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    貴州的酒文化

    合英郎

    貴州的酒文化

    酒,自古以來(lái),就一直浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì)。上至天子,下至庶民,逢年過(guò)節(jié)、男婚女嫁、慶生奠死、宴親迎客、洗塵餞別、賀喜澆愁、祛病延年,一概都離不開酒。如今,酒文化已成為人類文化寶庫(kù)的一個(gè)重要組成部分,它同古老的中國(guó)文化一樣,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)整個(gè)人類生活和人類文化有極其深遠(yuǎn)的影響。

    多少文人墨客為國(guó)酒留下千古詩(shī)文,“情多最恨花無(wú)語(yǔ),愁破方知酒有權(quán)?!薄叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月?!薄帮L(fēng)來(lái)隔壁三家醉,雨過(guò)開瓶十里香。”唯有如此,酒才經(jīng)盛衰而無(wú)廢,歷百代而彌珍。

    那么,酒文化的內(nèi)涵是什么呢?科學(xué)的界定應(yīng)該是生產(chǎn)、技術(shù)和工藝。經(jīng)過(guò)幾千年的探索和改進(jìn),已經(jīng)形成的一個(gè)獨(dú)立而完整的釀造科技門類,特別是國(guó)酒茅臺(tái)的生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的積淀,既是神秘的科學(xué),又是悠久的歷史文化遺產(chǎn)。

    貴州,一個(gè)山清水秀、人杰地靈、自然風(fēng)光優(yōu)美、人文地理環(huán)境十分優(yōu)越的避暑勝地,擁有悠久的歷史文化,特別值得一提的是貴州的酒文化。得天獨(dú)厚的釀酒自然條件和酒文化深厚的歷史積淀,釀造出了以“國(guó)酒茅臺(tái)”為代表的一系列的中國(guó)優(yōu)質(zhì)白酒品牌,成為了貴州省重要的支柱產(chǎn)業(yè)和特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。在貴州,酒是宴會(huì)禮儀中必不可少的一部分,是人們生活中重要的生活調(diào)味;它濃縮的是貴州各民族的款款深情,濃縮的是千百年來(lái)人們的技藝傳承,濃縮的是貴州地域文化的歷史沉淀。

    民間酒文化

    酒,在貴州各民族的生產(chǎn)、生活、社交等方面,都是一種不可或缺的飲食文化。對(duì)于他們,酒絕不是一種單純的飲料,它是貴州少數(shù)民族悠久的歷史和燦爛的文化相融合,并經(jīng)漫長(zhǎng)歲月“發(fā)酵”、“蒸餾提純”出來(lái)的玉液瓊漿,亦是貴州少數(shù)民族豐富多采的文化載體,各民族絢麗多姿的酒禮酒俗,構(gòu)成了令人陶醉的黔酒文化。

    姑娘酒

    侗族和苗族都有釀制姑娘酒的習(xí)俗,即姑娘出生時(shí),馬上為她煮一壇甜酒,將其窖在地下或埋藏在池塘底,待姑娘長(zhǎng)大成人,婚嫁之日才開窖啟用。與江南地區(qū)釀造的“女兒紅”異曲同工。

    侗族是作為姑娘陪嫁,謂之姑娘酒。苗族又叫女酒,是在女兒出生時(shí)釀的甜米酒,經(jīng)過(guò)濾后密封于小口大腹的土罐中,至冬臘月之際,池塘水干涸時(shí),埋于池塘底部,直至女兒出嫁后回到娘家,才取出用以招待親友賓客。姑娘酒由于長(zhǎng)期窖藏之故,酒液高度濃縮、色澤綠中透紅、酒香濃郁持久,酒味甘甜醇和,是可遇而不可求的佳釀美酒。

    討八字酒

    黔西南布依族婚俗中,盛行著一種有趣的討八字酒習(xí)俗。男女青年經(jīng)過(guò)戀愛(ài)、說(shuō)媒之后,雙方父母已無(wú)異議,就需擇出婚期,在定婚期前,男方家的媒人要到姑娘家來(lái)討八字,女方家要在堂屋中的神案前擺上八碗便當(dāng)酒(音“Biangdang”即家釀米酒),并將姑娘的年庚生辰八字寫在一張紙上,再壓在其中一碗酒的底下,這時(shí),主持人就請(qǐng)媒人去揭姑娘八字,媒人只能憑直覺(jué)去找,當(dāng)揭起一碗若沒(méi)有姑娘的八字時(shí),媒人就將該碗酒一飲而盡,然后再揭,直至揭出八字為止,才能帶回與男方八字合在一起,由陰陽(yáng)先生推算出良辰吉日,作為選定的婚期。

    栽花竹酒

    苗族家庭中,或婚后無(wú)子、或小孩體弱多病,久治不愈的,為求子或?yàn)樾『⑾麨?zāi)祛病,都要用栽花竹酒這一形式以求達(dá)到自己的愿望。

    栽花竹酒要請(qǐng)巫師主持。家人從山上竹林中挖取兩株連根竹,栽在自家房屋中柱的旁邊。還要請(qǐng)12位上有父母、下有兒女的有福之人參祭,并由主人家以酒肉盛情款待,此為喝栽花酒。另外,還要在所栽花竹根下,埋一壇密封好的米酒,使其終年不干,以示吉利。

    滴酒祭祖水族待客請(qǐng)酒,無(wú)論什么場(chǎng)合,都有一個(gè)滴酒祭祖的習(xí)俗。主客入席坐定后,一般由主人提議,請(qǐng)?jiān)谧幸晃惠叿菽隁q最大的人先執(zhí)筷。于是這位被推出來(lái)的老人就用筷子蘸一滴酒灑在桌面上,以示先向祖先敬酒。接著,主人才雙手捧杯將酒敬給客人,客人則要接過(guò)酒杯放在桌上,亦用筷頭蘸酒祭奠,以示對(duì)祖先的敬仰和懷念。滴酒祭祖的習(xí)俗,在苗族中也普遍盛行。

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