布依族文化“八寶”為：布依八音、布依族谷藝(布依戲)、布依“削肖貫”、布依小打音樂(lè)、布依銅鼓、布依《摩經(jīng)》文化、布依戈榜(布依儺儀)、布依族儀式性“前儺戲”—“啞面”。

一、布依八音

布依八音亦稱(chēng)布依八音坐唱、八音坐彈，系流傳黔西南布依族聚居地區(qū)的民族曲藝。

據(jù)史料記載，早在北宋時(shí)期，八音就流入南盤(pán)江一帶布依族聚居地區(qū)，元代，八音加入了民俗、喜慶內(nèi)容的演唱。清代，“八音以彈唱為營(yíng)業(yè)之一種，所唱生、旦、凈、丑戲曲，不化妝……”至此，八音已發(fā)展成曲藝形式。中華人民共和國(guó)建立后，經(jīng)調(diào)查認(rèn)定，八音為曲藝形式，為布依族的說(shuō)唱藝術(shù)，定名為：布依族“八音坐唱”。

布依“八音坐唱”旋律古樸、流暢、悠美、悅耳，常用于布依族的民族節(jié)日、婚嫁、祝壽、建房、慶賀等場(chǎng)合。

“布依八音”演奏樂(lè)器，由牛骨胡、牛角胡、葫蘆胡、月琴、竹笛、刺鼓、丁鑼、小釵等樂(lè)器組成，故稱(chēng)“八音”。隨著發(fā)展，演奏器樂(lè)加入了木葉、勒尤、嗩吶等，使之更富民族色彩，受到歡迎。

“八音坐唱”是按演唱的故事內(nèi)容，分別一人多角扮故事中人物演唱，故有布依“板凳戲”之稱(chēng)。

“布依八音”的曲調(diào)有：正調(diào)、閑調(diào)、賀喜調(diào)、過(guò)場(chǎng)調(diào)、起調(diào)、喜調(diào)、拜堂調(diào)、打仗調(diào)、反皇調(diào)、“罵刀靈”、走陰調(diào)、大王調(diào)、八板、喊板、林板、反調(diào)、歌堂調(diào)、走街調(diào)、“卜嘿當(dāng)”、起路調(diào)、過(guò)堂調(diào)等等。

“布依八音”在黔西南歷次調(diào)演獲獎(jiǎng)，在省、國(guó)家乃至國(guó)際藝術(shù)節(jié)中亦獲獎(jiǎng)項(xiàng)，故有“南盤(pán)江畔藝術(shù)明珠”之美譽(yù)。2002年，“布依八音”隊(duì)赴南京參加全國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)民族文藝演展，從150家參演單位中脫穎而出，獲第一名，捧回“最佳創(chuàng)意金牌”；2005年，在貴州省“杜鵑杯”曲藝大賽中，獲一等獎(jiǎng)；在“多彩貴州”歌唱大賽中，獲銅獎(jiǎng)。2006年，興義“布依第一家”八音隊(duì)赴北京中央電視臺(tái)參加“全國(guó)民族歌舞盛典”，為時(shí)半月，獲中外好評(píng)。“布依八音”已載入國(guó)家《中國(guó)民族曲藝》史冊(cè)。

由興義市申報(bào)的《布依八音》2006年6月列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。