滄州素有“武術(shù)之鄉(xiāng)”的譽(yù)稱。滄州武術(shù)之盛行有歷史原因和地理位置諸因素。

滄州地濱渤海，北距京津，古為燕齊之地，又是遼、金、宋時(shí)代軍事必爭之地，再加封建官俯盤剝，豪紳壓榨，人們紛紛習(xí)武自強(qiáng)練習(xí)武自衛(wèi)，武風(fēng)甚廣；歷史上這里又曾是發(fā)落犯人的地方，不少軍犯刺配于此，也留傳下一些武藝；再加上滄州人民尊師重義，為武林所稱頌，一些失意的拳師和被官俯追緝的俠客，也多來此隱身，落戶傳藝。如滄州"五十三刀"即"闖王刀"，就是明朝末年闖王李自成的部將隱名滄州傳授下來的。據(jù)歷史記載，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這里就"武健泱泱乎表海雄風(fēng)"，可謂英雄眾多，精英薈萃，歷史悠久。

滄州武術(shù)有其本身的特色，即有大開大合勇猛無倫的長勢(shì)，又有推撥擒拿小巧靈活的招數(shù)，并具有速度、力度大和善于攻守的實(shí)戰(zhàn)特點(diǎn)。武術(shù)門類基本可分少林、武當(dāng)兩大派系。少林拳中有華拳、燕青、功力、劈卦、長拳、通臂、明堂、彌宗、八極、太祖、六合、螳螂、沙腳、戳腳、翻子、大洪拳、小洪拳等多種；武當(dāng)拳中有太極、八卦、形意等。

近年來，在國家“發(fā)掘、研究、整理、繼承”武術(shù)政策的指引下，滄州武林勃發(fā)了新的生機(jī)?，F(xiàn)在，滄州各級(jí)武術(shù)協(xié)會(huì)均已建立，業(yè)余武術(shù)活動(dòng)點(diǎn)恢復(fù)和建立達(dá)百來個(gè)，有幾萬人參加武術(shù)活動(dòng)。不少老拳師積極響應(yīng)國家的號(hào)召，在授徒傳藝的同時(shí)，抓緊著書立說。滄州武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在全國武術(shù)比賽中，多次獲得金牌。如1980年全國武術(shù)觀摩交流大會(huì)上，河北隊(duì)八名運(yùn)動(dòng)員中五名來自滄州，全隊(duì)榮獲四枚金牌，有三枚為滄州人奪得。滄州"武術(shù)之鄉(xiāng)"的情況，不斷為全國體育和武術(shù)雜志刊載，并被介紹到國外，有的還被拍了電影和電視。一九八二年，兩名滄州武術(shù)運(yùn)動(dòng)員隨同中國武術(shù)代表團(tuán)出訪日本，進(jìn)行表演。

現(xiàn)在，滄州武林的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向技擊、散打訓(xùn)練，廣大武術(shù)愛好者決心練出真本領(lǐng)，繼續(xù)為國爭光。

滄州為什么被稱為武術(shù)之鄉(xiāng)

滄州是我國北方地區(qū)武術(shù)流傳集中的地區(qū)，歷代產(chǎn)生過許多武術(shù)名家，素以“武術(shù)之鄉(xiāng)”譽(yù)滿華夏。

古往今來，滄州人習(xí)武成風(fēng)?！稘h書?龔遂傳》說，渤海郡（滄州一帶）太守龔遂見人民尚武成風(fēng)，擔(dān)心農(nóng)民遇機(jī)造反，就布告全郡“賣刀買犢，賣劍買牛”勸民棄武從農(nóng)。

據(jù) 《拳譜》記載，八極拳的奠基人為滄州孟村回族自治縣的吳鐘。

吳鐘（1712——1802），字弘元，他受技于清康熙年間浙江少林寺一個(gè)叫癲魁元的云游僧人，深得大槍奧妙和八極精要，敵八極門尊癲為始祖一世，吳鐘為初視二世。自康熙年間始，傳衍200余年，至今已九世。

清康熙十五年（1676），兩個(gè)俄國人到北京擺擂，京人不敵，皇帝張榜招賢，孟村八極拳師下發(fā)祥聞?dòng)嵹s赴京都，力劈“大牤牛”，嚇?biāo)馈岸！?，名聲大噪，皇帝親自召見嘉獎(jiǎng)。清末，一個(gè)曾獲6塊金牌的西歐拳王德國人，耀武揚(yáng)威地在北京擺下擂臺(tái)，大言“如華人勝我，6塊金牌全部留下”。河澗內(nèi)家高手張占魁登臺(tái)幾戰(zhàn)，均勝德人，京津頓頌其功。

民國時(shí)期，光在南京原中央國術(shù)館任教的滄州拳師就有30多人，館長張之江是鹽山縣人。該館初設(shè)置兩大課門，其中少林門長子王子平是滄州人，編審處長姜客樵是滄州人，青萍劍、八極拳、燕青拳、劈掛拳教師皆是滄州人。

新中國成立后，在民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)、武術(shù)表演、及觀摩大會(huì)上，孟村吳秀峰、滄縣馬賢達(dá)等都曾奪魁。1979年舉辦傳統(tǒng)武術(shù)觀摩交流大會(huì)以來，滄州陳鳳歧的燕青拳，王志海、韓去德的劈掛拳，孟村劉秀萍 （女）的八極拳等等，都先后榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

如今，每當(dāng)霞光透過云層，雄雞報(bào)曉的時(shí)候，在衛(wèi)運(yùn)河兩岸，總有許多男女老少握劍起舞，揮拳耍刀。有些村莊有些家庭出現(xiàn)了祖孫三代同練武術(shù)，母女、姑嫂、妯娌互教互學(xué)的喜入場面?！叭g(shù)類”、“器械類”、“對(duì)練類”、“攻防技術(shù)類”、“集體項(xiàng)目類”……各種形式，各種套路的武術(shù)，在滄州市及其周圍的各縣都進(jìn)行了整理和挖掘，并日臻提高和完善，因而吸引著本省和國內(nèi)，以及不少國家的武術(shù)愛好者前來拜師求教。