具有下列三義，所以稱之為“大”：

1、體大：四大種的體性廣大，遍于一切色法，故有“體大”之義。

2、相大：四大種的形相廣大，例如高山、深海、大火、颶風等，都是四大之相，故有“相大”之義。

3、用大：四大種的事用廣大，有了四大，才能使人體的器官發(fā)揮功用，有了四大才能長養(yǎng)萬物，故有“用大”之義。

依《俱舍論》的說法，四大具有假、實的分別，即前文所說的堅、濕、暖、動四大，是實四大、性四大；而世間所謂的地、水、火、風，則是假四大、事四大。實四大屬于身根之所觸，為觸處所攝；假四大則屬于眼之所見，為顯色、形色所攝。